‹ Supplément au dictionnaire historique (volume 2)Chapitre 14 sur 173 · CAS S · texte numérisé non relu

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tattt SI mit d'ardeur dan» eettè étude: Il convertit les Samatfues , et fondai parmi eux une missien à laquelle il donna le nom. de Siàni^I^naec. Il essaya ensuite de passer chet les ChufuUes^ et d'établir 9 eomme il en avait été chargé par ses supérieurs 9 unfc coitaïunication estre eujf et les Guaranis, aûssion déjà fondée. Il 6t pour cela des cfferts kieroyaMes ; mais il ne pat réttsiir et fat obHgé de revenir à sa mission de Saint- Ignace. Le àétàt de gagner à la foi les Matagunis'j antre na^n ehet laquelle l'Èvangîie n'avait point encore éjté prêché, lui fit quitter de nouveau sa pre«iière mîssidn. H commençait à se flatter de quelque succès dans cette entreprise , lorsque le caeique de ces peuples le surprit à Técart^ et le massacra le i5 sep-^ tembre. 1744 '• '^ achevait alors sa S7* année* Ainsi finît son apostolat par une sainte et glori«tisé mort.

CASTAGNISA ( Jean df?) , rclig^nx bénédictin de la congrégation de Valkdolld ea Espagne 9 pent être regardé comme tin de ceux qui , par lenr piété et leur savoir 9 ont le pnis honoré Tordra 'de Saint- Benoît an i& mette, U avait embrassé* Tétat monastîqneià Pabbaye de Saînt-Sat* vadord'Ognay^dans la ^Mine-CàstiHé.

Ses lalens ponr la chaire le'Bren^ QOUnMlr pnMiea«ett)^ généfa) dç Tordre 9 eti Tédat de son tnérite j^yint îûscp'à Philippe H ; ee ptihkie hA dowia «ne place ààok ison roiisf^il deconscieacef lé fil son «umènler, et censnnr de théologie auprès del ^ges «postotiqne» de* Hi ibi. Il vonlait Tébver à dès dignité» plu^ éntî«* nenles9mabChuaAHIèf*telig;i^3.x s*y refoâa et edntjftofli s^ ai^rièrt^ ;apoâtoli<^e;tll motirut encore à la' flenr

1 Voyez nu méniQtn «ftsér^ «Mff le OMa tSttltittes édtfiâH(è$, t*arU» 1809 ^ toqu VU « pige i«6.{ . - ^

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de Tige à Salamanqae en xSgS) dans le çonvent de Saînt^Vincetit, •ù il s'était retiré. Il est auteur des ouvrages suivans : I la Vida de $an Benito , Salamanque,- 1583, un Yol. inS'f c^est une traduction de saint Grégoire le Grand. Dont Cas> tagniza j ajonta les vies de saint Sfour et de saint Placide. II Un Çatidague des princes docteurs et saints qui ont illustré Vordte de SainUBeaoU^ Salamanqu0, i583, in-8* A la tâte se trouve I^ipptofaatioa d^Éi règle de ce patriarche des moines d'Occident^ par divers conciles. III Hisioria de son Ronuuddo, fondador de la orden çamaJdulense , Madrid , 1697 , în-4* Cet ouvrage a été traduit en italien par Timothée Balneo , Venise , i6o5, un vol. in-49 et en français , Lyon, i6i5» in-i6. IV Vida de san Brunop Castagniza en est ou l'auteur ou réditeur«V InstUadO" fium divirue pietatis libri quinque , Madrid, iSgg, in-4* C'est une traduction de Talleniand : Fauteur y a joint la Vie de sainte Gertrude^ religieuse de Perdre de Saint-Benoît s Castagniza n'en est que l'éditeur, n^ais ,il l'a enrichie de notes scolies. VI Déclaracion dei

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padre nuesir^o ^ i6o4* VU De la perfeccion de la vida christiana* C'est l'ouvrage connu sous le titre de Combat spirituel^ et plusieurs auteurs prétendent que c'est L'origi^ nal; ce n'est pas cependant sans contradiction.. Les jésuites et les ihéatins en revendiquent l'honneur en faveur de leur ardre , les 'pf^miers l'attribuant à Achille GagKardo, jésuitfs de fiadoue^ et îles autres au théatin Laurent Scnpoli; 'mais le P. Gerberon, qui Ta traduit

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Castagniza en estraûteur, et il est appuyé par Nicolas Antonio , auteur de hi Bibliothèque d Espagne; par dom Antoine d'Yepez, général de l'a congrégation de Valladolîd , contemporain de Castagniza , et par les savans Mafoillon et a Achery. Nicolas Antonio dit que Jacques Lorichius , chartreux de Fribourg , le traduisît en latin, vers 16 1 3 , et qu'il fut împrî-<- I mé à Paris , chez Pierre de Bresche, en 1644 9 ii^'B ; qu'on le réimprima à Francfort, en 166a , sous le titre de Pugna spiritualis sive de perfectione; qu'il fut ensuite traduit en flamand par Gérard Zoes , et en espagnol , sous le titre de Baialla espiritual. Peu de livres, si on ea excepteceluide V Imitation de Jésus- Christ , ont eu plus d'édition^.

