‹ Table générale des matières contenues dans les XIV volumes de l'Histoire générale des auteurs sacrés et ecclésiastiquesChapitre 216 sur 555 · ORE — ORI · texte numérisé non relu

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ORESTE, patrice, père d'Augustule, dernier empereur d'Occident. Sa mort, XI, 208. .

ORGUEIL. Traité de saint Éphrem contre l'orgueil, VI, 16, 17. [De Fhumilité et de l'orgueil, sermon de saint Éphrem sur ce sujet, 499.] — Doctrine de saint Augustin sur l'orgueil, IX, 37, 219, 224, 423, 437. — Discours de saint Césaire d'Arles sur les humbles et les orgueilleux, XI, 142. Traité de l'Orgueil et de l'Humilité, ouvrage de saint Martin de Dume qui est resté manuscrit, 331, — Traité de saint Bernard des Degrés d'humilité et d'orgueil, XIV, 474, 475. [Définition de l'orgueil donnée par Éhe d'Oxida, 860.]

ORGUES. Leur usage dans les monastères, XIII, 532, 596. Leur utilité, 532.

ORIENT, côté d'où le soleil se lève. L'ancienne coutume était de prier à l'Orient et d'y tourner les églises, XII, 412.

ORIENT ou ORENS (Saint), évêque d'Auch. Incertitude où l'on est sur le temps où il a vécu, VIII, 421. L'ambassade dont il est chargé par Tliéodoric l'Ancien, roi des Goths, le détermine vers le milieu du v" siècle, 421, 422. Temps de sa mort, 422. Avant 451. Analyse de son ouvrage en vers intitulé : Avertissement, 422, 423. Autres petits poèmes de saint Orient. Éditions des ouvrages de saint Orient, 423. Autres éditions, 423, 424. — Il a été mal h propos confondu avec Orientius, évêque d'Elvire, XI, 100 et suiv. Notice plus exacte de cet auteur et de ses écrits, 100, note 2. [Autres éditions, XI, 100, n. 2.] Voyez Orens (saint). (Voyez son article dans VHistoire littéraire de la France, t. Xn, p. 231 et suiv.)

ORIENTAL, évêque de Bordeaux, assiste au concile d'Arles sous Constantin, II, 629.

ORIENTAUX, habitants de l'Orient. Lettre du pape saint Jules aux Orientaux, 111, 374 et suiv. — Lettre du pape Libère aux Orientaux, IV, 295. Autres lettres du même pape, 299, 300. — Lettre que leur écrivit le pape saint Damase, V, 18 et 19. Autre lettre du même pape, 20. — Théophile, évêque d'Alexandrie, travaille à la paix de l'Orient, VII, 439. — Profession de foi de Paul d'Émèse et des Orientaux présentée à saint Cyrille, VIII, 242. Les évêques orientaux font une députation d'évêques vers l'empereur Théodose, 246. Lettre de communion que les évêques orientaux écrivent au pape saint Sixte, à saint Cyrille et à Maximien de Constantinople, 247. Procle de Gonstanti-

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nople se joint à saint Cyrille pour gagner les Orientaux, 249. Saint Sixte III, pape, travaille à les réunir. Leur réunion, 2S0. — Les Orientaux assemblés à Antioclie de Syrie souscrivent à la lettre de saint Procle aux Arméniens, X, 22. Lettre adressée au pape Symmaque par les évêques d'Orient qui souhaitaient d'être rétablis dans la communion de l'Église romaine, 526, 527. Réponse du pape saint Symmaque, 527. Orientaux scWsmatiques opposés au concile d'Épbèse. Voyez Jean lïAntioche.

ORIENTIUS, que l'on suppose avoir été évêque d'Elvire, est le même que saint Orient, évêque d'Auch. Voyez Onew/ (saint).

ORIGÈNE, prêtre et confesseur, II, 130 et suiv. Sa naissance et son éducation, 130. Ses études, 130, 131. Son ardeur pour le

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