La correction fraternelle et le pouvoir d'absoudre

(Syn. gr. 135).

Mt. xviii. 15 « Et si ton frère a péché, va, reprends-le entre toi et lui seul. S'il t'écoute, tu auras gagné ton frère! ^^ Mais s'il n'écoute pas, prends avec toi encore une ou deux personnes, de façon que toute l'affaire soit terminée sur le dire de deux ou trois témoins. " Mais s'il ne veut pas les entendre, parle à l'Eglise. S'il ne veut pas entendre môme l'Eglise, gu'il soit pour toi comme « le gentil » et « le publicain ». 18 En vérité, je vous [le] dis : Ce que vous lierez sur la Terre, sera lié dans le Ciel; ce que vous délierez sur la Terre, sera délié dans le Ciel (Cf. XVI, 19, § 121). 19 De plus, en vérité je vous dis que si deux d'entre vous sur la Terre sont d'accord sur une demande quelconque dans leur prière, cela leur adviendra de la part de mon Père qui [est] dans les cieux. 20 car, où sont réunis deux ou troi^ en mon nom, je suis làf au milieu d'eux. »

134 bis. Parabole du débiteur impitoyable.

(Syn. gr. 135, 136).

•f* Le. xvn. 2» « Si ton frère vient Mt. 2i Alors Pierre s'approehant

à pécher, reprends-le, et s'il se re- lui dit : « Seigneur, si mon frère

pent, pardonne-lui. * Et s'il pèche pèche contj'e moi, combien de fois

contre toi sept fois le jour, et que lui pardonnerai-je?... Jusqu'à sept

sept fois il revienne à toi disant: fois? » 22 Jésus lui dit: « Je ne te

Je me repens; tu lui pardonneras. » dis pas : jusqu'à sept fois; mais :

(Suite, § 127.) jusqu'à soixante - dix fois sept

. "[lois]. ..

Mt. xviii. « 23 C'est pourquoi le roj'aume des Cieux a été comparé à un roi qui voulut régler ses comptes avec ses serviteurs.

2* Or, lorsqu'il commençait de régler, on lui en amena un, débiteur de 10.000 talents. 25 'Cet homme n'ayant pas de quoi payer, le maître ordonna qu'il fût vendu avec sa femme, ses enfants et tout ce qu'il avait, afin que la dette fût payée. -^ Tombant donc [à ses pieds], le serviteur demeurait prosterné devant lui, en disant : « Sois patient envers moi et je te payerai tout! » ^ Touché dé compassion, le maître de ce serviteur le laissa aller et lui remit sa dette.

28 Or, en sortant, ce serviteur trouva un de ses compagnons de service qui lui devait 100 deniers. Et se jetant sur lui, il lui serrait la

sacrifice peuvent conserver le Sel de la Terre (T). Toujours le Seigneur se choisira « des instruments parmi les peuples pour faire son œuvre dans les âmes > (T).

134. Entre disciples, on doit remplir le devoir de la correction fraternelle. Si l'on ne réussit pas, on se cliercliera des auxiliaires. S'ils éctiouent, on se verra contraint de recourir à la dénonciation. L'Eglise seule prononcera le jugement d'exclusion. — L'union dans la prière est l'union en Dieu : elle est récompensée par la présence mystique de Jésus et par la douce espérance d'être exaucé.

134 6ts. Pardonnons' toujours et sans réticence, et nous comprendrons ce qui se passe • dans le cœur du bon Dieu quand on revient vers lui » (T). « La grande

SYNOPSÇ ÉVANGÉLIQUE. 9

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gorge, en disant: « Paye ce que tu dois! » 29 Tombant donc [à ses pieds], son compagnon le suppliait en disant : « Sois patient envers moi et je te payerai. » 30 Mais il ne voulait pas. Et il alla le jeter dans une prison, jusqu'à ce qu'il payât ce qu'il devait.

31 voyarit donc ce qui se passait, ses compagnons de service furent extrêmement attristés. Et ils vinrent exposer à leur maître tout ce qui s'était passé. 32 Alors, son maître l'ayant fait appeler, lui dit : « Mauvais serviteur ! toute cette dette, je te l'ai remise, parce que tu m'as supplié ; 33 ne devais-tu pas toi aussi avoir pitié de ton compagnon, comme j'ai bien eu, moi, pitié de toi? » s* Et son maître, irrité, le livra aux tortionnaires, jusqu'à ce qu'il eût payé tout ce qu'il devait.

3= C'est ainsi que mon Père céleste vous traitera, si chacun de vous ne pardonne à son frère du fond du cœur. » (Suite, § 186.)

135. Jésus fait acquitter,^ pour lui et pour saint Pierre, la redevance au Temple.

(Sj-n. gr. 129)

Mt. xvii. 84 Or, quand ils furent entrés à Capharnaûm, ceux qui percevaient « les didrachmes » s'approchèrent de Pierre et [lui] dirent : « Votre maître ne paie pas les didrachmes? » — 25 , si bien, dit-il. » Et, à son arrivée à la maison, Jésus le prévint en [lui] disant : « Que t'en semble, Simon? les rois de-la terre, de qui perçoivent- ils taxes ou tribut? De leurs enfants ou des étrangers? » 26 Sur'sa réponse : « Des étrangers », Jésus lui dit : « Donc les enfants [des rois] sont libres! 27 Mais, afin que nous ne les scandalisions pas, va à la mer, jette un hameçon; et le premier poisson qui montera, prends-le. Et en lui ouvrant la bouche, tu trouveras un statère. Prends-le et donne-leur pour moi et [pour] toi. » (Suite, $ 129).