CHAPITRE XVIII

Poarquoi on Vattarhe à la mort plus qu'& toutes Icsaulres pt’lni'4, [MMir d^iwntror le pédjo ori|;irK'l.

Si l'on demande maintenant pourquoi, Hfin d'expliquer le pêche originel, on s'attache tant à la mort et aux autres i>eines qui ne regartlent que le corps, la raison en est bien claire : c’est que ce sont celles*la qui frappent U*s sens, ce sont celles-là qu'on trouve le plus marquées dans l’Écriture, et celles d’ailleurs qui sont la ligure de toutes les autres ; et sans entrer plus avant dans cette considération, il nous sufüt a présent d'avoir démontré ([ue M. Simon a vainement distingué, après Grotius , dans le péché originel , la t>eine d’avec la coulpe , puisqu'au contraire , selon les règles de Injustice divine , il fallait montrer la coulpe dans la |)cinc.