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Quand Strasbourg voulut fêter, en 1840, d'une manière digne du berceau de lïmpri- statue merie, l'anniversaire de cette invention, le sculpteur David lui offrit généreusement de Gutenber Sson concours pour l'érection du monument consacré à Gutenberg ; c'est cet artiste qui a exécuté le modèle de la statue et des bas-reliefs qui entourent le piédestal. L'administration décida que ce monument serait placé sur la place du Marché-aux- Herbes, qui fut rebaptisée, pour la troisième fois, du nom de place Gutenberg. Ce fut un spectacle imposant et grandiose quand le voile tomba des flancs de cette mâle et énergique figure, quand des milliers de voix chantèrent en chœur un hymne, composé et imprimé en plein air au pied de la statue et qui fut lancé dans la foule' , et quand sur une large estrade d'éloquentes voix proclamèrent l'action bienfaisante de ce levier de la civilisation, de ce fiât lux de l'intelligence humaine.
Ce monument couvre un trésor de dix-huit mille francs, enfoui depuis un quart de siècle; nos arrière-petits-fils le découvriront un jour, lorsque de nouveaux iconoclastes auront démoli ce que les lumières de notre époque ont généreusement élevé. Nous voulons parler de l'essai manqué du forage d'un puits artésien qui devait, en perçant les diverses couches de terrain superposéesdans notre vallée, toucher une source limpide, descendant des Vosges ou de la Forêt-Noire, et la faire jaillir, rafraîchissante, au grand profit de nos jardinières qui se doutent fort peu, en vendant les produits de leur riche culture, qu'elles foulent aux pieds les ossements de bien des générations, les ruines de douze siècles et du Forum de l'ancienne ville libre impériale.
En parlant de l'emplacement qu'occupait l'ancien hôtel de la Monnaie, nous avons Petites-Arcades dit qu'il s'élevait entre les Grandes et les Petites-Arcades; les premières existent encore, mais les dernières qui se trouvaient en face ont disparu. On y entrait du côté de laGrand'rue, sous la première maison formant avance, et on en sortait à côté et en deçà de la pharmacie de la Vierge. Les personnes qui ont vécu à Strasbourg au commencement de ce siècle, se rappelleront bien encore la maison de commerce Zeller, le magasin de parfumeries des frères Mùssel , l'imprimerie Lorentz et Schuler, et une boulangerie, un magasin de poterie detain et le commerce de papeterie' Pfsehlerqui y étalaient leurs marchandises, et autour des piliers des Arcades, de petits étalages de tisserands et de fabricants de siamoise. Ce n'est qu'en 1811 , quand la pharmacie Hecht fut rebâtie à neuf, que le propriétaire eut l'autorisation d'avancer
1 Moderne espérance De l'humanité , Presse , à qui la France Doit la liberté , Par toi la parole Sait briser les fers , Tu sers de boussole A tout l'univers !
Poursuis ta carrière Soleil des États !
Verse la lumière Sur tous les climats !
Foyer d'où vient luire Tout noble penser, Toi qui sus détruire , Tu sauras créer !
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GRANDES-ARCADES
Grandes-Arcades
avec sa construction sur l'alignement de la rue , et boucha ainsi l'une des extrémités des Petites-Arcades. Une fois cette issue fermée, tous les autres propriétaires voisins s'empressèrent d'avancer leurs magasins, et les Petites-Arcades se perdirent complètement. Cette rue principale a été, de tout temps, une des rues les plus animées de notre ville et des plus favorables pour le commerce ; elle ne porte pas en vain le nom allemand de Gewerbslauben. Nous avons vu en beaucoup d'anciennes villes de la Suisse de l'Allemagne et de l'Italie ce genre de construction en arcades, dont quelques-unes, très-régulières, comme à Berne, à Turin, etc., entraient dans un plan primitif et régulier de construction pour mettre les piétons à l'abri de la pluie et de la neige. Nos arcades de Strasbourg ne présentent pas le même caractère, et l'on v voit se confondre les divers styles de construction des édifices formant les Grandes-Arcades à plein-cintre, à cintre exhaussé, surbaissé, à ogive aiguë, obtuse, tronquée etc Peut-être la plus ancienne maison élevée pour donner aux Grandes -Arcades' une' forme régulière , a-t-elle été celle à l'entrée près de la place Kléber , dont M. Fischer est aujourd'hui le propriétaire , car, lors du recrépissage qu'elle subit il y a quelques années et qui mit ses murs à nu, on découvrit une belle construction à fenêtres ogivales, style du quinzième siècle, modernisée depuis. Déjà en 1417, 1427, 1450 et 1480, le Magistrat fit valoir ses droits de propriété sur la voie publique, et en nomma des inspecteurs en imposant le terrain communal surbâti et envahi par une foule de boutiques, d'avances de caves, d'étauxet d'établis en tous genres, suivant le caprice ou le besoin des exigences individuelles. Ce fut une lutte continue entre l'administration et les propriétaires- il
n'y avait pas alors, comme aujourd'hui, dans nos codes une loi sur l'expropriation forcée pour cause d'utilité publique, comme moyen de couper court aux diverses exigences plus ou moins équitablement basées.
