WEN

comparé à Racine. Ses Odes anacréontiques , les Citants des amazones , sa Traduction de Tyrtée , lui ont fait beaucoup d'honneur. 11 a été long-temps le principal rédacteur d'un journal allemand trèsaccrédité,et nui a pour titre Bibliothèque des belles - lettres ; et fut l'auteur d une feuille hebdomadaire intitulée PAmi des Enfant, qui obtint un succès mérité : elle a été imprimée plusieurs fois ; mais il en existe beaucoup de contrefaçons.

Cette feuille a para depuis 1776 jusqu'en 1 782 , et l'auteur la remplaça par un ouvrage périodique semblable : Correspondance de la fa mille de V Ami des Enfant, Weisse eut un grand nombre d imitateurs, et en Allemagne et dans les autres pay4 de l'Europe. En France , V Ami des En fans de Berquin se compose , en grande partie , de traductions et imitation!

de l'ouvrage allemand. On peut dire la même chose sur les autres écrits dans le même genre publiés par Campe, Jauffret, etc. Weisse mourut à Leipsig le i5 décembre îbo.J.

WEISSEMBAC H (Joseph- Antoine), jésuite suisse, naquit a Bremgarten, vers le milieu du 18* siècle , et entra dans la compagnie de Jésus, dont il ne sortit quà sa suppression; il professait la théologie au collège de Lucerne. En 1780 il fut nommé chanoine du enapitre de Zurtach, bourg considérable de l'Argovie. Il s*est bit connaître par les ouvrages suivans : 1 Eloquentia Patrum , Augsbourg, 9 vol. iu-8. H Présages du paganisme, en allemand,- Bâle , 2 vol.

in- 12. III Caractère du siècle actuel, aussi en allemand, Bile , 1 vol.

On ignore en quelle année il est mort.

WENSEL ( Charles-Frédéric ) f

WER \VE ft Soi

savant chimiste et minéralogiste al- 1 deux furent élevés au sacerdoce, lemand, né en 1747* U était fils Werembert, au sortir de Fulde, alla d'un relieur , mais son amour pour habiter J'aîîbaye de Saint-Gai, où il les voyages lui fit quitter la pro- enseigna les lettres sacrées et profession ue sou père , et à l'âge de | fanes. Non-seulement il savait le latin, quinte ans il passa a Hambourg, mais encore le grec. Il s'était aussi puis à Amsterdam, où il vécut d'une 1 appliqué aux beaux -arts , notamment honnête industrie , en même temps à la poésie et à la musique , <jue daoa qu'il s'instruisait dans les sciences ces temps reculés on cultivait beauqui lui acquirent dans la suite une coup dans les monastères. Ses écrits

grande réputation. Il a bissé: l In- I prouvent qu'en même temps il était

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qffil

des corps , Dresde , 1777* VVensel mourut à Freyberg le a6 janvier

,?WEREMBERT ou Wbwmbert S savant moine f florissait vers la fin du 9* siècle : il avait embrassé la règle de Saint-Benoît dans un monastère d'Allemagne, sans qu'on sache précisément dans lequel il

f>ronooça ses vœux. I) était né, seon quelques auteurs modernes , à Coire , pays des Grisons ; son père se nommait Adalbert , et avait servi sous Charle magne dans les guerres contre les Huns et les Saxons. On croit que c'est de cet Adalbert, témoin oculaire, qu'un des historiens de Charlemagne a appris les faits d'armes et exploit* militaires qui ont eu lieu dans ces guerres. Werembert reçut son éducation dans r école de Fulde, et y eut pour maître le célèbre Kaban Maur. Peut-être est-ce dans cette abbaye qu'il se consacra à Dieu. Il y eut pour condisciple Otfride de Weissembourg, à qui on attribue la gloire d'avoir le premier travaillé a polir la langue des Germains ( le tudesque ). Ces deux compagnons d'études firent de grands progrès sous leur docte maître, et se lièrent d'une amitié étroite.Tous

1 Nommé aiMi?u«lqoritoWtmbcrt «tWe-

Charlemaçne avait été son disciple , et s'en faisait glaire. Dans le premier livre de son histoire, il fait l'éloge de Werembert et loue son savoir et sa piété.

