SID — SIE

du sénat de Rome et préfet de la ville, en- 471 ou «2. suite palrice. Il est élu évéque de Clermont après la mort d'Éparchias. Sa conduite dans l'épiscopat, 380. Lettre que lui écrit saint Loup, évéque deTroyes, à l'occasion de son 472. élection, 358, 339 et 380. 11 fait élire saint Simplice évéque de Bourges, 380, 381 et 717.11 établit les Rogations dans son Église; i74. à quelle occasion. Euric, roi des Visigoths, le fait enfermer au château de Liviane, 381. Sidoine obtient sa liberté par le crédit du ministre Léon, pour lequel il fait une copie delà Vie d'Apollonius, 381, 382. Il fait la révision de ses lettres et les donne au public. Sollicité par Léon de continuer l'Histoire d'Attila et du siège d'Orléans, il s'en excuse. Deux de ses prêtres se soulèvent contre lui ; ils en sont punis de Dieu. Temps de la mort de saint Sidoine. Ses ouvrages. Idée du recueil de ses lettres, 382. Analyse des neuf livres qui le composent, 383 et suiv. Analyse du premier livre, 383, 384 ; du second livre, 384, 385 ; du troisième livre, 385, 386 ; du quatrième livre, 386 et suiv.; du cinquième livre, 389, 390; du sixième livre, 390, 391 ; du septième livre, 391 et suiv. ; du huitième livre, 393, 394; du neuvième livre, 394 et suiv. Circonstances remarquables de sa vie rapportées dans ses lettres, 383, 384, 386, 387, 389, 393. Poésies de saint Sidoine, 396 et suiv. Panégyrique d'Anthémius; de Majorien; d'Avitus, 396. Poème à Félix, 396, 397. Épithalame de Ruricus; de Polémius et d'Aranéole. Poëme à Fauste de Riez; à Hommace. Autres poèmes, 397. Poëme à son recueil de poésies, 397, 398. Écrits de saint Sidoine que nous n'avons plus. Jugement des écrits de saint Sidoine, 398. Différentes éditions qu'on en a faites, 399. [Autres éditions et traductions, 399.] Lettres que lui écrit saint Perpétue, évéque de Tours, 441. — Saint Sidoine fait le panégyrique de l'empereur Avitus et l'adresse à Prisque Valérien, VIII, 444. Lettre que lui adresse Mammert Claudien sur la différence entre les êtres spirituels et les corporels, 354. Autre lettre de civilité, 355. Lettre que lui écrit saint Loup, évéque de Troyes, sur son élévation à l'épiscopat. Sa réponse, 358. — Éloge qu'il fait de saint Rémi et de ses écrits, XI, 77, 78. (Voyez l'article de ,saint Sidoine dSiiiâV ffistoù'e littéraire de la France, t. II, p. 350 et suiv.) SIDOINE, évéque de Mayence. Poëme de

saint Fortunat sur un baptistère que saint Sidoine avait fait bâtir, XI, 404. Éloge de ce saint évéque par saint Fortunat, 408.

SIDON, ville de Phénicie. Faux concile assemblé en celte ville par l'empereur Anastase, pour détruire l'autorité du concile de Chalcédoine, X, 750.

SIDONIENS, peuple de Sidon. Pourquoi, selon saint Augustin, ils n'ont pas cru en Jésus-Christ, IX, 726, 727. Voyez Tyriens.

SIDONIUS, l'un des prêtres qui prêchaient l'évangile en Bavière, XII, 30, 31. Erreurs dont l'accuse saint Boniface, 32.

SIÈCLE. Livre de la Fuite du siècle, ouvrage de saint Ambroise, V, 407. — ■ Discours de saint Éphrem sur la consommation du siècle, VI, 22. Discours du même saint sur la consommation du siècle et sur l'Antéchrist, 24, 25. Poèmes sur le même sujet attribués à saint Éphrem, 25. [Sermon de saint Éphrem intitulé : Les délices du siècle détournent de la béatitude céleste, 497, De la crainte de Dieu et de la consommation du siècle, sermon de saint Éphrem, 498.] — Lettre de saint Augustin sur la vanité du siècle, IX, 73. — Traité de la Vanité du siècle, attribué à Hugues de Saint- Victor ou à Hugues de Saint-Laurent, XIV, 331. Voy. Monde.