Enfin , en 1555 , une ordonnance du Magistral mit fin à ces luttes ; elle respecta le droit de propriété sur une étendue de huit pieds devant chaque maison , et , en imposant le reste de la distance jusqu'aux arcades, dont un grand nombreétaient déjà construites ordonna la démolition de toutes les baraques ou boutiques qui obstruaient le passage ' sous une amende de trente florins. Les pelletiers, occupant un grand nombre de ces magasins, s'opposèrent à cette ordonnance, mais on leur signifia, sous une amende extraordinaire de cinq livres Pfenning, de s'y conformer en trois jours, ce qui fut mis à exécution, et les propriétaires des maisons qui avançaient avec le haut reposant sur des piliers, payèrent à la ville tous les ans une somme de trois florins de contribution foncière ; telle est l'origine des Grandes-Arcades , auxquelles il fallut, comme on le voit, du temps et une ordonnance énergique pour arriver à une régularité de passage. Nous disons énergique, car ce n'était pas peu de chose alors que de s'opposer par un règlement de police à toute une corporation, riche et influente comme l'était celle des pelletiers, et dont nous avons encore sous les yeux, comme preuve de sa richesse, l'imposant
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bâtiment, leur ancien poêle, en face de la maison Fischer que nous venons de citer lequel appartient aujourd'hui à M. Louis Ratisbonne.
Telle industrie prospère et se développe , telle autre s'éteint au contraire , suivant le Les PeMiers caprice des modes ou suivant les exigences des besoins sociaux. Mais les modes n'ont pas seules changé et le climat lui-même a subi des variations; nous n'avons plus ces hivers rudes, comme nos annales nous en citent en si grand nombre dans les temps passes; e froid est moins intense, mais l'époque des frimas est plus longue et plus humide'. Les causes en résident-elles dans le déboisement .dans le dessèchement du pays? Nous n osons pas décider la nnpdmn- ™^c 1 . • ,
f J l <-eciuer ia question, mais il est certain qu'anciennement les
bords du Rhin et de nos riviprpc f™i.-rr.;ii„;™t i i . ■ ,
iob rivières touimillaient de loutres et même de castors dans les
sombresredu.tsdelaforêtdeHaguenau;nosmontagnesetunegrandepartiedelaplaine couvertes de vastes forêts, abritaient une énorme quantité de gibier. La viande aussi et 1 poisson étaient une nourriture plus commune qu'aujourd'hui , où la culture soignée des légumes et la pomme de terre sont devenues la providence nutritive d'un grand nombre de nos populations urbaines et campagnardes. Par ces diverses raisons, les fourrures deToirCni *™n jUSq u*à -Hé du renard , du chat sauvage , de la martre et même"
delours.etantpluscommunes.servaientdevêtementetdepréservatifcontrelesrioueurs de I hiver et alimentaient le commerce et la fabrication de cette branche d'industrie
Jetons un coup d'œ.l sur les lois somptuaires du seizième siècle et sur le classement de la population strasbourgeoise, et nous verrons que le drap, qui sert principalement aujourd Bu. a la confection des vêtements, était alors un article de luxe beaucoup plus
cher, et interdit aux classes inférieure Aa io ™™i„.- -j • * • ,
' . , . '"««euies de la population qui devaient se vêtir en étoffes
de lin et de laine tisses ensemble Tl n'vt^.t ^->,>.^- >' 1
, . ' u n eta,t Pennis qu a la troisième classe de s'habiller
de drap dont 1 aune ne devait coûter que trois francs, ce qui, en prenant la valeur relative de Urgent, correspondrait bien à trente francs, valeur de nos jours.