Werembert mourut le *3 ou 2$ mat 884. 11 avait composé beaucoup d'ouvrages , savoir : 1 un Traité de musique. 11 De arle metrorum libri duo. 111 Un Commentaire sur le livre de Tobie. IV Un autre sur les Proverbes de Salomon. V Un troisième sur les Lamentation»

de Jérémie. Tri thème assure avoir vu et lu tous ces ouvrages. 11 en attribue d'autres a Werembert sans assurer , comme il le fait des premiers, qu'il les ait eus en main : ce sont : VI un recueil de Sermons.

VU Des Lettres sur des sujets de littérature. VIII Des Épigrammes et des Poésies de toutes mesures , des Hymnes y et des Séquences ou Proses en l'honneur de Jésus-Christ et des saints. D'autres écrivains lui attribuent : IX un Commentaire sur la guerre. X Une Histoire de r abbaye de Saint- Gai 9 depuis son origine jusqu'à son temps , etc.

WERRO (Sébastien), ecclésiastique suisse, né à F/i bourg, capitale du canton de ce nom, dans le 16* siècle, était docteur en théologie, et passait pour savant 11 fut curé de la ville de Fribourg, et grand vicaire

5oa W E S

du dîocète de Lausanne. Il est auteur de* ouvrages suivans : I un Traité de physique , Bâle, '57Q, in-8. II Quœstiones de V rrbo Uei, en allemand, i58}, în-4* 111 Chronique dr l'église et des monarchies, B ribourg, 159g, in-4- ^ mourut en

WESLEY (Jean), théologien anglican et l'un des fondateurs du méthodisme en Angleterre, naquit à Epworth,au comté deJJucoln, en 1703. Il fit ses études à runiversité d'Oxford, et y fut élu, en 1726, agregé île Lîucoln's, collège où il resida jusqu'en 1735. Il s'y était occupé'avec fruit de la culture des lettres et des autres objets d'instruction usités dans l'université. Des livres de spiritualité, et particulièrement q uel q ues ou v rages deGui I hume Law, firent prendre une autre tournure a son esprit. Livré à ta mysticité, il conçut, avec quelques-uns ' de ses compagnons, et entre autres avec Whitefield , Hervey,etc, le plan d'une secte nouvelle, à la doctrine de laquelle on donna le nom de méthodisme. On y fiti.saît profession de ne point s'y séparer de l'église établie, et d'en conserver les règles et la liturgie. C'est ce que fil Weshy, qui jamais ne voulut entendre à une rupture. On y recevait l'ordination selon le rit anglican. Le but des chefs était de former des congrégations vouées à une vie plus sainte et a un degré de perfection supérieur à celui auquel on se bornait dans les autres églises chrètit nues. Ils poursuivaient l'exé cution de ce projet avec un xèle qui n'était pas toujours exempt d'enthousiasme. Le caractère propre de cette serte naissante était le prosélytisme, Wesley, dès iy33, s embarqua pour la Géorgie , dans le dessein d'y aller convertir les Indiens. Charles Wesley, coq frère puîné, l'accompagna

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dans cette mission; maïs il ne demeura qu'une année en Géorgie, et revint en Angleterre, où il exerça te ministère près des méthodistes. Jean n'y retourna qu'en 1738. Il trouva l'église méthodiste déjà florissante :

elle s'était étendue par les soins de Whitefield. Cependant, en 1 74" t Wesley et lui se brouillèrent ; la secte née à peine se divisa, et chacuo des deux devint chef d'une branche de méthodisme. Whitefield professait le calvinisme pur, tandis que Weslev s'était attaché aux principes d'Arminius, et avait adopté ses sentimens sur la liberté humaine {Voy.

