Incerti-tudes et diâsensions

Jn, VII. *^ Parmi la foule donc, [quelques-uns de] ceux qui avaient entendu ces paroles disaient : « Celui-là est vraiment le prophète ! •

l/il, Son priçine estmyst^rieijse, son départ spra mystérieux. U faut ^onç bien profiter dé sa présence parmi lés hommes. Le Sanhédrin organise une arrestation, mais Dieu ne permet pas que ce complot aboutisse. Six mois encore et Judas se rendra à Gethsémani.

162. Le 7» jour de la Fête, vendredi 21 octobre 29. Jonr d'Hosqnnah « signalé par des processions répétées ». La foule descend à la piscine de Siloé pour y chercher l'eau qui servira aux libations polennelles. Au milieu des acclamaliOQS de joie, Jésus lance une parole, dont il donnera lui-m^me un jour le commentaire (§ 266). Rappelons-nous que- l'Ecriture assimile volontiers la diffu- Bion de- l'Esp rit-Saint à celle d'une eau vive. Jésus se compare au Rocher de Cadès : dés fleuves d'eau vive jailliront de son divin coeur, car lEsprit-Saint, qui procède du Fils, et la grâce sanctifiante nous viennent de la plénitude du ÇJirist, — JN. yii, 38 = Is. XLVUI, 21. — Jn. vri, 39, cf. Is. xuv, 3 ; Ez. xxxvi, 25 ; Is". tv, 1 ss.; JoEL, II, 38; comparer aussi Act. u, 17 et 33 et I Coh. xn, 13.

143.' Incertitude générale. Dissensions dans le peuple, dissensions entre le peuple et les dirigeants, dissei^sions dans le parti pharisien. Sur l'idée du Pro-

■*i D'autres disaient : « C'est le Christ! » mais d'autres disaient : « Est-ce que le Christ peut venir de Galilée? *' L'Ecriture n'a-t-elle pas dit que c'est de la race de David, et de Bethléem, le bourg d'où était David, que le Christ doit venir? »

•*3I1 y eut donc à son sujet un grave désaccord parmi la foule.

■''* Or quelques-uns d'entre eux voulaient le saisir. Mais personne ne mit la main sur lui.

. ■'5 Les satellites vinrent donc auprès des grands prêtres et des Pharisiens. Et ceux-ci leur dirent : « Pourquoi ne l'avez-vous pas amené? » •> *6 Les satellites répondirent: « Jamais homme n'a parlé comme cet homme! » .^"^ Les Pharisiens leur répondirent donc : « Vous aussi, vous seriez-vous laissés séduire! ■•s Est-ce qu'un [seul] des chefs ou des Pharisiens a cru eh lui ? *^ Mais cette foule qui ne connaît pas la Loi, ce sont des maudits !» >

, 50 Nicodème, qui était venu naguère auprès de lui leur dit : — [et cependant] il était l'un d'entre eux — si ,< Est-ce que notre Loi juge quelqu'un avant de l'entendre et de savoir ce qu'il fait? » 52 Hs répondirent et lui dirent : « Es-tu, toi aussi, originaire de Galilée? Examine, et constate qu'il ne surgit pas de prophète de. la Galilée. »