Aujourd'hui on compte en cette ville m'v ?» h,,;* ™„*< u „•
1 r VI,ie Slx a huit maîtres pelletiers. Il y a trois siècles,
comme nous lavons vu, une grande nnrtio a™ ™ i
' S duue partie des magasins sous les arcades étaient
occupes par ces industriels, et dans ce mêmp cià^i^ :i •» j- i •
. Jf ,., . t . . ' , J „ neme s, ede d y avait dix-huit maîtres pelletiers
qui habitaient la rue des Chandelles et celle derrière leur poêle, quartier que l'on appelait de leur nom unter den Kursner, et qui reçut plus tard celui de rue des
Chandelles, mais qui devrait plutôt s'aDDeler rlAl^ i„„,- , , ,.
. ^ atppeiei ae la lumière sainte (zum heiliqen Lichte)
d une maison qui portait ce nom 3 .
1 Avant la révolution , qui fut la principale cause du déboisement a , ■
rapport pour les selliers, réduits aujourd'hui à m T^^^^'J i] °^^ 1ntB ^^ tw ^
■ . , , . ' , J „ Ulen P etlt nombre de ces véhicules , qui restent souvent
remises pendant une série d'années sans que l'on puisse en faire usase re »«a« souvent
2 Entre autres curiosités anatomiques que l'on montrait dans le rai.in ai it„t,r - j „. . . . ,
Saint-Evrard, se trouvait le squelette d'un ours qui a Z t pesé !! ab ' 1 P7 del ' ho P' ta ^ans l'ancienne chapelle
braconnier dans la vallée de Barr. ^ *" qU,Dtaux et ^ ful tué ' e " *•* , par un
HUi Des vesten DietrichBurggrafen ehelige Hauswirthin an dem Wittum von IfflC Mark Silbers sosie zu geniessen
hat auch auf dem Haus unter Kursnern, genannt zum he.l.gen Licht, I li v . IV pf. Geldes stehen. (Librum Contract.)
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Les Pelletiers.
GRANDES-ARCADES
Les pelletiers de Strasbourg faisaient tous les ans, à la foire de Pâques, le voyage à Leipzig avec leurs provisions de fourrures indigènes et les vendaient ou les échangeaient contre la pelleterie fine du nord ; c'était pour eux un grand article de commerce, en même temps que les manteaux, bonnets, jupes et gants en fourrure ordinaire que portaient les paysans et les paysannes, les jardiniers et les jardinières et les classes inférieures de la population , et les manteaux , collets , manchons en martre, zibeline ou peau d'ours, à l'usage des classes plus élevées, occupaient une multitude' de bras pour la confection.
Les pelletiers possédaient seuls un poêle; cependant les acrobates, les trouvères et tout ce qui s'occupait de chant et de musique y était reçu; serait-ce parce qu'euxmêmes cultivaient le chant et l'art mimique dans leurs moments de loisir, comme nous l'avons vu dans l'historique du théâtre, ou parce que leur poêle servait de réunion aux phonasques, et parfois de lieu de représentation de scènes lyriques? A leur fête patronale et au carnaval , ils parcouraient la ville en cortège, musique entête et bannière déployée, et dansaient la danse des cerceaux, sous de grotesques travestissements en fourrure. Une autre danse qu'ils exécutaient à leur poêle, c'était la danse aux glaives; chacun tenait celte arme en main et sur la tête une bougie allumée et entourée d'un papier dans un bougeoir. Avec ces armes ils formaient, tout en dansant, des passes et des contre-passes , la voûte d'acier et imitaient l'attaque et la défense; mais, dans tous ces mouvements précipités au son des instruments, l'art du danseur consistait à tenir toujours la tête d'aplomb pour empêcher que la bougie allumée ne tombât en mettant le feu au papier; si le danseur commettait la maladresse d'incendier le papier ou sa chevelure, il n'était pas quitte à si bon marché; il payait en sus une amende dans la caisse sociale.
