NAL

rite , sa modestie , la circonspection qu'il mettait dans sa conduite 9 lui avaient concilié Testime et la bienveillance des sultans Osman lll et Mustapha III, et des autres personnages qui jouissaient à la Porte de plus de crédit et de considération. £n 1764 il résolut de se démettre de la dignité patriarcale > soit que son âge ne lui permît plus d'en remplir les devoirs avec la même ciactitude , soit que de son vivant il vonlût ménager à l'église d^ Arménie mi pasteur dont il fût sûr, et prévenir par-là les intrigues qui , après sa mort , auraient pu influer sur un choix anssi important. Il fit passer sa démission au gf'and seigneur par rintermédiaire du grand visir. Mustapha ne Taccepta qu'après s'être bien msnré des dispositions de Nalian , et alors il nomma pour le remphicer celui que Nalian lui désigna. Naliao survécut à peine deux mois à sa démission. Il mourut à Constantioople le 18 juillet de la même année , regretté de son troupeau , qui le chérissait, et de tous ceux qiiî Tavaûent connu. Il laissa divers ouvrages où brillent son talent et son érudition. Les principaux sont :

I Le Trésor des notices^ Constantinople , I ySS , i v. in -^ i preuve ^ la variété des connaissances de Nalian, qui y £ait passer en revue ce qne la morale a de plus instructif, la physique de plus curieux, ^histoire et la géographie de son pays de plus intéressant. WVArme spirituelle , ouvrage mêlé de vers et de prose turke et arménienne. III Ze Fondement de la foi ,1 vol. in-4- IV Commentaire sur Nareg , livre célèbre parmi les Arméniens , et composé par un de leurs plus illusoires docteurs. V Des Sept sacremens de ^' église ^ resté manuscrit. VI La Doctrine chrétienne à Tusage des