Whitefield). Tous deux cependaut travaillaient avec ardeur à la propagation de la secte. Wesley voyageait dans les différentes contrées d'Angleterre, et établissait des congrégations partout où il passait. C'était particulièrement aux dernières classes de la société qu'il s'adressait ; et ce ne fut pas sans (ruit pour la réformation des mœurs. Il sut se faire écouter des ouvriers occupés aui mines et dans les forêts. C'était dans les mêmes classes qu'il choisissait les catéchistes. 11 ne lui en coûtait pas beaucoup pour les former. Comme il avait pour principe que le succès de la prédication dérive bien moins du talent et de la science du p rédi cateur que de l'influeuce d'une illumination venne d'en haut et de lumières surnaturelles, il n'était pas besoin d'études. Comme il ne parlait presque jamais sans être saisi d'enthousiasme, cette disposition était partagée par ses collaborateurs, et se communiquait à son auditoire. On sait à quels résultats mènent ces agitations singulières, surtout quand elles sont aidées par les circonstances. Cette secte au reste s'accrut avec une. prodigieuse rapidité : dès 1767 le méthodisme comptait a 5,ooo sectateurs;

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en i8i3 îl en avait plus de £00,000, tant dans la Grande-Bretague qu'aux Etats-Unis. Wesley fut témoin de ce rapide accroissement, n'étant mort que Je 2 mars 1791* âgé d'environ 08 ans. Parmi le* ouvrages qu'il a laissés, 00 remarque: 1 huit volumes de Sermons. 1 1 Un Appel aux hçmmrs raisonnables et religieux. 111 Un Traité du péché originel. IV Un Examen de la sagesse et de la bonté de Dieu dans les ouvrages de la création , 5 vol. V Vn Extrait fief ouvrage de Dulens sur C origine des découvertes attribuées aux modernes. VI Médecine primitive, ou Recueil de remèdes simples, faciles, et éprouvés dans un trèsgrand nombre de maladies. C'est le seul des ouvrages de Wesley qui soit connu en France; il a été traduit en français par M. Bruysct, Lyon, 1^72, in- 12. Les Œuvres de Wesley ont été recueillies en 3a vol.

— Charles Wesley son lrère,dontil est question dans cet article, était oé en 1708; tous deux étaient fils de Samuel Wesley, recteur d'Epworth, lieu de leur naissance. Samuel, est auteur des ouvrages suivait s : I uuc Fie de Jésus Christ , poëme héroïque. Il Une Histoire de l'ancien et du nouveau Testament, en vers. 111 Un Traité latin sur le livre de Job. Il étaft mort eu 1 735, père de norniTrcux enbns.

W ESTE KM AN N (François-Joseph), général français, surnommé le Bouclier de la Vendée, naquit en 1763, à Molsheim, en Alsace, d'un procureur de cette ville. Il était duu caractère impétueux, et quelques actes de violence qu'il commit dans sa patrie l'obligèrent de la quitter : il passa en Allemagne , s'engagea dans uu régiment prussien et déserta. 11 vint à Paris , où il se fit d'abord remarquer par ses mœurs

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dépravées , et ensuite par sa chaleur à suivre les principes de la révolution. S' étant rendu à llaguenau , il mit en insurrection cette ville , se fit nommer par force à la place de greffier, dont il fut bientôt chassé.

De retour à Paris, il se lia avec Danton, et le 10 août 1791, il força le premier le château des Tuileries , à la tète des bataillons brestois. Dumouriez lui confia, en I7<)3, une légion dans l'avant-garde de son armée du nord. Quand ce général quitta la Belgique, Westermann se retira sur Anvers , et se battit seul avec sa légion contre un corps de 10,000 hommes. A son retour, le comité de salut public le fit arrêter sur l'accusation qu'il avait des intelligences avec l'ennemi, et pour s être livré au brigandage : il ne put se justifier que sur le premier point.

