‹ Table générale des matières contenues dans les XIV volumes de l'Histoire générale des auteurs sacrés et ecclésiastiquesChapitre 266 sur 555 · PIC — PIE · texte numérisé non relu

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— Son édition du poëme de Roger de Caen du Mépris du monde, XIV, 21. Son édition des œuvres de saint Anselme, 44. Son édition des œuvres de saint Bernard, 498.

PICART (Benoît), capucin. La Vie de saint Gérard, évêque de Toul, qu'il a écrite en français, n'est guère qu'une traduction de celle écrite en latin par Widric, abbé de Saint-Évre, XIII, 237.

PICGINARDI (Le Père). Son édition du Prœdestinatus, X,

[PIDOU DE SAINT-OLON (L.-M.) , théatin. Sa traduction latine de la Liturgie des Arméniens, XIII, 134.]

PIE I (Saint), pape. Décrétales qui sont supposées sous son nom, "VI, 82.

m siècle. PIÉRLUS, prêtre d'Alexandrie. Ses écrits sont perdus, II, 462, 463. Doctrine de Piérius sur le mystère de la Trinité et sur la préexistence des âmes ; sou style, 463. [Église dédiée à Piérius du temps de saint Épiphane, 462, n. 12.]

PIERRE (Saint), apôtre. Histoire de sa vie, I, 243 et suiv. Origine de cet apôtre ; il 30. devient disciple de Jésus-Christ; il est choisi le premier entre les apôtres ; ses actions jusqu'à l'Ascension de Jésus-Christ, 243. Ce qu'il fit après l'Ascension de Jésus-Christ, 243,544. Il est envoyé à Corneille le Centenier ; il établit sa chaire à Antioche ; il est mis en prison à Jérusalem et délivré par un ange ; assiste au concile de Jérusalem ; est repris par saint Paul, 244. 11 vient à 54. Rome, 245,246. [Saint Pierre est venu deux fois à Rome, 246, n. 1.] II fonde l'Église de Rome sous l'empire de Néron ; il combat V. 65, [67.] Simon le Magicien; il souffre le martyre à Rome, 246, 247. Ses Épîtres, 247 et suiv. Écrits supposés sous le nom de saint Pierre, 249 et suiv. Faux Évangile sous le nom de saint Pierre, 272, 273. Faux Actes de saint Pierre, 276, 277, 278. 279. Fausses Épîtres sous le nom de saint Pierre, 280. Fausse Apocalyse sous le nom de saint Pierre, 286. Liturgie attribuée à saint Pierre, 287. On lui a quelquefois attribué l'Évangile de saint Marc, 194. Sa prédication à Rome reconnue par saint Ignace d'Antioche, 386. Écrits de saint Sérapion, évêque d'Antioche, contre le faux Évangile de saint Pierre, 3.o8. Martyre de saint Pierre sous Néron, selon Tertullien, II, 82; selon Origène, 249. [Témoignage d'Origène sur saint Pierre, 138.] Sa primauté reconnue par Origène, 230 [et 466, 467.] Témoignage de saint Gyprien sur

