MOU — MOY

abbaye, rédigés par l'abbé Chunon ou Conrad, XIV, 539. Ce qu'il y a de remarquable dans ces Actes, 539 et 540. Estime que plusieurs savants font de ces Actes, 537. Quelques-uns doutent de leur authenticité, 537. Raisons des uns et des autres, 537, 538. La généalogie des comtes de Habsbourg n'est pas exacte ; elle n'est ni du même auteur ni ^

du même temps que les Actes de l'abbaye de Moury , 538. En quel temps elle a été composée, 538 et 539.

MOUSON ou MOUZON, ville et abbaye du diocèse de Reims. Entreprises de l'évêque de Tongressur cetteviUe, XI, 81. Monastère fondé en cette ville par Adalbérou, archevêque de Reims : privilège que lui accorde le pape Jean XIII, XII, 833, 870. Discours d'Adalbéron, lorsqu'il y introduisit les moines, 870, 871. — Analyse de la Chronique de Mouson, écrite dans le onzième siècle. Continuation de cette Chronique, XIII, 110. [Ce qui regarde l'introduction des moines au monastère de Mouson, 110, n. 3.] Conciles tenus en cette ville, 748, 762. Adalbéron, archevêque de Reims, y établit un monastère, et cette fondation est confirmée par une bulle du pape Jean XIII et par un concile, 758. — On projette d'ériger l'abbaye en évêché, ce qui n'a point d'exécution. Conférence tenue en cette ville sur les investitures, XIV, 1093.

MOYEN-MOUTIER, abbaye célèbre dans la Lorraine. Ditlerend des moines de Moyen- Moutier avec Usmundus et Fortunat, leurs abbés, XII, 397. — Livres des gestes des abbés de Moyen-Moutier, attribués à Brunon, évêque de Toul, depuis pape sous le nom de saint Léon IX, XIII, 185.

MOYSE, législateur des Hébreux et pro- Av. i.-c, phète. Histoire de sa vie, I, 12 et suiv. Sa naissance. Moyse est sauvé des eaux et donné à sa propre mère par la fille de Pharaon. Etymologie du nom de Moyse. Moyse quitte la cour de Pharaon pour aller voir ses frères. Il est obligé de fuir en Madiari pour avoir tué un Égyptien, 12. Son mariage et ses enfants. Le Seigneur apparaît à Moyse au mi- \m. lieu d'un buisson ardent et lui ordonne de délivrer Israël de la servitude d'Egypte. Dieu rassure Moyse dans la défiance où il était de lui-même. Moyse retourne en Egypte : Aaron se joint à lui par l'ordre de Dieu. Moyse et Aaron vont déclarer à Pharaon les ordres de Dieu, 13. Les Israéhtes sortent de l'Égyple sous la conduite de Moyse, 13