Cependant il fut envoyé à la Vendée avec le titre de général de brigade dans l'armée de Biron. Quelques succès qu'il obtint d'abord vers Parthenay et Châtillon enflèrent so n caractère, naturellement présomptueux; mais comme ses talens étaient loin de répondre à sa bravoure, il fu( défait complètement dans cette dernière ville le 5 juillet 1793. Destitué par la convention et mandé à la barre, il fut ensuite renvoyé devant an tribunal militaire qui l'acquitta. De retour dans la Vendée , il mit le comble à sa fureur, incendia les villes} de Thouars , de Bressuire , de Tiffauces , et les châteaux de Lescnre et de la Roche - Jacquelin. 11 écrivait à la convention : « Dans un «circuit de trois lieues nous avons » brûlé les villages, les hameaux, les • fermes , les moulins, traînant après » nous les enfans , les femmes et les «bestiaux; l'opiniâtreté de ces bri- »gands nous a forcés d'être sans » pitié • n Après ces cruelles exécutio ns

on le vit souvent traîner à sa suite des magistrats et des prêtres , qu'il forçait à prêcher l'obéissance à la république : ceux qui s'y refusaient essuyaient les plus cruels traite m en s. Quand la victoire n'était pas assex prompte, il se dépouillait de son habit, prenait la bride de son cheval entre ses dents , et, un pistolet dans chaque main , un large sabre suspendu à son poignet , il se précipitait avec toute sa cavalerie au milieu des bataillons ennemis , où , après avoir déchargé ses pistolets , il sabrait tous ceux qui s'offraient à son passage avec I acharnement d'un bourreau , ce qui lui fit donner le surnom de Bouclier delaV endée. Son corps était tout couvert de blessures , et il revenait souvent seul d'une mêlée sanglante où tous avaient succombé.

Destitué une seconde fois , le 4 janvier 1794 « il parut encore à la Larre, et il fut décrété que Westermann avait rempli ses devoir s. C'était au moment de la lutte terrible de Robespierre et de Danton: Westermann étant resté attaché au parti de ce dernier, qui succomba aux efforts de son adversaire , il fut lui-même arrêté, traduit devant le tribunal révolutionnaire, condamné à mort, et exécuté le 5 avril de la il avait alors quarante ans.

WEUVES (Jean -Pierre), né vers l'an 1700, dans le comté de Neufchâtel , où il exerçait la profession de négociant, a laissé l'ouvrage suivant qui contient des vues sages , quoique le style n'en soit pas toujours correct. Cet ouvrage est intitulé : Réflexions historiques et politiques du commerce de la France avec ses colonies de r Amérique , Genève et Paris, 1780. t

WH ITE ( Thomas ), philosophe anglais du 17* siècle, se fit un renom par la subtilité scolastique qui ré-

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gnait dans ses ouvrages. Admirateur passionné d'Aristote, il se permit de mêler la doctrine du philosophe grec avec celle de l'église romaine; ce qui fit mettre ses ouvrages à Y index. Il parcourut plusieurs pays , dans lesquels il était connu sous les différens noms d' Anglus , Albinus, Candidus, Bianchî etWhite. Il foi une secte qui tomba bientôt l'oubli.

WHITEFIELD (George) , théologien anglican, et fondateur du méthodisme avec Wesley, naquit en 1714 a Bell-lnn, dans le comté de Glocester, auberge tenue par sa mère. ( Voyez W es le Y. ) Il fit ses études dans l'université d'Oxford , et entra dans les ordres à 1 âge de ai ans, favorisé sur la réputation de son savoir et de sa piété , par Benson , évêque de Glocester. Il prêchait daus les campagnes, et jusque dans les rues , où il était environné de nombreux auditeurs, qu'il avait le talent d'émouvoir. 11 affectionnait surtout les prisons, les hospices, et les endroits où beaucoup de pauvres se trouvaient réunis. Il les évangélisait , leur portait des consolations, et presque toujours il les gagnait Dans un sermon qu'il prêcha daus l'église de Glocester eo 1736, il produisit un tel effet qu'on vint dire a l'évêque que 16 persounes de celles

3ui ['écoutaient étaient tombées en émence. 11 poursuivait avec ardeur l'exécution du plan concerté avec We^ley pour la propagation de leur nouvelle doctrine. Celui-ci l'engagea à passer en Amérique pour y prêcher. Il alla débarquer à Savanah, en mai 1738 , et y fit de nombreui prosélytes. 11 était à Oxford en 1 739 , et la même année il fut ordonné prêtre par l'évêque Bensoa.