La première de ces danses a été ressuscitée dans les derniers temps; l'autre est tombée dans l'oubli; mais nous la voyons encore sur une des planches représentant les fêtes que la ville de Strasbourg donna au roi et à la reine en 1744.
Quand les propriétés des corporations furent vendues comme domaines nationaux, du temps de la révolution, la vente de cet immeuble tomba à une époque très-critique] au moment où l'armée du général Wurmser avait envahi les lignes de Wissembourg et où l'ennemi campa dans les environs de Strasbourg; la peur d'une réaction arrêta les acheteurs, et il fut acquis par un sieur Molitor pour la somme de 114,000 fr. en assignats, équivalant à peu près dans ce temps à 6,000 fr. argent monnayé.
L'ancien Poêle-des-Pelletiers fut transformé en café, sous le nom de Café des Mille- Colonnes, avant que M. Ratisbonne, banquier, en eût fait l'acquisition. Ce fut dans notre ville le premier établissement en ce genre que l'on décora avec le luxe moderne; des colonnes richement dorées, qui se réverbéraient dans les glaces dont la salle était ornée, lui firent donner ce nom.
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L'emplacement vis-à-vis des Grandes-Arcades, jusqu'à la ligne de maisons qui le
Les
longent en face, servait anciennement de marché aux blés, avant sa translation sur la Petiles - Bou,i< l ues promenade du Rroglie, et en porte encore le nom de Firn-Kommarkt. La maison de l'autre côté de la ruelle longeant la propriété Ratisbonne, appartenant aujourd'hui à M. Oppermann, directeur de l'école de pharmacie, maison que nous voyons représentée dans son état primitif sur la planche des costumes du quinzième siècle, était anciennement le bureau de recette de ce marché. Sa façade a été coupée et rajeunie, quand en 1789 le pharmacien Martin échangea sa propriété contiguë à l'hôtel du Commerce, qui fait l'angle de la rue des Serruriers et de l'Épine, contre cette propriété de la ville. Les petites boutiques sont un digne pendant à celles dont nous avons parlé à l'article Marché-Gayot; elles ont une origine analogue. Friese nous dit, dans sa Vaterlandische Geschichte, qu'elles furent achetées de la ville par un courtier Ehrmann, moyennant 36,000 livres sur lesquel, le préteur Klinglin reçut 10,000 et son fds, le Stàdtmeister, 3,000 livres de pot de vin. Quand plus lard Ehrmann les fit bâtir sur un plan donné par Klinglin, il fut obligé de lui payer encore une gratification de cinquante louis d'or; l'acquisition subreptice de ce terrain étant depuis longtemps sanctionnée par la prescription, il en résulte que la ville, si elle en avait besoin pour utilité publique, serait obligée de racheter son ancienne propriété à un prix peut-être décuple de celui qu'elle en a reçu.
Vis-à-vis de celte maison imposante, à pignons crénelés, que nous avons en face, anciennement café Weiler et depuis la révolution café Simon, est situé l'ancien Poêlede-la-Lanterne, à l'angle de la rue à laquelle il a donné son nom. A cause de sa proximité de l'Hôtel-de-Ville, il avait l'honneur de recevoir les chefs de la république pour leurs repas, auxquels assistait ordinairement, pour faire la prière de table, un pauvre étudiant, connu sous le nom de Graliassprecher, à cause des révérencieux remercîments qu'il présentait à leurs Seigneurs en sortant de table.
A ce poêle étaient incorporés les marchands de blé, les fariniers, les blatiers, les chirurgiens et les barbiers. Depuis longtemps celle maison a cessé d'être une auberge, et l'avant-dernière aubergiste de la Lanterne a été celle excellente M™ Teutsch, dont Charles Nodier, dans ses Souvenirs, épisodes et portraits, aime à se rappeler le nom et la personne quand il arriva à Strasbourg pour voir l'abbé Schneider, le savant hélénisle, et qu'il trouva en lui le fougueux jacobin du tribunal révolutionnaire.
Au milieu de la rue de la Lanterne, une maison, dont l'architecture appartient à ce siècle, était jadis l'hôtel de la noble famille des d'Oberkirch ; elle fut construite par un sieur Reinhardt, auquel appartient l'invention de la stéréotypie de la musique, faite en 1794 avec un sieur Reithinger. Ils avaient établi leurs ateliers près de Saint- Louis, quand cette église devint la proie des flammes en 1805.
