XX' GENRE. — AVARICE

Il est évident que ravarice n'est autre chose que le sens de l'épargne porté à Textrème. Un avare est un économe outré. Dès que nous avons un signe graphique bien nettement établi, qui rend bien le sens de Tépargnè, nous n'avons q\i'à examiner si ce signe se produit avec intensité, avec excès ; çt nous ne nous tromperons pas à conclure, sur la production multipliée de ce signe, que récriture placée sous nos yeux, est bel et bien celle d'un avare.

Le célèbre Harpagon millionnaire, de Lyon, connu sous le nom du père Crépin, et qui périt misérablement assassiné, a l'écriture honteuse de l'avarice.

ÉCRITURE DU pi^RE CRÉPIN. {Lês avares).

La Graphologie de 1872, n"» 3, contient un splendide spécimen, reproduit ici en partie, de l'écriture d'un célèbre pingre, le grand diplomate Talleyrand. C'est l'idéal du genre, et la belle écriture d'avare que le graphologiste doit avoir pour type dans sa pensée pour juger de l'avarice mesquine, ladre, presque sordide (page 210).

Nuances:

74<> Mesquinerie. Les mesquins dépensent au-dessous de leur condition.

7S<* Avarice. Les avares ont un amour excessif de la richesse.

76<» Ladrerie. Les ladres ont l'avarice honteuse.

77» Pingrerie. Synonyme de sordidité.

! 78* Sordidité. Les sordides ont l'avarice grossière.

J'ai beaucoup eonnu un ladre qui n'achetait jamais de papier à lettres. Il ramassait sur la place^ devant l'église^ de son village, les petits papiers sur lesquels les pâtissiers font le biscuit appelé massepain^ papier que les enfants jettent quand ils ont mangé la pâtisserie^ U lavait proprement ce papier, le faisait sécher, le pliait en deux, écrivait sur cela ses lettres , pliait de nouveau en deux et cachetait avec le quart d'un pain à cacheter. J'ai eu dans ma possession l'une de ces lettres , précieux autographe que j'ai malheusement pierdu.

* Je calque sur un massepain la grandeur habituelle de ces morceaux de papier.

SÏSTÈKE DK GRAPHOWGŒ

1 iil

iCUTURE DE TiLLETRAMD.

Les Pingret.

SYSTÈME DE GRAPHOLOGie tli

!!• CLASSE, INSTINCTS

VII« ORDRE, INSTINCTS PRODiaiTES.

Sens de la profusion^

XXP GENRE. - DISSIPATION.

L'écriture qui n^aura aucun des signes indiqués pour Téconomie, nous donnera de suite les instincts prodigués. C'est ce que j'appelle, en graphologie, le signe négatif. Le signe positif est tout aussi facile à saisir : \^ lès longues finales; 20 les lettres des mots, au lieu de se tasser, s'étendant longuement à côté les unes des autres ; 3"^ les mots s'espaçant fortement et voulant .couvrir le plus de papier possible; 4^ des lignes souvent composées de deux mots; 5* des alinéas fréquents; 6« de larges marges; 7** beaucoup de blanc laissé dans le papier. Voilà abon-r dance de signes, sur lesquels il sera difficile de se tromper.

Il est très-important de remarquer que les longues fl" nales disent la générosité, et qu'il y a des prodigues qui ne sont pas généreux. Us ne dépensent pas pour satisfaire les besoins du cœur, les instincts de charité, de dévouement. Leur écriture très -lâche, très -espacée y dit très* nettement^ le sens de la profusion marqué des longues finales. C'est la nuance, bien digne d'être remarquée, des prodigues non généreux.

, Voici récriture d'une prodigue qui emploie des finales tantôt écourtées , tantôt longues , par conséquent, qui avait des prodigalités quelquefois généreuses, et d'autres barrées longuement par l'instinct de la profusion.

^tl ^

SYSTÈME DE CKAPHOLOCIE

Comme elle jette ses mots, comme elle espace ses lettres! C'est uu lieau spécimp.n d'écriture de prodigue.

Voici main tenant l'écriture d'une autre prodigue dont touti^s les Quales soat longues.

.^tJ-^

Nuances :

78" DUiipation. Les dissipateurs ne gardent ni règle, ni mesure dans leurs dépenses.

79' Dépense. L es dépensiers dissipent sans calculer.

80" Prodigalité. Les prodigues dépensent à l'excèsj avec profusion.

Les écritures île dissipation se rencontrent perpétuellement. On les rtL'ounatt â l'aide de cette formule ; lettres peu tasiées dans le mot ; pen de mois dans une ligne ; peu lie lignes dans une page.

âYSTÈME DE GRAPHOLOGIE SI 3

in« CLASSE, INSTINCTS.

Tni* ORDRE, INSTINCTS LUXUEUX.

Sens du faste.