En novembre il retourna en Amérique | parcourut , en missionnaire,

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diverses provinces de celle parlïe du inonde , el établit près de Sa van a n un hospice pour recevoir des orphelins. U était de retour en Angleterre 17 44* H repartit presque aussitôt ir l'Amérique. Il allait et reve-

pour

nait avec une facilité étonnante. Dans an riche boulanger, lui fit donner

six voyages qu'il fit en quelques années à la Nouvelle- Angleterre ou dans des contrées avoisinantes , il accrut prodigieusement les conquêtes de sa secte. Malgré sa vie ambulante, il était chapelain de la comtesse douairière d'Huntingdon , qui professait et protégeait le méthodisme.

Au moyen de la fortune et des libéralités de cette dame, et de celles de quelques autres personnes qui avaient embrassé les mêmes sentimens , il était parvenu a (aire divers établissemens utiles , et à construire, dans les différentes provinces du royaume , un grand nombre de chapelles pour I exercice du nouveau culte. La comtesse d'Huntingdon fonda même un séminaire pour y former de jeunes ministres destinés à les desservir. Cependant , soit différence d'opinions , soit que chacun des deux fondateurs ne voulût pas céder la première place , le méthodisme s'était déjà divisé en deux branches. Whitefield, calviniste rigide , demeura chef de ceux qui suivaient ses principes, tandis que Wesley, à la tète de Vautre branche , professait ceux des Arminiens avec ses partisans. Whitefield , en 17&), avait entrepris un septième voyage en Amérique. U était destiné à ne point revoir sa terre natale. Il mourut à Newbury , environ à 4<> milles de Boston , le 3o septembre 1769 f.

Il est auteur de Sermons, de Lettres,

\ Mémoires pour êerpir à l'hi$toirt eccliêiattiqu* du i8' êièeU. ton. * , pag. 33* D'autre* biotfrjphe», notamment Wttkin» , àiaent 177a-

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de Traités de controverse, recueiHis en 7 vol. , avec une Histoire de sa vie, 1 vol. in-8, 1771.

WR1THE AD (Guillaume), célèbre poè'te anglais, naquit à Cambridge en 1715. Son père , qui était

une éducation soignée, dont le jeune Guillaume profila si bien , qu'au sortir du collège son premier ouvrage établit sa réputation. Il avait à peine 22 ans que lord Wiltiers lui confia l'éducation de son fils et d'un de ses

Sarens. Cette ytile connaissance onna à Whitehead entrée dans le grand monde', où il se fit beaucoup de protecteurs et put en même temps se livrer à son goût pour la poésie.

Un voyage qu'il fit en Italie servit encore à développer ses talens ; et en son absence il fut créé secrétaire de l'ordre du Bain. D'autres honneurs l'attendaient à son retour en Angleterre , où deux ans après il fut déclaré poète lauréat , et succéda dans ce titre au fameux Colley - Cibber. 11 mourut à Londres en 178S.

Ses principaux ouvrages sont : I E pitre sur le danger décrire, II Un Conte tiré d'Hérodote. III Une Epttre d'Anne Boulen à Henri y III. IV Essai sur le ridicule.

Plusieurs pièces de théâtre , comme :

le P. Romain; Créuse, tragédie qui eut du succès ; la Constance fatale, l'Ecole des amans sages, la Fuite en Ecosse, comédies, etc; différentes pièces en vers , etc.

WHITEHURST (Jean), fameux mécanicien anglais, né en 17 13 à Congleton , d un horloger. Il fit de fort bonnes études et se consacra ensuite aux sciences mécaniques. Le duc de Newcastle le fit employer à l'hôtel de la monnaie de Londres , où son atelier devint le rendez-vous des curieux et des savans.

