SAINT CAPRAIS, ABBÉ DE LÉRINS
Vers 430.
{P. Boll. vi. 364.)
Saint Caprais, Caprasius, moine ou abbé dans l'île de Lérins, mourut vers l'an 430 ou 433.
Sidoine Apollinaire, dans Poema Eucharisticum ad Faustum.
Vinc. Barrali. — Chronicon insulae Lirinensis (1613), p. 191-3.
Gonon. — Vitœ Patrum Occidentis (1625), p. 32-33.
Mabillon. — Annales Benedictini, lib. i, n. 33. Ce grand historien pense que saint Caprais ne mourut pas avant 433.
Acta Sanctorum Boll. 1 juin, t. i. p. 77-79.
Hist. litt. de la France, t. iv, p. 193.
Tillemont. — Mémoires p. s. a l'hist. ecclés., t. xn, p. 466-7, 675,679.
164 1er juin.
SAINT RONAN OU RENAN, ÉVÊQUE EN IRLANDE, PUIS SOLITAIRE EN BASSE-BRETAGNE.
VIe siècle.
(P. Boll. vi. 366.)
Saint Ronan, Ronanus, est honoré en Bretagne et on lui donne pour attributs une crosse, ou un démon, ou un loup.
Dom François Plaine. — Le tombeau monumental et le pèlerinage de saint Ronan à Loc-Ronan en Bretagne, dans Revue de l'Art chrétien, t. xxviii (1879), p. 273-285, pi. Les Bollandistes n'avaient pas découvert de vie ancienne de saint Ronan. Dom Plaine a trouvé une vie du xie siècle dans le mss. latin de la Bibliothèque nationale, n. 5275, fol. 52-63, et il suit ce document important dans son travail.
Acta Sanctorum Boll. 1 juin, t. i, p. 79-84.
Dom Morice. — Preuves de l'histoire de Bretagne, t. i, col. 368.
Albert Legrand. — Vies des saints de Bretagne, p. 289, 290, éd. de Kerdanet.
Dom Lobineau. — Vies des saints de Bretagne (1836), t. i, p. 154-161.
Ch. Cahier. — Caractéristiques des saints, p. 301, 308, 428, 853.
SAINT FLOUR, Ier ÉVÊQUE DE LODÈVE.
Epoque incertaine.
(P. Boll. vi. 368, et xm. 154.)
Saint Flour, Florus, premier évèque de Lodève, sous la métropole de Narbonne, vécut aune époque qui n'est pas déterminée. Il est honoré plus habituellement le 3 novembre, jour de sa mort, et aussi le lerjuin, jour de sa translation. Il répandit la foi chrétienne non seulement dans la Narbonnaise et la partie du Languedoc qui avoisine Lodève, mais même dans la Haute-Auvergne où il mourut et où ont reposé ses reliques. Il est patron delà ville et du diocèse qui portent son nom.
Dans l'iconographie populaire on lui donne pour attribut une fontaine ou un ruisseau qu'il fait jaillir pour désaltérer les compagnons de ses travaux apostoliques. Près de lui aussi se montrent des arbres renversés, parce que les idolâtres qu'il convertit adoraient les chênes.
Gallia Christiana, t. n, col. 422, et t. vi, col. 525 et suiv. N'assigne aucune date positive.
Jean Plantavit. — Chronologia prsesulum Lodovensium. Lodovensi, 1634, in-4°, p. 6 et suiv. Jean de Plantavit de la Pause fut évêque de Lodève de 1625 à 1648 ; il résigna et ne mourut que le 28 mai 1651.
BAINT JOUIN, MOINE, BAINT BIMÉON, RECLUS. 166
i>. v,\i ibête. Histoire du Lanj doc. t. i, p. 180, 198, 616, col. 2
Bernard Guy. — Sanctorale. Bernard Guy, dominicain puis évoque de Lodève, de L824 à 1881, ;i composé des recueils historiques dij d'une véritable estime, il dit 'i1"' sainl Flour lui l'un «1rs soixante-dix disciples «le Notre-Seigneur. Lu plupart des historiens modernes font mourir lo Bainl évoque vers 889. Peut-être le parti Le plus Bage est-il de n'assigner aucune date certaine.
Catel. Mémoires sur l'histoire du Languedoc, 1633, în-fol. p. 994.
DuPRAissE. —Origine des Eglises de France, in-8°, 1688, p. 487.
Dominique Branche. — Histoire des ordres monastiques on Auvergne Paris, Didron, s. d. In-8°, p. 42.