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sa primauté, supprimé dans l'édition d'Oxford, 256, n. 8. [Il termine la controverse au sujet des cérémonies légales, 534, n. 4.] Témoignage de Lactance sur la prédication de saint Pierre et de saint Paul à Rome, 515 ; et sur leur martyre, 517. — Témoignage d'Eusèbe de Césarée, III, 237, 242, 263, 290, 301 . [Martyre de saint Pierre à Rome d'après Eusèbe de Césarée, 257, n. 12. Ses conquêtes d'après le même, 263.] — Témoignage de saint Hilaire de Poitiers, IV, 77, 78; de saint Athanase, 221. [Souveraine autorité de saint Pierre dans l'Éghse, 329.] Témoignage de saint Cyrille de Jérusalem, 62 et 80. Doctrine de saint Optât sur la primauté de saint Pierre, 137. Doctrine de saint Pacien, 167. Doctrine de saint Grégoire de Nazianze , 333. Témoignage de saint Grégoire de Nazianze, 353. Vision de saint Pierre rapportée par saint Ambroise, 489, 578, 579. Doctrine de saint Ambroise sur la primauté de saint Pierre, 571, 372. — Doctrine de saint Éphrem,VI, 66. [Éloge de saint Pierre et de saint Paul par saint Éphrem, 485, 486. Sa primauté reconnue par saint Éphrem, 430.] Doctrine de saint Grégoire de Nysse, 246. Témoignage du même sur le martyre de saint Pierre, 234. Panégyrique de saint Pierre et de saint Paul par saint Astère d'Amasée, 298, 299. Doctrine de saint Épiphane sur la primauté de saint Pierre, 430. — Sentiment de saint JeanChrysoslôme sur la dispute qui s'éleva entre saint Pierre et saint Paul, VII, 117, 118. Ce saint docteur appelle saint Pierre le Coryphée du chœur apostolique, 202. Homélie sur le martyre de saint Pierre et de saint Paul, supposée sous le nom de saint Jean Chrysostôme, 236. Homélie sur le renoncement de saint Pierre, supposée sous le nom de saint Jean Chrysostôme, 238. Témoignage de saint Jean Chrysostôme sur la mort de saint Pierre, 363. Doctrine de saint Jean Chrysostôme sur la primauté de cet apôtre, 392. Homéhe sur saint Pierre supposée sous le nom de Jean de Jérusalem, 502. Discours sur les chaînes de cet apôtre, supposé sous le nom de saint Jérôme, 647. [Voyez cependant n. 2.] Témoignage de saint Jérôme sur saint Pierre, 626, 660; et particulièrement sur sa primauté, 685. — Témoignage du pape saint Boniface, Vlll, 10. Témoignage de saint Gaudence, évêque de Brescia, 43. [Sermon de saint Gaudence sur saint Pierre et saint

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Paul; Église fondée sur saint Pierre d'après le même, 43.] Hymne du poëte Prudence en l'honneur des saints apôtres Pierre et Paul, 103. Témoignage de Sulpice Sévère, 103, 124. Témoignage de saint Nil, solitaire de Sinaï, sur le martyre de saint Pierre, 227. Doctrine de saint Cyrille d'Alexandrie sur la primauté de saint Pierre, 344 [et 3S1, 352.] — Sermons de saint Augustin sur la fête des apôtres saint Pierre et saint Paul, IX, 240. Sermon douteux de saint Augustin sur ce même sujet, 243.

Doctrine et témoignage de saint Augustin sur saint Pierre, 240, 452, 617, 618. [Sermon pour la fête de saint Pierre et de saint Paul, par saint Augustin ; sermon du même sur la pêche de saint Pierre ; sermon du même sur la chute de cet apôtre ; sermon sur la chaire de saint Pierre; deux sermons du même pour la fête de saint Pierre et de saint Paul ; un pour l'octave ; un pour la chute de saint Pierre, 836. Deux sermons du même sur saint Pierre près d'être submergé; cinq sermons de saint Augustin sur la fête de saint Pierre et de saint Paul, 841. Siiint Pierre et saint Paul furent couronnés le même jour d'après saint Augustin, 838.] Doctrine de saint Augustin sur la primauté de saint Pierre, 633 et suiv. ; sur l'Éghse romaine et sur le respect dû à la chaire de saint Pierre, 63S, 636. [Infaillibilité de saint Pierre d'après saint Augustin, 843.] — Témoignage d'Orose sur saint Pierre, X, 5. Témoignage de Théodoret sur saint Pierre, 120, 121. Sermon du pape saint Léon à la louange de saint Pierre, 179. Sermons du pape saint Léon pour la fête des apôtres saint Pierre et saint Paul, 194, 195. Autre sermon qui lui est attribué sur la chaire de saint Pierre, 195. Témoignages de saint Léon sur saint Pierre, 267 et 271. Deux homéhes de saint Maxime de Turin sur la chute de saint Pierre, 321. Homéhes de saint Maxime de Turin en l'honneur des apôtres saint Pierre et saint Paul, 325 [et 326. Sa primauté attestée plusieurs fois par saint Maxime de Turin, 326.] Legs que saint Perpétue fait à une église de Saint- Pierre, 440. Témoignage du pape saint Gélase sur saint Pierre et saint Paul, 496. — Opinion singulière du poëte Arator sur l'époque du martyre de ces saints apôtres, XI, 197. Cette opinion est improuvée par le pape saint Gélase, 198. Ce que dit saint Grégoire de Tours du martyre des saints

