CHAPITRE V

Quatrième pmpo«iUon.

La quatrième proposition : La grâce qui donne le commencement, et qui opi-re la conversion, est purement gratuite ; puis({ue si l'on pou^ Qit de soi-méme mériter le commencement, la grâce serait donnée selon les mérites et selon des ntérites humains, c’est-à-dire, qu’elle ne serait plus grâce.

Mais pour nous réduire uniquement à l'argument de la prière : on prie Dieu de donner la foi par où commence la conversion , en quoi on ne fait que suivre l’Apétre qui a fait lui-même ec pieux souhait, qui est une véritable prière ' : La paix soit donnée, aux frères, et ta charité avec ta foi par Dieu le Père et par Jésus- Christ Notre-Seigneur ; et il ne faut point Ici distinguer, comme faisaient les scmi-pélagiens , le commencement de la foi d'avec sa perfection. Tout vient de la même grâce, et la prière le prouve. Pour introduire la foi dans le cœur, la première opération est d'ouvrir la porte ; or est-il que saint Paul ordonue qu'on demande à Dieu gu'il ouvre la porte •; c’est-à-dire, qu’il ouvre le cœur à l'Évangile, comme il l'ouvrit à Lydie, afin qu’elle fut attentive à la prédication de cet apétre *.

' Eptifl. VI . 23. — I Col. IV, a.

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