SAINT WLADIMIR, DUC DE MOSCOVIE
Saint Wladimir, Wladimirus, était de race illustre; il descendait de la souche de Rurik, premier grand-duc de Russie et fondateur de la monarchie (861). Sa famille existe encore et le prince Alexandre Gortchakoff, premier ministre de l'empire russe, qui vient de mourir (mars 1883), était l'un de ses descendants.
Wladimir succéda à Sviatoslaf ou Suatoslas, son père, en 980. Il envoya en 988 une ambassade solennelle aux empereurs Basile et Constantin pour demander la main de la princesse Anne, leur sœur. La princesse se rendit en Russie où elle épousa Wladimir. Elle était accompagnée de missionnaires orthodoxes que Wladimir avait aussi demandés pour annoncer l'Evangile à ses sujets. Le chef de ces missionnaires, nommé Michel, instruisit le duc, le baptisa sous le nom de Basile, et le maria à la princesse grecque vers l'an 989.
Wladimir eut de son mariage plusieurs enfants parmi lesquels on cite saint Romain et saint David, qui sont honorés comme martyrs (v. 24 juillet), et Anne qui épousa Henri Ier roi de France en 1051 {alias 1044).
Avant sa conversion au christianisme Wladimir s'était signalé par de nombreux actes de cruauté et par le dérèglement de ses mœurs; mais après son baptême sa vie fut réglée selon les préceptes de l'Evangile qu'il chercha à faire connaître par tous ses Etats. A mesure qu'il avançait en âge il progressait en vertus chrétiennes; il pratiquait de grandes austérités et distribuait d'abondantes aumônes.
Wladimir fit baptiser ses nombreux enfants ; il pria pour que son peuple fût confirmé dans sa foi et bâtit une église en bois, qu'il dédia à saint Basile sur la montagne où il honorait naguère Péroun et les autres idoles. « Il fit également construire dans les autres villes des églises où il envoya des prêtres. Point de bourgade où le peuple ne fût initié à la foi chrétienne en recevant le baptême. Wladimir choisit les enfants des familles les plus distinguées pour leur apprendre les premiers éléments des lettres; les mères pleuraient sur leurs enfants
\i\ i i: BONOSB 1.1 BES OOMP • UkB I J B8.
oommo s'ils allaienl mourir; car elles n'étaient pas encore affermies dans la foi », dil !•• vieil bistoi len Nestor.
En un seul jour Wladimir convoqua sur les bords du Dnieper tou les habitants de Cherson avec Leurs enfants, el Le i fll tous baptiser par un évoque el des prêtres, il ni venir îles architectes de Grèce pour construire une église en L'honneur de La Bainte Vierge; il orna cet édifice de lu-lies images emportée ■ de I Iherson avec Les relique i de saint Clément el de saint Fève (Phiva), son disciple. Il y établit un clergé pour que Le service divin y fût dignement accompli (994-996). il payait lui-môme La dîme et La faisait payer par les boyards.
Il mourut fort âgé en L015. Ses dépouilles mortelles furent inhumées à Kiew, dans L'église de Saint-CuÉMENT, où on lui a érigé un tombeau liés élevé, comme un objet proposé à la vénération publique. Les Moscovites unis le regardent comme l'apôtre de leur nation et l'honorent le 15 juillet.
Martixov. — Annus ecclesiasticus graîco-slavicus, p. 177-8.
Acta Sanctorum Boll., t. i maii, init., p. 3, n. 2.
Idem. — Septembr., t. n, p. 11. A. B.
Assemani. — Kalendarium Ecclesise universœ, t. iv, p. 62 et seq.
Etudes de théologie, etc., par les Pères de la Compagnie de Jésus, t. n (1857), p. 174-188.
Le Monde, 13 mars 1883.
Nota. — Il existe dans l'empire russe un ordre de chevalerie et des plus distingués sous le patronage de saint Alexandre Nerski et de saint Wladimir.
SAINTE BONOSE, SAINT EUTROPE, SAINTE ZOZIME, ET QUATORZE SOLDATS, MARTYRS A PORTO.
Sainte Bonose, Bonosa, vierge romaine, souffrit le martyre sous l'empire de Sévère à Porto ou à Rome selon un sentiment moins probable, avant l'an 235. Son frère saint Eutrope et sa sœur sainte Zozime endurèrent la mort en même temps pour ne pas renoncer à la foi de Jésus- Christ.
Avec ces trois illustres athlètes de la vérité moururent quatorze soldats que sainte Bonose avait convertis et qui eurent le bonheur de partager sa couronne.
Sainte Bonose fut soumise à d'horribles tourments ainsi que ses compagnons; à la fin on leur trancha la tête, voilà pourquoi dans les peintures et les sculptures qui la représentent on lui donne pour attribut une épée. D'autres fois les artistes l'ont représentée en groupe avec son frère et sa sœur, saint Eutrope et sainte Zozime, ou même avec les quatorze soldats qui suivirent leur exemple.
Sainte Bonose est implorée contre la petite vérole, vajuolo, vajuole.
à Rome et dans l'Italie. Ch. Cahier n'indique d'autre patronage contre la petite vérole que celui de sainte Rita de Cascia.
Elle jouit d'un culte spécial dans Rome où une église située dans le Transtevere lui est dédiée. Son corps repose à découvert sous le maîtreautel de cette église et une fiole remplie de son sang y est vénérée. Cependant l'abbaye bénédictine de Saint-Genou, au diocèse de Bourges, sur les bords de l'Indre, possédait un corps saint que l'on honorait comme celui de sainte Bonose. Cette précieuse relique existe encore dans l'antique église abbatiale et est conservée dans une châsse très belle et antique. 11 est évident qu'il s'agit d'une autre sainte vierge et martyre du nom de Bonose, ce vocable étant commun dans l'antiquité.
La Vie de sainte Bonose ne nous a pas été conservée dans son intégrité première; elle garde néanmoins des traces de son origine, et quant au culte, il est certainement très ancien.
Acta Sanctorum Boll. 15 jul., t. iv, p. 19-23.
Gallia Christiana, t. n, col. 144. — Saint Genou, Genulfus, évêque de Cahors, honoré le 17 janvier.
Corblet. — Hagiographie du diocèse d'Amiens, t. iv, p. 191-2.
