SUP — SUS

d'Orange pour l'évêque Claude, son père, VIII, 606.

SUPPLICE DE LA CROIX. Loi de l'empereur Constantin qui défend le supplice de la croix, III, 144.

SUPPLICES ÉTERNELS. Ce que saint Augustin dit des supplices des diables et des damnés, IX, 321 et 322. — Deux discours de saint Gésaire d'Arles sur les souffrances temporelles des justes et les supplices éternels des méchants, XI, 132,

SUR, disciple de saint Pacôme, III, 338.

SURIUS (Laurent), chartreux. La Vie qu'il a donnée de saint Pétrone est une pièce sans autorité, X, 161. Ses éditions des œuvres du pape saint Léon, 274.

SURSUM CORDA. Antiquité de cette formule, II, 368, n. 9.

SUSANNE, femme juive. Son histoire regardée comme authentique par saint Hippolyte, I, 636. — Lettre de Jules Africain sur l'histoire de Susanne, II, 93, 170. Réponse d'Origène à Jules Africain sur l'histoire de Susanne, 170 et suiv. - Histoire de Susanne citée par Lucifer de Cagliari comme faisant partie du livre de Daniel, IV, 262. Saint Basile la regarde comme faisant partie du livre de Daniel, 497. — Saint Cyrille de Jérusalem la reçoit, V, 63. Apollinaire, évêque de Laodicée, la rejetait, 89. Elle est reçue par saint Grégoire de Nazianze, 308; par saint Ambroise, 523; par Didyme l'Aveugle, 616 [et 628] ; — par saint Éphrem, VI, 51. [Traité de saint Zenon, évêque de Verceil, sur Susanne, 274.] Discours de saint Astère d'Amasée sur l'histoire de Daniel et de Susanne, 296, 297. — Sujet d'une homélie supposée sous le nom de Sévérien, évêque de Gabales, VII, 209. Sujet d'une homélie supposée sous le nom de Jean de Jérusalem, 502. Saint Jérôme cite l'histoire de Susanne, 585. Ilparaîtailleursla rejeter, 653. — Sulpice Sévère la reçoit pour canonique, VIII, 124. — Elle est également reçue par saint Augustin, IX, 570, 571 ; — par saint Avit de Vienne, X, 567. — [Sermon de saint Augustin sur Susanne et les vieillards, IX, 841.] — La défense de Susanne par Daniel poëme du Vénérable Hildebert, XIV, 222] Sermon d'Abaillard sur Susanne, 331.

SUSANNE, vierge qui s'était laissée corrompre, 458 et suiv. Saint Ambroise lui représente l'énormité de son crime, 458. — Cet écrit de saint Ambroise a été mal à propos attribué à saint Jérôme, VII, 647, '

SUT — SYM

SUTRI, ville d'Italie. Conciles qui y furent tenus, XIV, 1033, 1061.

[SUUM QUID DE VIRTUTIBUS ET DE VITIIS, ouvrage inédit d'Honoré d'Autun, XIV, 302.]

SWARTIUS (Eustache). Sa traduction en vers ïambes du poëme de Théodore Prodrome sur la Providence, XIV, 149.

SWEINHEIM (Conrad). Sou édition des œuvres de saint Cyprien avec Arnoul Pannarlz, II, 382 ; de celles de Lactance avec le même, S20.

SWÉVENZÉEL (Philippe), jésuite, aide André Schott dans sa traduction latine de la Bibliothèque de Photius, XII, 723.

SWITHDN (Saint), évêque de Winches-

^ter. Récit de ses miracles par Lantfrid et ' Wolstan, moines de l'abbaye de cette ville,

XIII, 54, 55. — Sa Vie écrite par le moine Gotcelin, XIV, 233.

SYAGRIA, dame de piété qui contribua au rachat des captifs faits par les Bourguignons, X, 534.