En débouchant dans la Gfand'rue, nous avons devant nous un imposant bâtiment, Poêie-du-Mhoir.
Poêle de la Lanterne.
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J98 GRAND'RUE
Poêle-du-Miroir. donnant également dans la rue des Serruriers; ses vastes salles servent aujourd'hui de café , et la colonnade qui domine tout à l'entour de la cour témoigne de la splendeur de sa construction. Ce bâtiment était avant la révolution le Poêle-du-Miroir, où étaient incorporés les négociants, les marchands, les professeurs, docteurs et membres de l'Université, les pharmaciens, et, parmi les métiers, les brossiers, peigniers, les chapeliers , les épingliers , passementiers et culottiers , capricieux mélange d'hommes de toutes les classes sociales. Au Poêle-du-Miroir, le plus vaste de tous ces lieux de réunion de l'ancienne population strasbourgeoise , se tenaient ordinairement les Les Noces. banquets académiques, les grandes noces et les festins de corps. Aujourd'hui les fêtes nuptiales se bornent ordinairement à de petits repas de famille, ou bien les jeunes mariés, à peine sortis de l'église, partent, traînés par des chevaux de poste ou par la vapeur, et vont se cacher aux regards indiscrets de leurs proches et amis, dans quelque silencieuse vallée ou dans la cohue desvoyageurs.il est bien rare, de nos jours, de voir célébrer une grande noce, mais autrefois c'était une cérémonie qui retentissait au loin dans la ville, de même que les grands repas mortuaires qu'on ne voit plus qu'à la campagne, où les parents affluent de loin et oublient volontiers à table leurs regrets et celui qui en était l'objet. C'est qu'alors cette agglomération d'une partie de la population dans la même tribu liait les personnes plus intimement, et les liens de famille, de parenté étaient plus respectés qu'aujourd'hui. Un aperçu sur ces fêtes fournit un intéressant appendice aux mœurs de nos ancêtres. Il y a quelques siècles, si toutefois les mariés en avaient les moyens, le corps des musiciens de la ville (Sladtpfeifer) exécutaient des morceaux de musique sur la plate-forme de la cathédrale , quand le cortège sortait de l'église. On célébrait alors trois sortes de noces : dans la classe la plus élevée de la population, il y avait des Freyhochzeiten , c'est-à-dire des noces dans lesquelles l'on traitait grandement les invités, sans recevoir de présents de noces; la seconde tenait des Gabenhochzeiten , où l'on recevait de la famille et des amis des souvenirs et des cadeaux en compensation du festin et du bal qu'on leur offrait, et dans la troisième, c'étaient des Irlenhochzeiten , d'un ancien mot allemand équivalant à Zeche, écot, où chaque personne qui prenait part au festin payait son couvert. Ces dernières réunions étaient les plus nombreuses et en même temps les plus bruyantes, et l'inviteur aux noces (Hochzeilbitter) tâchait toujours de réunir une société nombreuse et d'y amener quelques Lustics, qui se distinguaient par leurs saillies et leur talent d'amuser la société. Les invitations se faisaient non-seulement au nom des mariés , mais aussi au nom de l'aubergiste qui avait son intérêt à réunir le plus de monde possibie, et ces festins et bals ne se bornaient pas seulement à un jour, mais se répétaient le lendemain et souvent même le surlendemain. Le trop grand luxe de table, les excès en vins et les dépenses ruineuses que se permettaient beaucoup de personnes donnèrent lieu à des ordonnances de police, qui se rattachent intimement aux lois somptuaires
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GRAND'RUE
dont nous avons déjà parlé en nous occupant des anciennes modes et des anciens Poêle-du-Miroir. costumes strasbourgeois *. Nous avons vu, par ces ordonnances du seizième et du dix- Les Noces. septième siècle, que la population était divisée en six classes, pour chacune desquelles on réglait les étoffes et les bijoux qu'elle pouvait porter; pour les repas et bals elle se divisait en trois catégories. Analysons une de ces ordonnances de 1620.
