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sauvé. Ce trait a été souvent reproduit et célébré par les peintres et les poètes chinois. Jeune encore, il possédait déjà de vastes connaissances; et à l'âge de ?3 ans il fut créé mandarin d'une vaste province, où il se fil aimer, autant par sa justice que par sa bienfaisance. Il occupa ensuite d'autre* charges honorables, et devint gouverneur et ministre de l'empereur. Humain , loyal et désintéressé, il ne se servit de son influence que pour rendre les peuples heureux , dire la vérité à son souverain, et récompenser le mérite. Dans un âge avancé, il se retira dans une solitude, d'où il ne sortait que lorsque l'empereur l'appelait pour écouter ses conseils , pour mettre la paix dans les familles , ou répandre des bienfaits. LesChinois le considéraient comme un second Confucius (mort en 6a3) , et avaient pour lui un respect sans bornes. C'est dans sa retraite qu'il employa quinze ans à composer une Histoire de la Chine qui renferme i4 siècles, et commence à l an 4o3 de l'ère chrétienne.

Les Chinois font un grand cas de cet ouvrage, qui est le meilleur qu'ils possèdeut en ce genre. Ou attribue encore à Sée-Ma-Koang divers Traites de morale, si nombreux d ailleurs parmi les Chinois. Voici quelquesunes des maximes de ce savant, extraites par un auteur moderne : Conseille et ne commande pas.— Persuade et ne décide point. — Qu'est-ce que la grandeur suprême? la faculté de (aire le bien. — Sois juste avant d'être libéral ; sois humain avant d'être juste. — L'orgueil peut quelquefois paraître modeste , jamais la vanité.

— Le pauvre est l'homme réduit à sa valeur, dépouillé de tout ce qui le déguise. — La bienfaisance manque presque toujours d'adresse , et la reconnaissance de sincérité. — Les

larme s de l innocence opprimée sont les vapeurs qui forment la foudre.

— Il n'y a point d étincelles à négliger. — Défends-toi de goûter des plaisirs qui cotHqpt des larmes à ton trère. — Ne demande qu'une fois pour toi , mais ne rougis pas de demander avec importunitc pour les autres. — Honore ton père dans un I, et dans un eulànt , aime ton

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fils. — La religion est le premier frein de l'homme; la sagesse n'est que le second, etc., etc. S il est vrai que ces maximes appartiennent à Sée - Ma - Koang , elles (ont sans doute l'éloge de ses talens et de son cœur.

SEGNI (Bernard), historien , naquit à Florence, d'une famille noble, vers i5oo, fit ses études à l'université de Padooe, et devint très-savant dans les langues grecque et latine.

11 devint secrétaire des archives de la république de Florence , qui l'employa en diverses missions, à Home , auprès de Charles- Quint, etc., et il s en acquitta avec honneur. En i545 il fut nommé consul de la célèbre académie de la Crusca , alors trèsflorissante , où il fit de sages règlement* 11 mourut dans sa patrie en i56o. Outre plusieurs Poésies trèsestimées , et qui se trouvent dans plusieurs recueils de poètes toscans, il a laissé : 1 une Traduction , en italien, de difTérens traités d'Aristote , et YOL'dipe de Sophocle , en manuscrit; mais il dut plus particulièrement sa réputation à son Histoire de Florence , depuis 1S2J jusqu'en i555, livre remarquable par l'exactitude et la précision des £iiu , la correction et l'élégance du style.

S KG NI (Jean-Baptiste), Bolonais, et chauoine régulier de la congrégation de Saint-Sauveur, vivait au 16* siècle. Il était profond théo-

logien , et professa cette science à Ferrareet à Urbin. Il avait aussi étudié avec soin les antiquités sacrées et profane*, et possédait un fonds d'érudition qui lui avait mérité l'estime des savans. Il avait occupé dans sa congrégation divers emplois honorables. 11 mourut à Ferrare en 1610.

Il a bissé les ouvrages suivans : I De ordine ac statu canonico libri quatuor, Bologne, 1601 ; réimprimé dans la même ville , en 161 1 , par les soins du prieur général Biagio- Bagni , de la même congrégation.

II Peregrinatio bonorum sptrituum ad itnpetrandam confirmation netn veri status rchgiosi ac prœctpuè canonici, Ferrare, i5p/i; l'ouvrage est dédié à Clément VIII.

III Reliquiarum, sive de reliquiis et ventratione sanctorum Liber unus, etc., Bologne, 1610. IV De optimo epiicopo , Holstein, 1606.

V // vero sttulio christiano contra Varte planetaria, cabalistica, lu* noria , clavicola di Salomone , ed altre superstizioni , Ferrare, i5g2.

VI Trattatode sog/ii, Urbiu, i5gi.

11 faut ajouter à cela divers écrits restés inédits.

SEGUIN (Charles- Antoine-Joseph), jurisconsulte, naquit à Vaivres, près de Vesoul,en 1710. Il devint professeur en droit à Besançon t où il demeura plusieurs aimées.

Seguiu avait beaucoup d'éloquence, écrivait avec une égale pureté en français comme en latin , et mourut en 1790. Il eut toujours une conduite estimable , et le célèbre Courvoisier termine l'éloge de ce jurisconsulte par ces mots : Nrmain v/rtutecolendd tempus iUudconsumpsit , quoi in virlute qurrœnUd philosophi terunt. Il a laissé des Commentaires sur les lusiiiutes de Ju&tinieu , qui sont tre -«'stimes , Besançon , i&>5, 1 vol. in-8, impri-

nés par les soins de M. Prudbon ; nouvelle édition , ibid. , 1812. L'académie de Besançon conserve dans ses registres quelques Dissertations de Seguin , sur des antiquités trouvées près de Talleranges.

SEGUK (Joseph-Alexandre, vicomte de), naquit à Paris en 1752. Il

• était fils du maréchal de Ségnr, auteur d'un bon ouvrage sur l'art de la guerre , et frère de Louis-Pbilippe de Ségur, grand maître des cérémonies. 11 suivit l'état militaire, et à quinze ans îl entra dans le corps des gendarmes, passa ensuite comme colonel en second au régiment des dragons de Noaillcs , puis dans celui de Lorraine, et obtint ensuite le grade de colonel des dragons de son nom. Il était maréchal de camp au commencement de la révolution , quitta alors le service , et se Hvra entièrement à la littérature, pour laquelle il avait beaucoup de goût.

Doué d'un esprit pénétrant, d'un tact fin, sa conversation était trèsanimée » il faisait d'assez jolis vers , et avait des reparties très -piquantes.

Dans ces malheureux temps où IVgalilé était de vogue , un assez médiocre acteur s'avisa de lui parler d une manière peu honnête* Ségur lui dit avec le plus grand calme :

« Prenez donc garde , monsieur , »vous me traitez fort mal; vous ou- » bliei que depuis la révolution nous «sommes égaux, et je suis autant «que vous. » Il paraît qu'il ne joua aucun rôle, au moins bien important, pendant nos troubles politiques. Il sVtait retiré a Baguères, où, attaqué d'une fluxion de poitrine, îl mourut le 27 juillet i8Ô5, âgé

/ de cinquante trois ans. On a de lui : 1 Correspondance entre mademoiselle Ninon de l'Enclos, le marquis de Fillarceaux et madame de Mainienon, Paris, 1789, in-8,