TUR — TUT

TURPION, évêque de Limoges, engage saint Odilon de Cluny à écrire la vie de saint Gerauld d'Aurillac, XII, 806 ; et ses conférences ou entretiens sur le sacerdoce, 805,

TURQUETUL, chancelier d'Angleterre, prend l'habit monastique à l'abbaye de 948. Croyland ; il en devient abbé, XIII, 750. Il rétablit ce monastère ; sa mort, XII, 843.

TURRIBIUS, évoque d'Astorga en Espagne. Sa lettre et ses mémoires contre les Priscillianistes, X; 206 et suiv. Réponse que lui fait le pape saint Léon, 207 et suiv. Les Manichéens sont poursuivis devant lui, 667. Il convainc juridiquement les PriscillianisteSj 341, 668. Il découvre dans sa ville plusieurs Priscillianistes, 341.

TURRIEN (François), jésuite. Sa traduction latine de quelques ouvrages de saint Hippolyte, I, 641, 642. — Il a donné les canons d'un prétendu concile d'Antioche, II, 536. — Fausseté de ces canons, 534 et suiv. Sa traduction latine des œuvres de Tite, évêque de Bostres, contre les Manichéens, IV, 345. — Son édition des Sentences de saint Nil, VIII, 229. — Sa traduction latine des cinq discours d'Anastase d'Antioche, XI, 364. Sa traduction latine des six traités de Léonce de Bysance, 669. Sa traduction du discours de Théodore, abbé de Raïthe, sur l'Incarnation, 787. — Sa traduction latine de plusieurs opuscules de Théodore Aboucara, XII, 625, 626.

TURSTAIN, archevêque d'York, succède nu. à Thomas. Son différend avec Raoul, archevêque de Cantorbéry, à qui il refuse la soumission qu'il exigeait, XIV, 134. Il est tH9. ordonné par le pape Calliste II qui oblige le roi d'Angleterre à le recevoir, 1100. [Le pape Honorius II lui écrit, 253.] Sa mort ; luo. troubles au sujet de l'élection de son successeur, 445, 446. (Voyez son article dans l'Histoire littéraire de la France, t. XI, p. 722 et suiv.)

TUSCULUM, ville d'Italie. Traité entre le pape Clément III et les Romains au sujet de cette ville, XIV, 937, 940.

TUSDRE, ville de la Byzacène. Concile qui y fut tenu, Vill, 560, 561. Canons de ce concile, 561.

TUSSIGNANO (Jean de), évêque de Ferrare. Sa traduction italienne des sarmons desaint Bernard, XIV, 500.

TUTELLES, défendues aux ecclésiastiques'X 697.

TUï — UBA

IX siècle. TUTILON, moine de Saint-Gai, poëte, orateur, musicien, peintre et ciseleur, XII, 703. Ses poésies, 704. (Voyez son article dans l'Histoire littéraire de la France, t. V, p. 671 et 672.)

TUTUS, défenseur de l'Église romaine 484. chargé de notifier à Acace, patriarche de Constantinople, la sentence prononcée contre lui par un concile de Rome, X, 413. Comment il s'acquitte de sa commission ; il se laisse gagner par argent et communique avec Acace ; il est déposé et excommunié,

TUY ou DUITS, ville d'Allemagne. Incendie considérable en cette ville ; relation de cet incendie écrite par l'abbé Rupert, XIV,

TWIFORD, ville d'Angleterre. Concile qui y fut tenu, XII, 939.

TYANES, ville de Cappadoce. Concile qui y fut tenu par les Demi-Ariens, IV, 399, 600. Lettre de saint Basile le Grand au sénat de cette ville, 448.

TYPASE , ville de la Mauritanie césarienne. Les Catholiques de cette ville à qui les Ariens avaient fait couper la langue ne perdent point l'usage de la parole, X, 439. Différents auteurs qui attestent ce miracle, 439, 460 et 492.

TYPE. Ce mot dans saint Cyrille d'Alexandrie ne signifie point une pure figure, mais le signe ou sacrement qui contient réellement la chair de Jésus-Christ, VIII,

TYPE, édit de l'empereur Constant contenant une formule de foi. Le type que ce prince avait fait dresser à la sollicitation des Monothélites est condamné au concile de Rome tenu par le pape Martin I, XI, 748, 749. Saint Maxime, abbé de Chrysopolis, et Anastase , son disciple , l'anathématisent, 761. — Ce que c'est que ce type, XII, 926. Il est examiné au concile de Latran assemblé par le pape saint Martin, 929. Il est anathématisé, 930, 931.

TYPE ou TYPIQUE, livre ecclésiastique