Les antécédents moraux étaient pris en grande considération dans la cérémonie nuptiale d'une jeune mariée, car l'art. 20 défendait de tenir une noce officielle dans les poêles ou auberges pour toute demoiselle dont la conduite antérieure n'avait pas été sans tache, comme il lui était interdit aussi de porter la chevelure flottante en tresses , aux bals et danses publics, et la coiffure brodée en or ou en perles et pierres fines connue sous le nom deBendel. Ces bals fournissent un grand contraste aux mœurs denosjours, car les dames étaient obligées de se coiffer de bonnets ou de chapeaux, et les hommes auxquels il était défendu de porter dagues ou épées , ne pouvaient se présenter qu'en manteaux. On devait danser en tout honneur, sans crier, chanter, ni hurler' 2 . Les personnes qui contrevenaient à ces ordonnances étaient dénoncées au conseil de la tribu et mises à une amende d'une livre Pfenning ou quatre francs.
La cinquième et la sixième classe de la population ne pouvaient servir plus de huit plats sur les tables du festin ; la quatrième classe était limitée à six plats et les trois dernières classes à quatre plats. Cependant, différents rôtis comptaient pour un seul plat et les potages, les légumes, les sauces, la salade et les confiseries, fruits et dessert en général n'entraient pas en ligne de compte. Outre le vin ordinaire de table, il était permis à un couvert de dix personnes de servir deux pots de vin d'honneur. Si aux noces où chacun payait son écot, il y avait des amateurs dont le gosier était plus exigeant, ils étaient obligés de payer de leur bourse, sans que l'extra entrât dans le compte convenu. Les contrevenants payaient une amende de quatre livres Pfenning. Aux personnes pauvres, qui jouissaient du bénéfice de la charité publique, il était défendu de se réunir à plus de vingt ou de trente à une noce et de faire plus d'un repas sans bal, à moins que cette même charité ne leur donnât les moyens de faire davantage.
Les personnes qui appartenaient à la seconde catégorie et qui tenaient ordinairement des Gabenhochzeiten , ne pouvaient inviter aux noces, en fait de parents, que jusqu'aux cousins et cousines et arrière-cousins et cousines, et le nombre des convives étrangers à la famille était fixé au chiffre de vingt.
L'exactitude de l'heure était une règle admise ; à dix heures le cortège nuptial devait se rendre à l'église et à onze heures au poêle du festin, sous une amende de trente schellingspour les jeunes mariés retardataires, de cinq livres Pfenning pour l'aubergiste
1 Voyez Ville , Rue Brûlée , Poêle-des-Tailleurs.
2 Das der Tanz , an sich selbsten zûchtig und erbahrlich ohne ailes jauchzen , schreyen , jœlen und andre Leichtfertigkeiten gefuhrt, etc.
GRANDRUE.
Poêie-du-Miroir. qui ne servait pas à l'heure fixe et un don au bénéfice des pauvres pour tout convive Les Noces. retardataire. Les bals et festins étaient clos à six heures en hiver et à sept heures en été.
Pour se soustraire à la rigidité de ces règlements, beaucoup de personnes tenaient leurs noces et festins dans les villages environnants ; mais les abus et les excès s'y étant glissés de même , le Magistrat ne permit plus ces fêtes que sous son autorisation spéciale. Il intervint même dans les baptêmes , en défendant aux classes les plus élevées de la société de donner plus d'un ducat au filleul et aux autres plus d'une rixdale. Néanmoins il modifia cette taxe au profit des gens pauvres , auxquels il était permis de recevoir davantage comme acte de charité et de pieuse libéralité. Les baptêmes devaient toujours se faire à l'église, et le Magistrat ne permit ces actes dans les maisons que dans des cas exceptionnels. Le salaire aux nourrices et aux garde-malades était fixé à quatre schellings par semaine , et les femmes employées à annoncer un accouchement aux personnes de la famille ou de connaissance, recevaient pour cent cinquante annonces huit schellings , et quatre schellings au-dessous de cinquante. Il était même d'usage de faire prendre au père de famille un repas au poêle aux frais de la tribu quand un enfant venait à lui naître, ou bien il recevait un florin en argent de cette caisse.
A côté de ces repas de noces et festins de corps dont le souvenir se rattache au Poêle-du-Miroir, il y en a surtout un qui mérite une place honorable, sous beaucoup de rapports, dans nos annales. Nous en ferons une courte relation.
