‹ Table générale des matières contenues dans les XIV volumes de l'Histoire générale des auteurs sacrés et ecclésiastiquesChapitre 260 sur 555 · PHILIPPE et EUTHYMIUS, prêtres de · texte numérisé non relu

PHILIPPE et EUTHYMIUS, prêtres de

Constantinople. Lettre que leur écrivit saint Jean Ghrysoslôme, VII, 136.

m. PHILIPPE, prêtre de Rome. Instructions

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du pape Zosime à l'évêque Faustin, à Philippe et Asellus, prêtres, ses envoyés en Afrique, VII, 537. —Sa légation en Afrique, VIII, 7 et 563. Concile de Garthage où il assiste, 563 et suiv.

PHILIPPE, prêtre, disciple de saint Je- iv

'^ ' ,. . . , ,. ou Y siècle.

rôme, Vil, S04. — Son exphcation mterlinéaire sur Job, X, 472. [Voyez p. 472, n. 2.] — Cette exphcation était faussement attribuée à saint Jérôme, VII, 564. — Ses lettres, X, 472. — Temps de sa mort, VU, 565, et X, 472.

PHILIPPE, préfet du prétoire dans l'Illyrie orientale, VIII, 9.

PHILIPPE, prêtre de Constantinople, reprend Nestorius de ses erreurs : accusation qui lui est intentée par Gélestius, VIII, 368. Il se sépare de la communion de Nestorius, à cause de ses erreurs ; il est injustement déposé, 572.

PHILIPPE DE SIDB, historien ecclésias- 428 ou 429. tique, vivait sous le règne du jeune Théodose, VIII, 535. Ses études ; il se forme une bibhothèque nombreuse; est proposé pour succéder à Atticus dans le siège de Constantinople ; son chagrin de ce que Sisinnius lui fut préféré. Son Histoire. Jugement qu'en ont porté Socrate et Photius ; Socrate lui attribue un grand ouvrage, où il réfutait les écrits de Julien l'Apostat, 533.

PHILIPPE, prêtre de l'Église romaine du m. titre des apôtres, l'un des légats envoyés par le pape saint Célestin au concile d'Éphèse, Vm, 139, 574 et 584.

PHILIPPE, moine de Saint-Victor, est élu vin siède, pape par une faction, et obligé d'abdiquer, XH, 117.

PHILIPPE I", roi de France, sacré à io59. Reims du vivant du roi Henri î", son père, XIII, 24 et 263. Les légats du pape Nicolas II y donnent leur suSrage, mais par honneur seulement, 245 et 265. Acte du sacre et de l'élection de Philippe I, 265. Lettre du pape saint Grégoire VII à son sujet, 352, 353 et 357. Philippe répudie la reine Berthe et épouse Bertrade : lettre du pape Urbain II à ce sujet, 426, 427. Il convoque un concile à Reims pour faire approuver son mariage avec Bertrade, 428, 429. Il est excommunié au concile d'Autun ; le pape Urbain II lève cette censure, 429. II l'excommunie au concile de Clermont, 431. Le roi est réconcilié, 433. — Lettre que lui écrit saint Hugues, abbé de Cluny, XIV, 52. Yves de Chartres s'oppose à son mariage avec Bertrade, 91.

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Le pape Urbain II prononce anathème contre le roi, 92. Lettres d'Yves de Chartres au sujet àa mariage de Philippe avec Bertrade, 101 et suiv. Entrevue de Philippe avec le pape Pascal II, 131. Philippe est excommunié avec Bertrade au concile de Poitiers, 1076. Concile de Beaugency convoqué pour les absoudre; difficultés qui en empêchent reflet, 1078. Concile de Paris où ils sont absous, 1078. Premier couronnement de ce prince du vivant de son père, 1061. [Écrits de Philippe et pièces qui le concernent dans la Patrologie, tome XIV, p. 91, n. 3.] H65. PHILIPPE II, dit AUGUSTE. Lettre du

pape Alexandre III pour engager le roi Louis le Jeune à se faire couronner, XIV, 927. La cérémonie ne s'en fait que quelques mois après, 927. Son divorce avec Ingelburge, 962. Lettres du pape Innocent III qui le concernent, 962, 975, 979, [984, 989, 993, 1009.] Conférence pour la réconciliation des rois de France et d'Angleterre, 1144. Le légat Pierre de Capoue cherche à contraindre ce prince à se réconcilier avec la reiiiie Ingelburge, 1144. Lettre de Guarin, abbé de Saint- Victor, à ce prince, 711. [Lettre de l'abbé Guillaume sur le mariage et le divorce de Philippe Auguste, 809 et suiv. Lettres du pape Innocent III relatives à ce divorce et au mariage de Philippe avec la fille du duc de Méranie, 849. Lettres du pape Innocent III touchant le divorce de Philippe, 973 et 984. Efforts du pape Innocent III pour réconcilier Philippe avec Jean sans Terre, roi d'Angleterre, 988.] Concile de Meaux, assemblé pour ménager la paix entre les deux rois, 1148. Concile de Vienne où il est excommunié, 1144. Il reprend Ingelburge, 1146. Il déclare qu'il ne veut plus en être séparé, 1147.

