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ChexMM. 6UT0T FBÈRES, Libtaiies, rue Mercière.

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Cabanis ( Plem - Jean - George), médecin et philosophe, naquit àConaCf en 17 $7. 11 dut sa première éducation à deux prêtres de son voi- ^nagti mais il oublia dans la suite les bons principes qu^ii en ayait reças* 11 (ut, à seice ans , secrétaire d^un seigneur polonais , passa a ans en Pologne, fut témoin des troubles qui agitèrent ce pays , et y contracta, 4it-il lui-même, un mépris précoce pour les hoiumes* De retour à Paris, U étudia la médecine, et dans un ^é/ourqu^il £t4.Aoteuil, il y connut la veuve d'Helvétius , ches laquelle il se lia avec Turg^t , d^Holbach , Franklin, Jefferson, Condillac et Thomas. Admis ensuite chezTurgot et d'Holbach, il y fit encore. la connaissance de Diderot^ et autres littérateurs de cette école* .11 $e ms^r^ avec la belle-sœur de CondQrcet, ce

3ui acheva, de le fixer dans la.soçié^ es philosophes. Ayec de tels amis Cabanis devait nécessairement être •partisan de la réxoliUion, et il Tembrassa avec ardeur. S'étant associé avec Mirabeau , il lui. fournil plusieurs écrits , et entre autres celui, intitulé : TraifoU sur l*éduccUion publique. En 1795 (an 3 ) il fut nommé professeur d'hygiène aux écoles de Paris, Tannée suivante membre de T Institut national, et en 1707 il était professeur de clinique k VlLcoXt de. médecine de la même ville. Sa carrière révolatiann^ire ne IL SuPPL.

fut pas ni6«ns rmd^ Après la journée du 18 fiructiqor^1)Mentra au corps légîslalif. En ijgiS' a*Jqtrepi:ésentant du peuple, et p€fU« dr/iemgs après le 18 orumaire on ie.îbré»

membre du sénat conservateur* Voici la liste de sis principaux ouvrages : I Travail sur V éducation puilique^ Paris, 1 791. II Mélanges de littérature allemande^ ou ChoLc de traductions de F allemand ^ etc.

Paris, 1797, grand iu-8. III Coup cTœil sur les révolutions et ta réforme de la médecine y Paris, 1804, in-8. IV Observations sur les affections catharraleSf eji générai^ etc. , Paris, 1807, in-8. V Plusieurs morceaux de sciences danâ différent journaux littéraires, et entre, autres '9 dans le Magasin encyclopédique^ une Disserttttion sur le supplice de la guillotine y (ià il combat ropiaios de Sœmmerring et de IVf, Sue , qA pensent que £ns ce supplice la douleur se fait sentir même aprè3 h décapitation. VI Plusieurs discours prononcés à Ja tribune Ju conseil des cinq-cents , et insérés .dans le Moniteur et autres journaux^ politiques : le plus remarquable dé ces discours ^st celui où ^a^teuf, fait Tapologie de la journée du 18 fructidor, vil Rapport du physique et du mw^al de rAo/nme, Paris, 180a, 2 volume^ in-8. C'est le plus considérable de ses ouvrages. Il ne. se borne pas à y expliquer Torigine de

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nos idégs, comme l'avaient déjà (ait Ijocke et Condili^c , ooi les dérivent dei senbalioM ; mab m prétend mloBtrer comment les sensations deviennent des idées. Selon hii^ c'est dans le cerveau que se kk cette transfor-»

mation , ainsi la pensée n'est plus que le dernier degré de la sensati^;< L'explicatioB|le ce travail n'fs< cependant pas^r plus con^îoeapte-; mais i| lui suffit de. ne vpfr. j^ais que le matériel ih(nBrhdinmé,*êh donnant toujours, ad j^^iqtie une influence préppjidéfante; et lors même qu'il ."irâSt^ de Tinfluence du moral sur le ^plirvsrqxie, cette influence n^est^ d'acres son dvis, qu'nn travail du lystème cérébral considéré comme organe de la pensée et de la volonté ; cVst-à-dire, ainsi que l'action du

physique sur le moral est l'action des nerfs sur le cerveau , l'action du moral sur le physique n'est autre qtfe l'action du cerveau sur lesnerEs.

|>'aprèsce système, on n'a pas eu tort de aire que Cabanis nous conduisait "droit au matérialisme; et c'est en tain qu^il a cherché à se bver de cette 'ïKxnsation. On trouve beaucoup dV lÉalogie entre le système de Ca~ fcmis et celui d'Helvétius. M. Baluite, qui cep^dant ne les a pas |ilgés avec sévéritéfdit, dans son ou-

Etvage de b Littérature /rancedse nixat le i8* siècle , pa^ iSo , 5 premier a appro/bruh ce que son prédécesseur avait à peine $0upçonné. Il était trop savant pour i)oir , dans tous les rouages de l'organisation physique , les facultés morales qui distinguent thomme. Il apoussélês recherches 'plus avant ^ et a voulu^, reconnaître ces facultés dans les ressorts les plusfinsj et pour ainsi dire les plus n^stérieux de la nature physiaue.

