PREMIER ABBÉ DE JUMIÈGES ET DE XOIRMOUTIERS
(P. Bull. x. 48.)
Saint Philibert, Philibertus, moine bénédictin, devint abbé de Rebais vers l'an 650, où il succéda à saint Agile ou Aile, premier abbé. Rebais est dans le diocèse de Meaux. Saint Philibert fonda ensuite l'abbaye de Jumièges, au diocèse de Rouen, en 655, et en 674 environ il donna naissance à l'abbaye de Noirmoutiers, dans l'île de Héro, sur un fonds qui lui fut donné par Ansoald, évêque de Poitiers, car ce territoire était du diocèse de Poitiers avant l'érection du diocèse de Luçon en 1317. Il mourut à Noirmoutiers le 20 août 684. Ses reliques furent transportées en l'abbaye de Tournus, sur le bord de la Saône, au diocèse de Chalonsur-Saône et y arrivèrent le 7 juin 836.
Saint Philibert ou Philbertest patron de Jumièges, de Noirmoutiers, de Tournus et de Douzères en Dauphiné. Il y a pour attributs un loup ou un orage.
Le culte de saint Philibert est très ancien et fut très répandu.
La Vie de saint Philibert a été écrite par un moine de l'abbaye de Jumièges qui vivait peu de temps après la mort du bienheureux abbé. C'est un document digne de foi.
Mabillon. — Acta SanctorumO.S. Ben., Saec. n, p. 818-825; Ssec. iv, p. 539-564.
Idem. — Annales Benedictini, lib. xvn, n.39.
Acta Sanctorum Boll. 20 aug., t. iv, p. 66-95.
Chiflet. — Hist. de l'abbaye roy. de Tournus, etc. In-4°, 1664, contient l'histoire de la translation des reliques, écrite par Ermentarius, abbé de Tournus.
Juexin. — Hist. de Tournus, preuves, p. 173 et suiv.
Gallia Christiana, t. n, col. 1426; t. rv, col. 965; t. vin, col. 1680, t. xi, col. 420.
Gtiorgi. — Martyrologium Adonis, p. 416.
lRDj LBBÉ DE ' l . M l : \ M'X.
Saint Philibert el le pèlerinage établi en ion honneur an diocè e de Dijon, par l'abbé F. Lacoste. Dijon, Marchand, 1872. [n-18. en. c mu m;. Caractéristiques des Baints, p. 637, tyi ei pu i Un.
ii. ( 'in.\ \i,ii:k. Répertoire de i source i hi c. col. I i
SAINT BERNABD,
PREMIER \i:i'.i. DE 0LÀIRVÀ1 \ i.i DOl n.i B DE L'ÉGLISE.
(/•. Bon. \. 50.)
Saint Bernard, Bernardus, né au château do Fontaines-lés- Dijon en 1091, devint moine à L'abbaye de Citeaux en 1118. Il fonda l'abbaye de Clairvaux en 1115 et en l'ut le premier abbé; il y mourut le 20 août 1153. Il fut canonisé le 18 janvier 1174 et il y eut une translation de son corps le 15 novembre de la même année. Il a été déclaré docteur de l'Eglise par Pie VIII en 1830, le 25 juillet.
Saint Bernard est patron de la Bourgogne, des Cisterciens, d'Acobaza. A propos du patronage de saint Bernard sur tout l'ordre de Citeaux, il n'est pas inutile de faire observer que le nom de Bernardins donné aux Cisterciens n'est pas conforme à l'antiquité. Saint Bernard n'est que le plus illustre des moines de l'ordre de Cîteaux, qui reconnaît pour pères et fondateurs saint Robert de Molême et saint Etienne Harding. honoré le 17 avril.
La Vie de saint Bernard a été écrite par cinq de ses contemporains : Guillaume, abbé de Saint-Thierry, près de Reims, et ami intime du saint ; Arnold, abbé de Bonnevaux ; le bienheureux Geoffroi, qui fut quelque temps secrétaire de saint Bernard, puis successivement abbé d'Igny et de Clairvaux. L'histoire des miracles opérés par saint Bernard a été écrite par Philippe, moine de Clairvaux, qui dédia son livre à Samson, archevêque de Reims ; par les moines de Cîteaux, qui adressèrent leur relation au clergé de Cologne, laquelle relation fait partie de YExorde de Citeaux ; par le B. Geoffroi, abbé d'Igny qui dédia son livre à l'évêque de Constance. Il existe encore une Vie de saint Bernard par Alain, abbé de La Rivour, lequel fut évêque d'Auxerreen 1153 ; une autre Vie anonyme mais que l'on croit de Geoffroi; une troisième Vie écrite en vers, l'an 1180, par Jean l'Ermite, qui avait vécu avec les disciples de saint Bernard.
Mabillon a réuni tous ces documents en tête de l'édition des œuvres du saint Docteur. Avec les ouvrages de celui-ci et surtout ses lettres savamment annotées, ils forment un ensemble complet. Les œuvres de saint Bernard ont été reproduites dans les tomes clxxxii-clxxxv de la Patrologie latine de Migne, mais il faut dire que le nouvel éditeur a ajouté un volume de pièces non authentiques.
Acta Sanctorum Boll. 20 aug., t. iv, p. 101-368.
Histoire de saint Bernard et de son siècle, par Auguste Néander,
584 20 août
conseiller ecclésiastique et membre de l'Académie royale des sciences de Berlin ; traduite de l'allemand, augmentée d'une introduction, de notes historiques et critiques par M. Théodore Vial. Paris, Vaton, 1842, 1 vol. in-8°.
Documents sur le voyage de saint Bernard en Flandre et sur le culte de Notre-Dame d'Afflighem, recueillis par le R. P. Dom J.-B. Pitra, de l'ordre de Saint-Benoît. Paris, imp. Migne, auPetit-Monrouge, 1848. In-8°.
Bart. Haureau. — Sur les poëmes latins attribués à saint Bernard (s . 1. n. d.), in -4° 51 p. (Extrait du Journal des savatits, 1882.), Il est incontestable que saint Bernard encore jeune composa des poésies, rythmi, et Pierre Bérenger, apologiste d'Abélard, les lui reprocha aigrement: mais il est certain que l'on ne connaît sûrement aucune de ses compositions. — Pour l'Ave Maris Stella, on le trouve dans des manuscrits duixe siècle.
Potthast. — Bibliotheca historica medii sévi, p. 629-630.
Ul. Chevalier. — Répertoire des sources historiques, col. 278-280.
Nota.* — Le sanctuaire natal de saint Bernard à Fontaines, près Dijon, a été restauré entièrement au cours des années 1884 et 1885.