1093. PHILIPPE LE SOLITAIRE, auteur ecclé-

siastique qui vivait à la tin du xi" siècle. Son traité spirituel intitulé Dioptre, ou Règle de la vie chrétienne, XIV, 82. Analyse de ce traité, 82 et suiv. Observations sur ce qui y est dit de la descente de Jésus-Christ aux enfers, 84. Appendice à ce traité, 84. [Au tome CXXVII de la Patrologie grecque on trouve la règle de foi chrétienne, le traité sur les affaires de l'Arménie, avec avertissement des éditeurs, préface de Michel Psellus et préface de Phiahtus.] V. noo. PHILIPPE, évêque de Troyes, cité au concile d'Étampes, n'y comparaît point, XIV^ 108 et 1075.

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PHILIPPE , moine de Clairvaux, l'un de xii siècle, ceux qui ont recueilli les miracles de saint Bernard, XIV, 494.

PHILIPPE, dispute l'archevêché de Tours H3C-H37. à Hugues, XIV, 496.

PHILIPPE, fils du roi Louis le Gros, étudie sous Pierre Lombard; il embrasse l'état ecclésiastique, et devient archidiacre de l'Église de Paris; après la mort de Thibaud, il H57. est nommé évêque de Paris, et cède cette dignité à Pierre Lombard, XIV, 548.

PHILIPPE, archevêque de Reims. Ses xHsiècie. lettres à Pierre Lombard, XIV, 567.

PHILIPPE DE HARVINGE, surnommé de Bonne-Espérance, XIV, 683 et suiv. Il étudie d'abord à Paris, puis à Laon, sous le docteur Anselme; il se consacre à Dieu dans l'ordre de Prémontré, à l'abbaye de Bonne- Espérance, dont il est fait prieur; il se brouille avec saint Bernard, à quelle occasion; il est envoyé en exil dans une autre H55. abbaye, et ne revient à Bonne-Espérance que deux ans après la mort de saint Bernard; il est élu abbé de Bonne-Espérance et succède à Odon; on ignore le temps de sa mort; il vivait encore en 1187, 683. Édition de ses œuvres, 683, 684. Ses lettres, 684, 685, Commentaire sur le Cantique des cantiques; Moralités sur le même cantique; Commentaire sur le songe de Nabuchodonosor, 683. Livre du Salut du premier homme, 685, 386. Traité de la Damnation de Salomon, 686. Traité de la Dignité des clercs, 686 et 687. Traité de l'Obéissance et du silence; Vies de quelques saints; Poèmes de Philippe de Bonne-Espérance, 687, [Pièces relatives à Philippe de Harvinge, dans la Patrologie, 683, n. 1.] Jugement sur ses écrits, 687.

PHILIPPE, archevêque de Cologne. Dif- xil siacie, férentes lettres que lui écrit Guibert, abbé de Gemblours, XIV, 862,

PHILIPPE DE DREUX, évêque de Beauvais, fait prisonnier dans une bataille , XIV,

PHILIPPE, duc de Souabe, instituteur du jeune roi Frédéric II, est élu lui-même roi de Germanie par une partie des seigneurs; Othon, duc de Saxe, est élu en concurrence; lettre du pape Innocent III qui se déclare pour Othon, XIV, 980,

PHILIPPIENS : fidèles de la ville de Philippe, en Macédoine. Épître de saint Paul aux Philippiens, I, 231, 232. Lettre des Phihppiens à saint Polycarpe, 392 et 393,

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Épître de saint Polycarpe aux Philippiens, 711. PHILIFPIQDEBAHDANNE.empereurd'O-

rient, suceède à Justinien, XII, 23. Il se déclare pour le Monothélisme; on le dépose la troisième année de son règne; il aies yeux crevés, 23 et 36. Il fit brûler l'exemplaire du sixième concile, 36.

PHILIPPOPOLE, ville de Thrace : les Eusébiens s'y assemblent, et datent leur lettre de Sardique, III, 494 et suiv.

[PHILLIPS (Georges). Ses recherches sur la Collection du faux Isidore, VI, 99.]

PHILOCALIE, ouvrage de saint Basile le Grand et de saint Grégoire de Nazianze, IV, 493, 496.

PHILOCHARIS, homme de vile condition, calomniateur de saint Grégoire de Nysse, IV, 476 et 604.

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