CASTËLL (Edmond), savant orientaliste anglais , naquit à Hatley^ dans le comté de Cambridge, en 1606. Il coopéra avec plusieurs autres savans à l'édition de la Poly^ glotte publiée par Walton. On a de Castell un Lexicon heptagloUon^ hebriàcum^ chaldàicum^ syriacumy samaritanum , ethiopicum , arabi-cum conjunctim , et persicum separatim , cui accessit brevis et harmonica granimaticas omnium precedentium linguarum deUneatio^ Londres, i66g. Cet ouvrage qui loi coûta la^ooo livres sterling , c'est - à - dire toute sa fortune et même sa vue , eut d'abord fort peu de succès: En 1773 il en restait mille exemplaires entre les majns de l'auteur , et de cinq cents qu'on trouva après sa mort et qui pourissaient dans un grenier , on put à peine en former un Seul exemplaire. Michaelis a extirait de ce grand ouvrage le Dictionmâre syriaque , et l'a pu-

Cran^is sur l'original manuscrit, btié avec des notes, Gottingoe,i788, Pkrîsf 1675, in^ia^ prouve, dans! 2 vol. in*49 ^^ ^ donné en 1770^ ■ne savante dissertation, que dom Suppkmenia ad lexica hebrcûca^

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6 parties m'-4*'^îcer a publia > Lexicon hebràicum CasteîU , adnotaùs in margine vocum numeris , ex /. D» Michaelis supplemenUs , Gotdngue , 1792 , in - 4* Casteli a donné également un recueil d'odes en rhonneur de Charles II , sous ce titre : Sol Angliœ oriçns auspicUs CaroU II ^ regum gloriosissimi , 1660 , in'-4* Ce monarque le nomma en 1666 son chapelain et professeur d^arabe à Cambridge , et en 1668 il obtint une prébende dans la cathédrale de Cantorbérj. U mourut dans cette ville en i685-

CASTELLESI C Adrien ) , en latin CasteUus , ou CasteUensis j appelé aussi Adrien di Corneto ^ du lien de sa naissance , et cardinal de Corneto , issu d'une £uniUe plébéienne et obscure, s'éleva par son mérite. Il avait Eût d'excellentes études qui le firent connaître à la cour des papes et lui valurent les places de clerc et de trésorier de la chambre apostolique.

Innocent YIII l'envt^p nonce ea Ecosse 9 où il s'agissait d'accoounoder les différends qui s'étaient élevés entre Jacques II , roi d'Ecosse , et ks principaux seigneurs de sa cour.

Castellesi, avant d'y arriver, ayant appris la mort de Jacques , tué dans une bataille, s'arrêta en Angleterre, où il fut présenté à Henri VII par Uorton , archevêque de Cantorbéry , comme un faonune de mérite , digne d'être pris en considération , et qui pouvait servir le rdl à la cour de Rome. Henri le chargea d'une mission près du pape, et lui donna en i5o3 l'évêché d'Hereford, et l'année suivante ceux de Bath et Wells unis. Il fut aussi envoyé nonce en France. Alexandre VI ayant succédé

èinnocent, prit Casteliesi pour son secrétaire , à cause de sa grande habileté dans la langue latine | et le créa

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la même année, i5o3, cardinal dn titre de St-Chiysogone. Cette pro^ motion, au reste, si on en croit les historiens, était, un piège» Tous ceux que^ le pape avait nonunés, et Casteuesi lui-nôême , passaient pour être extrêmement riches, et César Borgia , fils du pape , avait déterminé son père à les nire périr pour s'emparer de leurs richesses, qui pouvaient contribuer au soecès drnne expédition qu'il méditait. Ce dessein eût eu son exécution à un souper donné dans la vigne même du cardinal Adrien, si, par la méprise d'un des officiers dn pape, le crime ne fût retombé sur ses propres auteurs. Le père ei le fils oursnt b liqueur em|^isonnée,et AlexandieVI, qui en avait pis une plus forte dose, en mourut» Tel est du moins le récit des historiens les plus accrédités.