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apôtres Pierre et Paul, et du tombeau de saint Pierre, 374. Respect qu'on avait pour leurs tombeaux selon le pape saint Grégoire, 498. Le pape saint Grégoire soutient que la seconde Épitre de saint Pierre est véritablement de lui, 353. La primauté de saint Pierre d'après saint Grégoire le Grand, 556, 557. [Primauté de saint Pierre, même sur saint Paul, d'après saint Sophrone, patriarche de Jérusalem, 707, n. 1. Éloge de saint Pierre et de saint Paul par saint Sophrone de Jérusalem, 707. Monastère fondé à Cantorbéry sous les noms des apôtres saint Pierre et saint Paul, par l'archevêque saint Augustin, et confirmé par le roi Ételbert, 910. Hymne du Vénérable Bède pour la fête des apôtres saint Pierre et saint Paul, XII, 4.] Vers en l'honneur des saints apôtres attribués à André de Crète, XII, 58. [Cinq hymnes en l'honneur de saint Pierre par saint Jean Damascène, 91, 92.] Monastère fondé par saint Chrodégand sous le nom de saint Pierre ; on le nomme aujourd'hui Saint- Avold, 106. Lettre envoyée au nom de saint Pierre, par le pape Etienne II, au roi Pépin, 114. Hymne pour la fête des saints apôtres Pierre et Paul, attribuée à saint Paulin d'Aquilée; on la croit plutôt d'Elpis, femme de Boèce, 162. Primauté de saint Pierre établie par Alcuin, 199. [Privilège accordé à l'église de Saint-Pierre de Rouen par le pape Eugène II, 404.] Poëme de Walafride Strabon intitulé : De la Basilique de Saint- Pierre et de Saint-Paul, 416. Témoignage de David Nicétassur saint Pierre, 736. [Sermon sur saint Pierre et saint Paul par Alton de Verceil, 826.] Miracle de sa chaîne à Rome, 834. Monastère du diocèse du Puy fondé sous le nom de saint Pierre par l'évêque Gui ; charte de la fondation de ce monastère, 893. Privilège accordé au monastère de Saint-Pierre-le-Vif de Sens, par un concile de Sens, 938. — Histoire de l'origine de l'abbaye de Saint-Pierre-le-Vif, par Odoranne, XIII, 113. [Association de prières établie à Saint-Pierre-le-Vif,' 114.] Sermon de saint Odilon, abbé de Cluny, sur la veille de la fête de saint Pierre et saint Paul, 155, 156. Bulle du pape saint Léon IX en faveur de l'éghse de Saint-Pierre, 207. Sermon de saint Pierre Damien pour la fête des saints apôtres Pierre et Paul , 308. — Poëme d'Ame, moine du Mont-Cassin, sur les actes des apôtres saint Pierre et saint Paul, 494. Hymne du cardinal Albéric pour la fête de

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saint Pierre, 494. Les donations faites à la communauté des chanoines de Saint-Pierre de Beauvais, confirmées par l'évêque Odon, 717. Statut sur l'ordination des abbés de Saint-Pierre-le-Vif à Sens, 740. Un concile accorde à cette abbaye, pour sa subsistance, quatre églises avec les revenus qui en dépendaient, 760. — Sermons du Vénérable Hildebert pour la fête de ces saints apôtres; sermon du même sur la fête de saint Pierreaus-Liens^ XIV, 215. Relation des miracles opérés par l'intercession de saint Pierre dans l'abbaye d'Altenbourg, 234. Chronique de l'abbaye de Saint-Pierre-le-Vif, par le moine Clarius, 237, 238. Sermon d'Abaillard pour la fête de saint Pierre, 331. Sermon de saint Bernard sur la veille de la fête des saints apôtres Pierre et Paul, et trois sermons du même sur leur fête, 484. Témoignage de Pierre le Vénérable sur saint Pierre, 519. [Sermon de Nicolas, secrétaire de saint Bernard, sur les apôtres saint Pierre et saint Paul; sermon du même pour la fête de saint Pierre-ès-Liens, 736. Sermon du pape Innocent III pour la tète de saint Pierre, 1009.] Panégyrique des saints apôtres Pierre et Paul, par Guillaume d'Auvergne, 1026. Sermon de Guillaume d'Auvergne pour la fête de ces saints apôtres, 1027. Monastère sous le nom de Saint- Pierre, près de Pérouse, soumis immédiatement au Saint-Siège, 1034. André, évêque de Pérouse, renonce à ses prétentions sur ce monastère, 1048. Voyez Chaire de saint Pierre et Primauté de saint Pierre.

