ACTE III, SCÈNE XI
Vons pouviez, ce me semble aitcndre iiu peu p!ii;s l;ivcl.
D on ASIE.
Madame, je venais pour vous eu fiiire paît.
LA COMTESSE, à part.
'Ail! juste ciel! il m'oso avouer sa faiblesse,
DORAS TE.
L'aûàire est convenable , et n'a rien qui vous blesse.
LA COJITESS£.
oïl! non certainement, ïMonsieur, et volie choix Est si beau! si seu^é! que j'y donne ma voix.
D o lî A î« T E , Fh bien! je suis flatté d'avoir votre suITrage, 3e craignais de vous voir blûmer ce mariage,
LA COMTES s il.
Moi, Monsieur? Cidalise a l'esprit si bien fait!
DOUANTE.
Savez-vous bien qu'elle est estimable en effet?
LA COMTESS:^.
Sa sagesse est suitout si douce, si traitable,
Quand on la connaît bien, elle e^t vraiment aimable.
LA COMTESSE, à part.
Il faut, en vérité, qu'il ait perdu Tesprit.
D or, AS TE.
Que diles-vous?
LA COJÏTESSE, a part.
Comment l^.i caclicr mon ck'pit?
Vous la Ycncz souvent, c'est votic iniime amie.
LA COMTESSE
Saus doulc; ahl c'est trop loin pousser la raillerie,
DO RAS TE
Son esprit, j'en conviens, n'est pas des plus brillans,
Elle n'est pas fertile en traits vifs et saillans ;
Mais un mari n'a pas grand besoin que sa femme ,
Se distingue dans l'art de dire une épigramme.
Dès que Ton a pour but le lien conjugal ,
Je crois que la raison est le point capital ;
Car on est malheureux de prendre une coquette,
Dont l'esprit n'est jamais qu'un meuble de toilette,
Qui , quand vous lui parlez, repond à son miroir,
Dont la dernière mode est l'unique savoir.
Le mari le plus doux et le plus raisonnable
Est toujours à ses yeux un homme insoutenable ,
Qui n'a dans sa maison d'autre charge eu effet,
Que d'approuver tout iiaut ce qu'il blâme en sccict.
LA COMTESSE
Oui , sans doute avec elle un époux est à plaindre ; Mais je crois cependant qu'on doit encor plus craindre Ces femmes dont l'esprit plein de fiel et d'aigreur, S'enveloppe toujours des voiles de l'humeur; Qui ne veulent d'amis que pour pouvoir médire , JN'e prennent un mari qu'afin de contredire , Pensent que le tribut qu'on doit h la raison , Consiste seulement à prononcer son nom ; Qui prétendent borner le don delà sagesse, Moins à la praticjuer qu'à voir ce qui la blesse, Et qui voyant le mal sans s'attacher au bien, CroYcnt que la veitu n'est que dans le maintien.