U parait que Casteliesi encouraf l'inimitié de Jules II, qui succéda ib Alexandre, et qu'il fut fi>rcé de s'enfuir. Pour n'être point découvert et échapper à de sévères édits rendus contre lui, acerbissùnis edictis^ dit Pierio Valeriano , il alla se cacher dans les montagnes du Trentin, d'où il ne sortit ^'aprèa la mort de ce j^pe. Il assbta an conclave où, Léon A fut élu, contribua à son élection, et en fut bien accueilli; ii s'en montra peu reconnaissant , étant entré dans la conspi^on dn cardinal Alphonse Pctrucd contre ce pa|)e. Si on en cn^t quelques écrivais, il y fut déterminé par une devineresse qu'il avait consultée, et qui l'assura quç Léon X mourrait jeune et aurait pour successeur un homme du npm d'Adrien, d'une naissance obscure , mais d'un grand, savoir; préd/ction qu'il s'était ap« pUquée,et dont, sans doute , il voulait hâter .l'accomplissement. «Quoi qu'il en ^it; il partagea l'amnistie

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que I^on X consentit à accorder 1 iu-8 ; et réiinian précédent onvragCi

SMix coi^urés, à la condition qulls paieraient diacun une somme de a5 mille dncats , et qo^ils promettraient de ne point -sortir de Rome.

Soit que le cardinal Casteltesî ne voulût point payer cette amende 9 soit qu'il i^e défiât d'une récoBcîlia- Uou qui pouvait n'être point sincère, il crut plus prudent de ne rien donner

Lyon, 154.8, in-8. III De verd pnilosophiâ ex quatuor doctorïbuè eccleSr'œ , Bologne , 1507. Baylè parle d'une traduction latine du nouveau Testament que ce cardinal avût commencée, et qu'il fut obligé de suspendre , d'un traité de Poëtis et de vers composiés en Vhormeur de la Vierge, D'Alembert ayant avancé

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qu'il était impossible, dans nos temps

que , depuis , on ait pu savoir quel lieu il avait pris pour sa retraite. Suivant Pierio Valeriano, dans son livre De Infelicitate litteratorum , Topinion commune estqu'il fut assassiné par son valet , tenté par t'or que celui-ci savait que le cardinal portait sur lui; d'autres prétendent que c'était Castellesi lui->méme qui avait fait courir ce bruit , pour fiiire cesser les recherches; quelques-uns enfin disent qu'il alla àConstantinople et qu'il y mourut. Léon X le dégrada da cardinalat et déclara ses bénéfices vacans. C'était un homme de beaucoup de savoir , et qui illustra son siècle par «on amour pour les lettres et les services qu'il leur rendit. Bayle le regarnie comme nn de ceux qui , soit par ie soin qu'il prit de Éiire iatre des vditions correctes des anciens auteurs , soit par l'encouragement qu'il douna à ceux qui cultivaient cette Umgue, soit enfin en donnant lui-mi!me dans ses écrits l'exemple d'une Jalînîlé pure et élégante, et eu pivînant Cicéron et les écrivains de son temps pour modèles, contrlbuèren t le plus à rendre au latin son ancien a e pureté. Il est auteur des ouvrages suivans : I De Sermone latino et modo latine loqaendi^ Bâle, i5i3; Paris, i5i8, in^. Il composa ce itaité pendant qu'il errait dans les montagnes du Treutin.'II DcVenationc etJulii II iter , en vers, Venise , AMe, i534>

modernes , de bien parler et bien écrire en latin , Jérôme Ferrî , pro* fesseur de belles-lettres à Ferrare # produisît en opposition à ce senti* ment,rexempledu cardinal CasteIIesi| et composa à fappui de l'opinion contraire , un ouvrage curieux^ intitalé :

Pro linguœ latinœ usu, epistolœ adversus Alernbertium ; prœcedà commentarius de rébus gestis et scriptis Hadriani CastelU cardinor lisj quo imprinùs auctore latinùas est restituta^ Faenza, 1 77 1 . Pendant qu'il était dans les montagnes' dé Trente , Castellesi fit graver à Riva, bourg de ce pays , sur te tombeau de Poiydore Casamicus^ son ami, cetf deux vers , monument de son premier exil , et sorte de prédiction da sort auquel il était réservé :

Eui4at Hadrianas ; tn fam , Poljdore , yiiatrit, ^Leraumque valec ; aoiM« «Ur^ omaia vestuL

CASTI (Jean-Baptiste) , pofte italien, né à Moutefiascone en 1731, fit ses études dans le séminaire de celte ville ,jr devint professeur, et ayaut embrassé l'état ecclésiastique , il obtint un canonîcat.