La société royale et autres sociétés

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savantes F admirent dans son seîn.On lui doit la construction de l'horloge de la halle à Derby, et celle de l'église de tous les Saints , de la même ville. Whilehurst a laissé les ouvrages suivans : 1 Essai sur tétat primitif et sur la formation de Ui terre, 1778. II Essai pour obtenir des mesures invariables de Iongueur , de capacité et de poids par la mensuration du temps. 1 1 1 Traité des cheminées des ventilateurs , et des serres chaudes dans les jardins, ouvrage pubjié par le docteur William après la mort de l'auteur, arrivée en 1788 : il avait 75 ans.

WIBERT ( saint ), abbé en Allemagne, était né en Angleterre, et vivait au 7* siècle. 11 était passé en Allemagne avec saint Bonûace , lorsque Grégoire 11 envoya ce saint convertir les infidèles du nord. Wibert fut premier abbé d'Ordorf, et le devint ensuite de Frititar. Il mourut en 74 1 ? et fut enterré dans le monastère de Fritzlar. En 780 son corps fut porté à Stirschfield, et saint *' Lui,, évéque de Mayence, fit la cérémonie de cette translation. Saint Wibert est le principal patron de la ville et du monastère de Colleda, appartenant à Tordre de Cîteaux.

Sa féle se célèbre le i3 d'août, et sa vie a été écrite par saint Loup , abbé de Ferrières , et imprimée avec des remarques du P. Sol lier.

W1CHMANS (Augustin), abbé de Tungreloo, célèbre abbaye du Brabant autrichien, près Bois-le-Duc, naquit à Anvers. Il avait reçu au baptême le nom de François, qu'il changea en celui d1 Augustin lorsqu'il embrassa l'institut de Prémontré à l'abbaye de Tungreloo, où il fit prefession. Après avoir fini ses cours de théologie , il prit le degré de bachelier dans cette faculté. L'abbaye de

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Tungreloo desservait beaucoup de cures, même en Hollande: Wickmans lut employé dans quelques-unes, notamment à Mirlow, à Tilborcn et à tiennent, où il fut archiprêtre. Son abbé, Théodore Verbraken, le prit eu 164.2 pour coadjuleur. Ce prélat étant mort le 22 juin i344« "VVickmanslui succéda, et reçut, le 9 juillet suivant, la bénédiction abbatiale des mains de l'évêque de Bois-le- Duc. Revêtu de cette dignité . il eut beaucoup à dire. Un incendie consuma presque entièrement tous les bâtimeos de son abbaye. Il la releva de ses ruines, et la reconstruisit plus belle qu'elle n'était, l'orua de peintures de la main de bons maîtres, et enrichit le maître-autel de sou église d'une croix et de chandeliers d'argent d'une dimension prodigieuse, etc. Il aimait les lettres, avait de l'érudition, et voulait que ses religieux se livrassent aux études ecclésiastiques , dont il encourageait le goût par son propre exemple. Ha laissé les ouvrages suivans, mentionnés par Foppeus dans sa Biblwtkèque btlgique. 1 Rosa candida et rubicunda, id est, martyrium veru Pétri Co Impt hau Lan i, canon ici A orberûni , pastoris in IJaren, anno 1 572 à Geasiis ( les gueux 1 ) interernpti, Anvers, Verdusen, i6i5,in- 8. 1 1 Apotheca spiritualittm pharniacorum contra lue m contagiosani , aliosque morbos, e.r «V. scripturd SS. pa tribus et historiis authenticis deprompla, ibid., 1626. III Diarium eccltsiastictun de sanctis contra pestem tutelaribus, ibid., 1626, in - 4. IV Dissertatio hisiorica de origine . et pr ogre s su cûpnobii Postulani, ordinis Prœmontratensis in Brabanliâ, du m R. D.

l Nom qu'on donnait anx pajsnns qui ar*if»t embrassé le» nouvelle* hérésie* , dérapaient le» pava, et musMcnueiit la» religieux et les prétm.