ET DOCTEUR DE L'ÉGLISE
(P. Boll. vin. 295.)
Saint Bonaventure, Bonaventura, ou Jean Fidanza, Eutychius, Eustache, Bonafortuna, né à Bagnarea, Babiearegia, en Toscane, en l'an 1221, embrassa la règle de Saint-François en 1243 ; il devint général de l'Ordre en 1256, fut créé archevêque d'York en 1265, cardinal évêque d'Albano en 1272 et mourut à Lyon durant le concile le 15 juillet 1274. Il est honoré le 14 du même mois. De plus, on célèbre sa translation le 14 mars 1434. Il fut canonisé en 1482 et déclaré docteur de l'Eglise avec
IAIN1 BONAVENTURE, CARDINAL, DOi i i .1 R [>E L KGIJ 1 . .■ I
Il litre de docteur séraphique en 1588, par Sixte-Quint, du m ordre,
Baiot Bonaventure esl honoré comme l'un d< i patrons de la œillade Lyon, et l'église qui porte ion nom Mt l'une dei pins Importante! de la
cité lyonnai e. Ile I ausil honoré com patron par l'ordre des Frao-
mis, par les portefaii, A Liège j par lei tisserand! de Fresnay-le- \ [comte, diocèse du Mans, et par les canuts de Lyon qui célèbrent la
I. ■!.• du saint docteur ;ivcr | > ■ .111 1 > • <t portent Bis Peliquei en procession. \ Rome, il y a aussi une église dédiée à saint Bonaventure but la Palatin, el dans L'église des saints Anôtres où l'on expose son capuchon de Laine cendrée, il y a chapelle cardinalice. Eu 1874, on a célébré le sixième centenaire de saint Bonaventure el le ministre général a fait écrire à cette occasion une histoire du saint docteur. De plus, il a établi aux environs de Florence le collège de Saint-Bonaventure pour les religieux chargés delà réédition des œuvres du docteur séraphique. Ll P. Fidèle de Fuma et ses collaborateurs ont parcouru durant dix an nces toutes les bibliothèques de l'Europe afin de préparer cette grande œuvre. La mort du P. Fidèle a retardé la publication, mais enfin le premier volume a paru en 1883, et cette édition peut rivaliser av.c celle des œuvres de saint Thomas qui se poursuit sous les auspices dv S. S. Léon XIII, heureusement régnant.
La doctrine théologique et philosophique de saint Bonaventure a été résumée avec fidélité et précision par Gherardo de Prato, franciscain. Gherardo vécut dans les premiers temps de l'Ecole et eut probablement pour maître saint Bonaventure lui-même. Son livre intitulé Breviloquium vient d'être édité avec beaucoup de soins par le P. Marcellino, sous ce titre: Gherardo de Prato, franciscain. — Breviloquium super libros sentenliarum, publié pour la première fois par le Père Marcellino de Civezza. Prato, imprimerie Giucchetti, 1882. — Le même éditeur a publié aussi Philosophie de saint Bonaventure, en langue italienne. — Le Père Marcellino de Civezza a mis aussi au jour : Jean de la Rochelle Summa de anima, traité inédit, publié par le Père Théophile Domeni-, chelli, sous la direction du P. Marcellino. Jean de la Rochelle fut disciple d'Alexandre de Halès et maître de saint Bonaventure. Il est placé parmi les principaux docteurs de l'ordre franciscain. Dans l'introduction, le P. Domenichelli demande que l'on restitue à l'école philosophique de son ordre le nom d'Ecole séraphique ou Bonaventurienne, au lieu de la placer sous le vocable de Scot. qui est tombé dans des subtilités excessives.
Saint Bonaventure n'a pas eu d'historien après sa mort. Barthélémy de Pise lui donne à peine deux pages. Gerson célèbre sa doctrine avec transport, mais sans toucher à sa vie. C'est à l'époque de sa canonisation que l'on commença seulement à recueillir les traditions vivantes dans l'ordre de Saint-François. Mais il n'y eut d'historien véritable que sous Sixte-Quint, et encore, quelle histoire! Les Bollandistes en font une critique amère. et ils ont eu raison. Un franciscain de Lyon en a publié un abrégé. C'est dans les écrits du saint docteur et dans
les traits épars répandus dans les chroniqueurs du temps qu'il faut chercher des renseignements sur la vie de saint Bonaventure.
Acta Sanctorum Boll. 14 jul., t. ni, p. 811-838. Lettres décrétales de Sixte IV, de 1482, qui placent saint Bonaventure au rang des principaux docteurs de l'Eglise, p. 833-838.
Wadding. — Annales Ordinis Minorum. Lyon et Rome, 1628-1654, 8 vol. in-fol., passim, ab an. 1221 ad an. 1274 et 1282.
Benoît XIV. — De Canonizatione Sanctorum, lib. i, c. 15, n. 14, 16 ; e. 21, n. 7, 8; c. 36, n. 3, 9, 10, 19 et passim.
L'Auréole Séraphique, t. m, p. 42-70.
S. Bonaventurse et nonnullorum ipsius discipulorum de humanse cognitionis ratione Anecdota qusedam édita studio et cura PP. collegii a S. Bonaventura. Apud Claras Aquas prope Florentiam, typ. collegii S. Bonaventurse. In-8°, 1882.
S. Bonaventura, doctor seraphicus. Opéra omniajussu et auctoritate R. P. Bernardini a Portu RarAatino édita. Ad Claras Aquas (Quaracchi), prope Florentiam (ex typis collegii S. Bonaventurse), t. i (1882), in-fol. Le second volume de cet important ouvrage vient de paraître (1886).
Histoire de saint Bonaventure, de l'ordre de Saint-François, cardinalévêque d'Albano, docteur de l'Eglise, par M. l'abbé Berthaumier, curé de Saint-P allais. Paris, veuve Poussielgue-Rusand, 1859. 1 vol. in-8°.
Œuvres spirituelles de saint Bonaventure, traduites par le même, 1854-55, 6 vol. in-8°.
Le livre des âmes pieuses, tiré des œuvres de saint Bonaventure, par le même, 1885, in-18.
Essai sur la philosophie de saint Bonaventure, par Amédée de Margerie, doyen de la faculté des lettres de Lille. Paris, Ladrange, 1 vol. in-8°.
Nota. — Dans beaucoup d'anciens livres liturgiques on trouve le Salve de saint Bonaventure, comme dans les Heures à l'usage du diocèse de Troyes imprimées en 1511.