Casti avait un goût décidé et beaucoup de talent pour la poésie , mais il aimait trop la satire, et ses ouvrages se ressentent de la malignité caustique de son esprit et de la dépravation de ses mœurs. Tout cela indisposa contre lui son chapitre et son évèque , qu'-il n'épargnait pas

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dans ses écrits ou pour mieux dire dans ses pamphlets. U «nitta Montefiascone en 1753 , et dès lors il oublia tout-à-fait îes devoirs de l'état qu'il avait embrassé. H coonut à F loreoceie duc de Kosembecg , ffmverneor du prince Léopold^ depuis grand duc de Tpscaue ^ et mort ^perear eu 17^3. Après avoir (ait un voyage eu France, Casti revint en Italie f oà le duc de Rosemberg l'engagea d^aller le rejoindre à Vienne 9 où il le présenta à Joseph U. Ce mooarqae lui ilt un fort bon accneil, et l'attacha ensuite k plusieurs ambassades, dans lesquelles il n^avaH aucune fonction , mais qui lui procuraient un moyen économique et honorable de visiter plusieurs cours.

C'est ainsi qu'il voyagea dans toute r Allemagne, en Prusse et en Russie^ où il fiit présenté à Catherine 11.

Sa demeure à cette cour lui fournit le sujet d'une satire virulente dont nous parlerons après. A son retour à Vienne, le duc de Hosemberg , son ami et son protecteur, lui fit obtenir ia place, de poëta cesareq , ou poëte impérial,, restée vacante par la mort de Métastase 4 pbce que son prédécesseur avait honorée, non -seulement par ses talens siqiérieurs, mais psr la bonfé et la moralité de son caractère. Casti ayant demandé sa retcûte après la-mort de Joseph II (1790), il revint en Italie et demeura alternativemttnt à Florence et à Bologne, il y était en 1^98, épo- <iue où Tauteur de cet article eut lieu de le connaître personnellement.

L^abbé Casti avait beaucoup lu sans rien i^j^profondir; cependant il avait «ne conversation vive et plnne de traits originaux ; mais il ne savait presque ipz^ler que sardes matières licencieuses 9 ou sans tourner en ridicule les hommes, les choses établies, et le plus çonyent. la rdigion. il

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avait une voix aigre et nasillarde, et olaisantait sur ce déiàut causé par la perte du larynx, que kii^néme at« tribuait à nue maladie honteuse.

D'j^rèscela , il est permis de s'étonner que le rédacteur de l'article concernant cet auteur, et Inséré dans une biographie moderne , se plaise è donner à Casti une conduite réga»

1ère K £n 1798 il vint à Paris , oà il fiit très-bien reçu partous'les hommes die lettres, li y menait une vie asses agréable ; et qnoique déjà asses vieux , il ne se défendait aucun des plaisirs dont il pût jouir encore, même aux dépens de sa santé. U étak ' parv^tt à sa qnatre-vîngt-deaxième année, lorsque sortant fort furd, dans le mois de février i8oâ , d'une maison où il avait dîné, îl fut saisi d'un grand froid» La fièvre lui survint, et il monrutqnelqoes jours après cet accident, dans les prinqpes d'irréligion ^'ii avait professés pendant toute sa vie. Casti possédait les Xnr lens qui constituent un grand poëte :

imagination féconde, grâce, ttciiité, élégance, pureté de style, variété dans les imaf^s ; mais toutes ees qsmr lilés sont ettàcées en grande partie par le mauvais choix de qnelques^uis de ses sujets. Ceux de wa ouvrages qui n'entrent pas dans cette critiq^e, sont les quatre suîvans :

i ses Poésie anucreonUcke , Bologne, 1793, in-8; et 9e& trois Opé^ ra-bt^a^ ou opéras comiques, savoir : U II re Teodoro à P^ene-^ zia. ill La GroUa di D'ojbmo^ où il se moque àes philosophes. ÏW'La Conjurution de CatUina , dans laquelle il s'amuse à ridiculiser à la fois ce conjuré , Cicéron et le sé- -hoat romain lui - même« V Poema iemUiro. Ce poëme est une satire de

i Feut-Atre rauralt-il eue i 76 ana , lorsqu'il Tint à Parî<. Dans ce cas, se retirer du désordre a'Mt pu «H* Virto bita diffioU».

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