A côté du Miroir, une maison tout aussi vaste appartenait au seizième siècle à la famille des Prechter, que nous avons déjà rencontrée dans nos promenades à l'occasion des anciennes institutions charitables de notre ville. Aujourd'hui, elle est divisée en deux propriétés ; celle donnant dans la Grand'rue porte encore dans son intérieur le cachet de sa construction primitive; mais sa façade a été transformée complètement par l'établissement des vastes magasins qui marquent bien notre époque trop large dans ses concessions commerciales, tandis qu'autrefois elles étaient peut-être trop resserrées, car bientôt la grande industrie, les grands patentés commerciaux , l'abus du confectionnage en grand, auront ruiné la moyenne classe des artisans. L'autre, dans la rue des Serruriers, fut rebâti et était la propriété d'un de nos respectables contemporains, M. Valentin Schneegans, avoué, et pendant longtemps membre du conseil municipal et du conseil départemental. Cette vaste maison de la famille des Prechter avait donné en 1581 et en 1588 l'hospitalité au duc Ferdinand de Ravière et aux comtes palatins du Rhin; elle reçut dans cette même année les délégués des cantons suisses quand ils vinrent à Strasbourg pour y signer avec lui un traité d'alliance offensive et défensive , et on perça alors expressément les murs de cette maison pour la mettre en communication avec les vastes salles du Poêle-du-Miroir.
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GRAND'RUE
Douze ans auparavant, le grand tir public qui se tint à Strasbourg et qui avait Po êle - du -M,o,.
attire un grand nombre d allies et d'amis, avait fait naître l'idée de l'expédition
nautique de Zurich à Strasbourg, dont nous avons parlé dans l'historique de h
Krutenau, et pendant ces douze malheureuses années qui séparent les deux époques'
l'Alsace eut à souffrir considérablement du passage des troupes au service des
différentes causes religieuses et politiques qui se disputaient sur les champs de bataille
de la France et de l'Allemagne, sans que la guerre elle-même vînt y porter ses
calamités. Mais loraoe se moniri ^ rhn»;™ n *.» ™ ». , ...
b monua a 1 horizon et menaça d'éclater bientôt par les
dissensions religieuses dans le sein du chapitre de la cathédrale, occupé, comme nous lavons déjà dit, par des capitulais qui appartenaient aux familles les plus influentes et les plus puissantes des deux camps ; la religion en fut le prétexte et 1 intérêt en était la cause. Quotque le fait en lui-même ne regardât aucunement la ville de Strasbourg ont le sénat s'efforçait de concilier les deux partis, elle fut menacée d'un côté par les' ducs de Lorraine, de l'autre par le courroux de l'empereur, qui avait en vain ordonné a différentes reprises aux capitulaires protestants de renoncer à leurs prétentions et par le margrave Charles de Bade. Strasbourg comptait sur l'appui des princes protestants de i Allemagne, et contracta une alliance avec les cantons calvinistes de la Suisse Cette alliance fut décidée par le sénat avec le concours des 300 échevins, et le 1 1 mai 1588 une depulafon de douze membres de la Confédération suisse, présidée par l'Obmann Caspar Thomann, de Zurich, que nous connaissons déjà de 1576, et accompagnée d'une trentaine dhommes à cheval, venant de Schlestadt, fit son entrée en cette ville LAmrneisler, Mathieu Wevker, avec VAU-Ammeister, Philippe Lichtensteiger, et .es StMtoem^ a a tête de 200 cavaliers, au milieu desquels flottait la bannière strasbourgecnse allèrent a leur rencontre jusqu'à Graffenstaden. Sur la Plaine-des-Bouchers 1,200 hommes de la population, armés d'arquebuses, étaient rangés en bataille e tirèrent a leur approche des salves de mousqueterie , répétées par des salves d'artillerie sur les remparts. Les Suisses, dont l'pntr-fîo co r,t „™
* , ont i entrée se fit avec une pompe guerrière et avec
le concours de toute a population qui était sur pied, furent conduits clans la maison don nous parlons. Le local qu, devait les recevoir était orné de guirlandes , de trophées de drapeaux , et sur des étagères, aux angles des salles, brillaient des vases d'honneur en or et en argent.
