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QUOD-VULT-DEUS, évêque de Sessite en Mauritanie, donatiste, IX, 407.

QUOD-VULT-DEUS, évêque de Centurie.

Sujet d'un règlement du concile général de Milève, VIII, S39.

QUOD-VULT-DEUS (Saint), évêque de v siècle. Garthage chassé d'Afrique avec un grand nombre de clercs, arrive heureusement à Naples, X, 449.

.QUOD-VULT-DEUS, évêque en Afrique, dispute dans un concile la préséance à saint Fulgence, évêque de Ruspe, XI, 9 et

QUOD-VULT-DEUS, abbé du monastère de Saint-Pierre de Rome, XI, 335.

QUOD-VULT-DEUS, abbé de Richenow.

Voyez Bernon.

[QUOMODO CHRISTUS ponitur in signum populorum, ouvrage de Richard, prieur de Saint-Victor, XIV, 701.]

RABAN MAUR, archevêque de Mayence.

Voyez Rhaban Maur.

«2 436. RABBULA, évêque d'Édesse. Combien de temps a duré son épiscopat ; il fut quelque temps uni avec les Orientaux schismatiques, puis se réunit à saint Cyrille contre Nestorius. Concile qu'il tient à Édesse. Son zèle contre les schismatiques soulève contre lui plusieurs évêques d'Orient ; part qu'il eut aux disputes qui s'élevèrent au sujet des écrits de Théodore de Mopsuesle et de Diodore de Tarse. Les canons de son concile souvent cités par les auteurs syriens. Avant sa mort il se réconcilie avec Jean d'Antioche et les autres Orientaux, X, 143. Fragments qui nous restent de ses écrits, 143, 144. Il bâtit une église en l'honneur de saint Etienne, 144. — Rabbula repris par Théodore de Mopsueste ; il poursuit la condamnation de la mémoire et des écrits de Théodore, VIII, 18. D'abord opposé à saint Cyrille, se joint ensuite à lui contre Nestorius, 246. Son zèle contre Théodore de Mopsueste qu'il regarde comme l'auteur duNestorianisme, 261. Lettre que lui écrit saint Cyrille, 298 et 302. Son démêlé avec André de Samosate, 380. Ses lettres. Sa mort, 298. [Sa notice et ses écrits dans la Patrologie, 297,. n. 4. M. Overbeck a publié récemment

un choix d'ouvrages de Rabbula et d'autres auteurs syriens. On y trouve des Canons et des Avertissements aux moines; lettre à saint Cyrihe d'Alexandrie avec la réponse de celui-ci ; lettre à André de Samosate et une autre à Gamalinus, évêque de Parin. Parmi les écrits dogmatiques : homélie prononcée dans l'église de Constantinople devant tout le peuple ; prières ou hymnes où l'on trouve tous les dogmes de la religion et en particulier une tendre piété pour la sainte Vierge, à qui il donne constamment le titre de Mère de Dieu.]

RABUS (Pierre). Sa traduction hollandaise de l'Histoire sacrée de Sulpice-Sévère, VIII,

RABUTIN (Roger), comte de Bussi. Traduction française des lettres d'Abaillard et d'Héloïse qui lui est attribuée, XIV, 341.

RAGHA. Interprétation que donne de ce mot saint Avit, évêque devienne, X, 535.

RACHAT D'AUTEL. Ce que c'était que ce droit exigé par les évêques ; le concile de Clermont défend cette exaction ; lettres du pape Pascal II qui le défendent aussi, XlV, 136. Lettre de Geoffroi de Vendôme oîi il en est parlé, 163.

RAGHEL, épouse de Jacob. Lorsqu'elle pleure ses enfants, elle est la figure de