Le vrai service de Dieu. La vraie pureté

a) Controverse sur la tradition rabbinique.

Me. vu, 1 Et les Pharisiens et Mt. xv. ' Alors, s'approchent quelques scribes venus de Jéru- de Jésus des Pharisiens et dés salem se réunissent auprès de lui. scribes de Jérusalem, disant : 2 Et voyant quelques-uns de ses disciples manger leurs pains avec des mains* impures », <yest-à-dire non lavées... — s car les Pharisiens, et tous les Juifs, ne mangent pas sans avoir eu les mains lavées forteinent, attachés qu'ils sont à la « tradition des anciens » ; * et ils ne mangent pas ce qui vient du marché qu'ils ne l'aient aspergé.; et il y a beaucoup d'autres choses auxquelles ils sont attachés par « tradition » : lavage des coupes, des pots et des plats d'airain — . .. 5 donc, les Pharisiens et les scribes lui demandent : « Pourquoi tes disciples ne marchent-ils pas selon la 2. Pourquoi tesdisciplestransgi-estradition des anciens, niais màn- sent-ils la tradition des anciens? gent-ils le pain avec dés mains im- car ils ne se lavent pas les mains, ' pures ? » lorsqu'ils mangent du pain. •

6 Or il leur dit : a Isaïe a bien ^' Il répondit et leur dit :

prophétisé de yous, les hypocrites, ^ Hypocrites! Isaïe a bien pro-

alnsi qu'il est écrit : phétisé de vous, en disant :

Ce peuple m'honore des lèvres, s Ce peuple m'honore des lèvres,

mais leur cœur est loin de moi; mais leur cœur est loin de moi;

7 Us me rendent un culte vain, 9 ils me rendent un culte vain, enseignant des doctrines [qui sont] enseignant des doctrines [qui sont]

des préceptes humains. des préceptes humains.

* Laissant de côté le commande- s** Pourquoi vous-mêmes transment de Dieu, vous vous attachez- gressez-vous lé commandement de à la tradition des hommes. » Dieii par votre tradition? « Et il leur disait : « Oui vraiment, vous enlevez toute autorité au commandement de Dieu, pour

Père (par l'Écriture Sainte et par les merveilles de la vie de Jésus). Jésus lui abandonne le soin de sa gloire.

li4. En Galilée, juin 29. Le service d'espionnage organisé par le Sanhédrin croit .trouver aujourd'4iui une heureuse occasion -de prendre Jésus en défaut. Saint Marc Reproduit exactement la catêchèse-de sliint Pierre à Rome; saint Mat-

tV. RÉVÉLATION PLUS CLAIRE.

établir votre tradition.

Moïse a dit

10 Car

I Honore ton père et ta mère »,

et : ■

• Celui qui maudit son père ou sa mère, qu'il soit mis à mort! i

II Or, vous dites : « Si quelqu'un a dit à son père ou à sa mère : Que soit corban — c'est-àdire offrande — ^ ce que tu aurais pu tirer d'utile de moi... » 12 vous ne le laissez plus rien faire pour

. son père ou pour sa mère, ^^ annulant la parole de Dieu à cause de la tradition que vous vous êtes transmise. Et vous faites beaucoup dé choses semblables dans ce^ genre. »

* Car Dieu a dit :

< Honore ton père et ta mère r»

et :

< Celui qui maudit son père ou sa mère, qu'il soit mis à mort ! »

s tandis que vous dites : « Qui-, conque aura dit à son père ou à sa mère : Que soit offrande ce que tu aurais pu tirer d'utile de moi !

6 celui-là, n'aura pas à honorer son père. »

Et vous avez annulé' la parole de Dieu par votre tradition. »

(7-9, avant 3*.)

b) Principes sur la pureté et l'impureté.

1* Et ayant appelé de nouveau la foule, il leur disait : « Ecoutezmoi tous, et comprenez! i& Il n'est rien hors de l'homme qui, entrant en lui, puisse le souiller; mais, c'est ce qui sort de l'homme qui souille l'homme. (}^ Si quelqu'un a des oreilles, pour entendre, qu'il entende!»)

f Le. VI. 39 Or, il leur dit aussi une parabole : « Un aveugle peut-il conduire un aveugle? Ne tomberont-ils pas tous deux dans une fosse? »

Mo. " Et quand il fut rentré dans une maison, loin de la foule, ses disciples lui demandaient [le sens de] la parabole.

18 Et il leur dit: «Ainsi vousêtes.

10 Et ayant appelé la foule, il leur dit : « Ecoutez et comprenez !

11 Ce n'est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l'homme; mais ce qui sort de la bouche, voilà ce qui souille l'homme. »

12 Alors les disciples s'approchant lui disent : « Tu sais que les Pharisiens entendant cette parole ont été scandalisés? » i^ Répondant, il dit : « Toute plantation que mon Père céleste n'a pas plantée sera arrachée!

1* Laissez-les : ce sont des guides aveugles. Ôr, si un aveugle conduit un aveugle, tons deux tomberont^ dans une fosse. »■

18 Pierre, prenant la~ parole, lui dit : « Expliquè-nous cette parabole. »

16 II ait

Etes-vous encore.

vous aussi, sans intelligence? Ne vous aussi, sans intelligence? i^ Ne comprenez-vous pas que rien de comprenez-vous pas que tout ce

thieu nous donne celle de Jérusalem, avec quelques souvenirs personnels. Le scandale qu'il signale au verset 12 porte sur le verset 6. « Où allons-nous? se disent les Pharisiens ; nous qui défendons arec tant de zèle les droits de Dieu,

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DE LA PENTECOTE AUX TABERNACLES

Ce qui entre du, dehors ,dans l'homme ne peut le souiller, 19 parce que cela n'entre pas dans le cœur,^ mais dans 'le -ventre et s'en va aux lieux? » — déclarant purs tous les aliments!

20 Or il disait : « Ce qui sort de l'homme, c'est cela qui souille l'homme, ^i Car c'est du dedans, du cœur des hommes, que sortent les mauvais propos : débauches, vols, meurtres, '■'^ adultères, cupidités, méchancetés; fraude, impudîcité, envie, diffamation, orgueil, hébétude morale.

23 Toutes ces mauvaises choses sortent du dedans et souillent l'homme. »

qui entre dans la bouche va dans le ventre et est rejeté aux lieux?

18 Mais les choses qui sortent de la bouche viennent du cœur; et celles-là souillent l'homme, i» Car c'est du cœur que sortent mauvais

Eropos, meurtres, adultères, déauches, vois, faux témoignages, blasphèmes.

23 Voilà les choses qui souillent l'homme; mais, de manger sans s'être lavé les mains ne souille pas l'homme. »