SIÈGE APOSTOLIQUE DE ROME ou le SAINT-SIÈGE. Respect des évoques d'Afrique pour le Saint-Siège, VII, 521.11s le consultent sur les matières difficiles et principalement sur celles qui concernent la foi, 522, — Le pape saint Innocent parlant du Saint-Siège, l'appelle le chef de l'épiscopat, 524. — Doctrine de Théodoret sur le Saint- Siège, X, 73, 121. Témoignage du pape saint Gélase, 498, 499, — Témoignage de Ferrand, diacre de Carthage, sur la primauté du siège apostolique, XI, 93. Disposition du pape Pelage II, 338, 339. Du temps de saint Grégoire, personne ne doutait que l'Église de Constantinople ne fût soumise au Saint-Siège, 314. Doctrine de saint Grégoire sur l'autorité du siège apostolique d» Rome, 532, 557. — Le pape Zacharie déclare qu'il ne vient rien du Saint-Siège qui soit contraire aux saints canons ni aux décrets des saints Pères, XII, 29. Le pape Nicolas \" relève les privilèges du Saint-Siège, 572, 573. Le pape Etienne V écrit à l'empereur Basile qu'il ne pouvait ignorer que le Siège apostolique n'est point soumis à la puissance royale, 631, 652. — Témoignage

SIÉ — SIG

de saint Abbon de Fleury sur l'autorité du Siège apostolique de Rome, XIII, 25. Concile de Rome où les évêques déclarent qu'ils n'osent juger le Siège apostolique, qui est le chef de toutes les Églises, 639. — Prérogatives du Saint-Siège établies par Alger, scholastique de Liège, XIV, 385. Voyez Saint Pierre, Pape, Rome.

SIÈGE ÉPISCOPAL. Canon seizième du concile d'Antioche, dit de la Dédicace, qui défend l'usurpation d'un siège vacant, III, 469. — C'était l'usage en Espagne de couvrir d'un linge le siège de l'èvéque, V, 170.

SIFANIUS (Laurent) : sa version latine des homélies de saint Grégoire de Nysse sur l'Oraison dominicale, VI, 258. — Sa version des commentaires de Théophylacte d'Acride sur les Actes des apôtres, et de quelques écrits des Pères, XIII, 356.

SIGANTIUS, solitaire. Voyez Gigantius..

SIGEBALDj évéque de Metz : sa mort, XII, 106.

[SIGEBADD, archevêque de Narbonne.

Le pape Adrien III lui écrit, XII, 631, n. 8.]

SIGEBERG, abbaye fondée par Annon, archevêque de Cologne, dans son diocèse. Privilège accordé à cette abbaye par le pape Alexandre II, XIII, 290.

SIGEBERï I, roi d'Austrasie, méprise les sollicitations de saint Germain, évêque de Paris, qui voulait le détourner de poursuivre Chilpèric, roi de Soissons. Il est assassiné par ordre de Frédégonde, XI, 308. Lettre de sainte Radegonde aux rois Chilpèric et Sigebert, 317 , 318. Épithalame de Fortunat sur le mariage du roi Sigebert avec Brunehaut, 406.

SIGEBERT II (Saint), roi d'Austrasie. Lettre de saint Didier, évéque de Cahors, au roi Sigebert, XI, 733. Deux lettres du roi Sigebert à saint Didier, 734. [Ses diplômes, 733, n. 2. Édition des écrits de saint Sigebert dans la Patrologie , 733.] — Vie de saint Sigebert écrite par Sigebert, moine de Gemblours, XIV, 63.

SIGEBERT, moine de Gemblours. Éloge que fait de lui le second chronologiste de l'abbaye de Gemblours; il est chargé de la direction de l'école de Saint-Vincent de Metz ; il retourne à l'abbaye de Gemblours, et emploie à la décoration de l'église et du monastère les présents que lui avaient faits ceux à qui il avait donné des leçons, XIV, 59. Son attachement pour l'empereur Henri IV, sans méconnaître les papes légi-