Danger d^ une contre-offensive de Satan

iiC. XI. ** « Lorsque l'esprit impur est sorti de l'homme, il parcourt des lieux arides, cherchant [un lieu de] repos et, ne [le] trouvant pas, alors il [se] dit : « Je retournerai dans ma maison, d'où je suis sorti. »

2s Et, venant, il [la] trouve balayée et ornée.

26 Alors il s'en va ,et amène sept autres esprits plus méchants que lui. Puis ils entrent [là] et y demeurent^ Et le dernier état de cet homme devient pire que le premier; »

Mt. XII. *3 « Or, lorsque l'esprit impur est sorti de l'homme, il parcourt des lieux acides, cherchant [un lieu de] repos et il ne [le] trouve pas. ** Alors il se dit : « C'est dans ma maison que je retournerai, d'où je suis sorti. »

Et, venant, il [la] trouve vide, et balayée et ornée.

*^ Alors il s'en va et amène avec lui sept autres esprits plus méchants que lui. Puis ils entrent [là] et y demeurent. Et le dernier état de cet homine devient pire que le premier.

Ainsi en sera-t-il aussi de cette génération mauvaise. » (Suite, §83.)

166. Sans poser de bornes à l'infinie miséricorde, Jésns affirme que le péché qui s'oppose directement à la bonté divjne ne peut solliciter cette miséricorde. Jésus le dit aux Pharisiens (Marc, Matthieu) ; il le répète — et peut-être dans une autre circonstance — à l'adresse des disciples qui renieraient lé Christ (Luc).

167. Sens littéral : la situation d'un démon expulsé est comparée à celle d'un bandit renvoyé d'une maison qu'il occupait indûment et qui revient en force pour s'en emparer de nouveau. Application : en refusant d'acclamer la victoire dé Jésus, cette génération s'expose à tomber dans une situation religieuse pire que celle qui a précédé ces miracles éclatants.

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DES TABERNACLES A LA DÉDICACE