Le lendemain de leur arrivée, un dinianrhp ™ i™, ™ . i» ,
. .„ '» anche, on leur montra l'arsenal et les curiosités
de la ville, et le lundi 13, le sénat et les délégués, conviés au nouvel Hôtel-de-Ville a peine achevé, y signèrent un traité d'alliance offensive et défensive. Les Suisses' promirent a la v.lle de Strasbourg un secours de 30,000 hommes au besoin et Stras bourg, de son côté, déposa à Zurich et à Berne une somme de 30,000 florins en argent et 10,000 sacs de ble qui seraient dévolus aux Suisses à titre d'indemnité clans le cas où les Strasbourgeo.s seraient empêchés de donner à leurs alliés une assistance
2fi
'nUll
GRANDRUE.
Poêie-du-Miroh-. militaire, Le 14, la députation suisse invita à table les pasteurs de la ville, et les engagea à ne pas détruire l'alliance politique qu'ils venaient de contracter, par des disputes suides articles de dogmes religieux, déclarant qu'ils voulaient, eux Suisses, rester fidèles à la doctrine de Calvin, tout en honorant la doctrine luthérienne, mais qu'ils n'entendaient pas qu'on les attaquât sur ce point et qu'on compromît par des dissensions religieuses cette alliance politique. Le docteur Pappus, au nom du clergé protestant, leur en fit la solennelle promesse.
Le jeudi 16 mai, la députation retourna en Suisse, accompagnée des délégués de Strasbourg : Philippe de Keltenheim, Stadlmeister ; Nicolas Fuchs, Alt-Ammeisler; Mathieu de Gotlesheim , membre de la chambre des XIII ; J. Fréd. Prechter , le propriétaire de la maison qui avait donné l'hospitalité, membre de la chambre des XV; Laurent de Fessenheim, au nom du sénat, et Godefroi de Hohenbourg, au nom des échevins. Ils furent accompagnés par 1 00 cavaliers et par le sénat jusqu'à Graffenstaden, en emportant chacun une médaille d'or du poids d'une once et demie que le sénat avait fait frapper en l'honneur de cette alliance. Les membres du sénat reçurent une médaille d'argent du poids d'une once, et les échevins une du poids d'une demi-once 1 . Le 20 mai ils firent leur entrée pompeuse à Zurich et le 26 à Berne, et dans les deux villes les plus affectueuses démonstrations accueillirent les délégués strasbourgeois; on mit partout aux fenêtres les fanions aux couleurs de Strasbourg et les médaillons distribués en 1 576. En continuant notre promenade dans la Grand'rue 2 , nous rencontrons à proximité deux anciens poêles, celui des Fribourgeois {Freyburger-Slub), que l'on devrait plutôt appeler Francbourgeois , car il n'a aucun rapport avec la ville de Fribourg. A ce poêle appartenaient les marchands de vin en détail, les cabareliers, les aubergistes et les cuisiniers, les brasseurs et, plus tard, les cafetiers ou limonadiers. Le Poêle-des- Maréchaux, aujourd'hui brasserie, recevait anciennement les maréchaux ferrants, les armuriers, les arquebusiers, les éperonniers, les chaudronniers, les mécaniciens,' les ciseleurs, les fondeurs de cuivre, les fondeurs de cloches et de canons, les potiers d'étain, les horlogers, les faiseurs de crics et de limes, les serruriers et les charbonniers. En face de la maison Prechter, nous rencontrons, dans ces mêmes temps, celle appartenant aux Ingold, riche et influente famille patricienne, alliée même aux familles nobles des Zugmanlel de Brumalh et des Schauenbourg. Un épisode de cette époque nous donne une nouvelle preuve du zèle que mettait notre ancien sénat à défendre ses droits et sa dignité gouvernementale.
Les Ingold, qui avaient un grand commerce d'étoffes et de soieries, firent faillite en
1 Cette médaille portait à l'avers un lion, tenant les armes de la ville, avec l'exergue Majorum libertati tuendœ ; au revers: Fœderis cum Tigurinis et Bematibus initi hoc, u.vîuogivov. S. P. Q. A. Fieri feclt, 1588. Les villes de Zurich et de Berne firent frapper à leur tour des médailles en l'honneur de cet événement.
2 Auparavant cette rue s'appelait Ober Gass , rue Haute, et du temps de la révolution elle porta le nom de rue des
Jacobins.
Poêles
des Fribourgeois
et des
Maréchaux.
Grand'rue.
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