PIERRE DE RATES, prétendu apôtre d'Espagne, VIII, 549.

PIERRE DE LAMPSAQUE (Saint), martyr.

Actes de son martyre, II, 118.

PIERRE (Saint), exorciste, martyr. Histoire de la translation de ses reliques avec celles de saint Marcellin : ouvrage d'Eginhard, XII, 356.

PIERRE APSELAME (Saint) , martyr de Palestine, III, 11. Il ne faut pas le confondre avec le suivant, 80.

PIERRE BALS AME (Saint), autre martyr de Palestine, III, 81, 82.

PIERRE (Saint), martyr. Sermon de Guillaume d'Auvergne pour le jour de sa fête, XIV, 1027. (Si l'on en croit l'analyse deDom Ceillier, ce sermon se trouve placé entre la fête de saint Marc et celle des saints apôtres Jacques et Philippe, ce qui supposerait que saint Pierre martyr serait le dominicain qui

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fut tué en 1252. Mais cela ne peut s'accorder avec le temps de l'épiscopat de Guillaume d'Auvergne, qui mourut avant Pâques de 1249.)

PIERRE ï" (Saint) , patriarche d'Alexandrie, et martyr, III, 56 et suiv. Histoire de sa vie; il est fait évêque. Il dépose Mélèce et excommunie ses partisans. Son martyre, 56. Les Actes de son martyre sont supposés, 56, 57, [Les Actes de saint Pierre d'Alexandrie traduits par Anastase le Bibliothécaire, et publiés par Mai, sont authentiques, 571, n. 4, et XII, 715.] — La vision qu'on lui attribue touchant Arius est supposée, III, 57. Ecrits de saint Pierre d'Alexandrie : ses canons sur la pénitence, 57 et suiv. Éditions de ces règlements, 59. Autres écrits de saint Pierre d'Alexandrie, 59, 60. [Sa lettre à son Église. Autre passage de ce même écrivain. Fragments d'autres écrits, 59. Écrit sur la Pâque : Galland l'admet comme authentique, 60.] Écrits sur la Pâque qui lui sont faussement attribués, 59, 60. Doctrine de saint Pierre sur la divinité et les deux natures en Jésus-Christ. Histoire d'une femme qui baptisa ses enfants dans la mer, 60. Autre histoire sur le baptême; jugement de ces histoires, 61 . — Concile qu'il tient contre Mélèce, II, 615. Histoire de saint Pierre d'Alexandrie et de Mélèce, rapportée par saint Épiphane. Jugement sur cette histoire, 616. [Les écrits et fragments de saint Pierre sont reproduits dans la. Patrologie grecque a.n t. XVni, d'après Galland et Mai.]

PIERRE II, évêque d'Alexandrie, VI, 275 et suiv. Quel il était, 275. Sa mort, 276. Ses écrits, 276 et suiv. [Deux fragments d'une lettre de Pierre d'Alexandrie, 277, n. 1.] — Lettre que lui écrivit saint Basile le Grand, IV, 484, 485. Sa dispute au concile de Rome touchant saint Mélèce et saint Eusèhe de Samosate, 607. — Lettre que lui écrivit le pape saint Damase, V, 16. Il établit saint Grégoire de Nazianze évêque de Constantinople, 185. Il se déclare ensuite contre lui pour Maxime, 187. — L'empereur Théodose veut qu'on suive la foi de cet évêque, VI, 276. [La lettre et les deux fragments sont reproduits d'après Galland au t. XXXIII de la Patrologie grecque.]

PIERRE III MONGUS, patriarche d'Alexandrie : il n'était encore que diacre lorsqu'il fut condamné dans un concile de toute l'Egypte, X, 230. Il est élu par les Eutychiens évêque d'Alexandrie, après la mort de Timo-

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482. thée Elure. Sa fuite, 406. Après la mort de Timothée Solofaciole, il parvient à se faire

483. reconnaître évêque d'Alexandrie, 408. Il est intronisé après avoir signé et fait recevoir l'Hénoticon de Zenon. Lettres écrites contre lui, 410. Le pape Félix III demande qu'il soit

484. chassé du siège d'Alexandrie, 411. Il est anathématisé dans un concile de Home, 424.

489. Pravita entre dans sa communion; Euphémius s'en sépare et efface son nom des dip-

490. tyques. Mort de Mongus, 419 ; il est effacé des diptyques par Euphémius de Gonstantinople, 485.

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