Son habileté n'a servi qu à faire

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sible d'atteindre la nature morale par cette route. Quelque vif que Jiit 9on d^rde rattacher lejiioral au physique y il na pu approcher du but auqufil iltendait^et il a eu assez paudephiiofiophie pour se montrer.^ gn^ureux de cette opinion y qu'il ^ pouvait pas parvenir à démon- "Xrfer. Un métaphysicien célèbre s'est occupé d'une réfutation du système de Cabanis. Lorsqu^il quitta Au— tenil , où il avait demeuré plusieurs années, Cabanis alla s'établir au châ-

teau de M. de Grouchy , son beaupère , à douze lieues de Paris , près de Meulan. Il s'en' rapprocha encore davantage et se fîmi aux environs du petit hameau de Rueil. Frappé d'un coup d'apoplexie , il y mourut le 5 mai i8o8. Comme on lui avait reproché de professer le matérialisme, il adressa une lettre à M. F, , son amij qui est restée mannscritev, et où il semble revenir de son erreur.

Il y parle d'un Être suprême , mais il se déclare ennemi de toute religion, et ne reconnaît qu'une religion na*turelle : P amour de Tordre. Ce morceau, un peu singulier , est cependant écrit avec pureté et élégance. Parmi les ouvrages de Cabanis , on cite encore lés suivans : Mélanges de littérature édlemande , etc. , Paris y 1 797, în-S; Stella , traduit de l'allemand , de Groethe ; V Elégie sur un dme-^ tîère de campagne, parGray^trad. de l'anglais ; la Mort d'Adonis^ idylle de Bion, trad. du grec.

C ABARRUS ( François , comte de ) naquit à BaYonne en 1 75a ; il était fils d'un riche négociant de cette ville, et fut envoyé à Toulouse pour y feire ses études; il les quitta brusquement, et passa à Saragosse, où il apprit le commerce et la langue espagnole chez M. Galabert, correspondant de son père. Le mariage

M«r encort mieux qu'il est impos- ' qu'il contracta secrètement avec ma-

demoiselle GMabert dëplyt égatemeut aux deux iànilles ; cet^endaDl son beau-|)ère Tétablit cemme dîseeteur d'une fabrique 4c savon j^lacétî i Caramaochel, petit village à uae lîeue de Madrid* Cette proximité lui permit de faire de firéqueus voyages à la capitale , où il se lia avec quelques gens de lettres , et notamment avec l'abbé de Guevara^ auteur de la gazette de Madrid , qui rintrd-»

duisit dans les principales maisons.

Cabarrus y fit des connaissances utiles , comme celles de Campomanès et d'Olavidès. Lors de la guerre de r Amérique septentrionale , l'Espagne s'était unie avec la France; mais , privée des ressources du Mexique , elle neafiavait comment fournir aux dépenses de la guerre. Le ministre ks finances , Musquic , qui avait re- Duirqué Cabarrus , le consulta sur k moyen de rétablir le crédit. Cabarrus conçut alors le projet d'une espèce de papier-monnaie portant intérêts, appelé i;a/e«-rea/e5 , billets royaux.

Son pbn fut adopté , et on créa pour dix millions de piastres de ces billets, divisés en coupures , pour rendre plus facile le calcul des intérêts que chaque billet produisait par jour.

Le succès qu'ils eurent donna uâe grande influence à Cabarrus , qui , encouragé par cet esSai , imagina le plan de l'établissement de la banque de San-Carios , qui fut créée ' a juin 1782^ et dont il fut nomdié directeur. Le fonds capital de cette banque fut porté âi iS millicms de piastres fortes , et divisé en cent cinquante mille actions de à^ooo réaux- , chacune (5oo fr.). Pendant la goerre, la compagnie deCaraques avait essuyé des pertes considérables, et avait été privée du commerce exclusif da c»-