URS
URSÉE ou URSACE, abbé. Voyez Ursace.
URSICIN, évêque envoyé par le pape Gélase aux évêques de Dardanie pour leur expliquer la doctrine du Saint-Siège touchant les troubles qui agitaient les Églises d'Orient, X, 494. Lettre que lui écrit le pape Anastase sur le mystère de l'Incarnation, 520, 521.
URSICIN, évêque de Cahors, excommunié au second concile de Mâcon, XI, 371, 899. Pénitence qui lui est imposée, 899.
URSICIN, évêque de Turin, dépossédé 599. sans sujet. Le pape saint Grégoire s'intéresse à son rétablissement, XI, 518.
URSIN (Saint), premier évêque de Bour- 11 siècle, ges, enterré dans un champ hors de la ville avec le reste du peuple, XI, 377.
URSIN, antipape. Son schisme est con- 373. damné par un concile de Rome, IV, 608 et suiv. Leltre du concile d'Aquilée à l'empereur Gratien au sujet de ce schisme, 633, 634. — Schisme d'Ursin; cet antipape est banni, V, 12, 13. Il est rappelé et banni une seconde fois, 13. Il est relégué à Cologne, 18. Marcellin et Faustin, prêtres de Rome, ont été attachés à son schisme, 150. Suites de cette afifaire, 150, 151. — Rescritde Gratien et de Valentinien II contre le schisme d'Ursin, VI, 361. Autre rescrit de Valentinien II contre le même schisme, 363.
URSIN, prieur ou abbé de Ligugé au dio- vu ou cèse de Poitiers. Sa Vie de saint Léger, évêque d'Autun, XI, 811. [Édition et traduction de cette Vie, 811.] Il engage Défenseur, un de ses moines, à faire le recueil d'Étincelles ou de sentences des Pères orthodoxes, 813. (Voyez son article dans l'Histoire littéraire de la France, t. III, p. 630 et 631.)
URSINUS (Fulvius), chanoine de Saint- Jean de Latran. Son édition du Dialogue de Minutius Félix, I, 556. — Son travail sur TertuUien, 11, 84, 85. Son édition des ouvrages d'Arnobe, 493.
[URSINUS. Sa traduction allemande de la Chronique de Chrétien Druthmar, XIII, 65.]
URSION, abbé de Hautmont. Ses Actes du v. loss. martyre de saint Marcel, pape; son Histoire de la découverte des rehques de ce saint pape, XIII, 334. (Voyez son article dans l'Histoire littéraire de la Fî-ance, t. VIII, p. 75 et 76.)
URSION, évêque de Soissons, est déposé
URS — USS
uss— usu
au concile de Meaux et Arnoul mis à sa place, XIV, 1071.
URSION, abbé de Saint-Denis de Reims, est élu évêque de Verdun à la place de Henri, déféré au concile de Châlons-sur- Marne, XIV. 1107, 1108.
.URSMAR (Saint), abbé de Lobes et patron de ce monastère. Sa Vie, retouchée par Rathérius, évêque de Vérone, XII, 850, 8.^1. Plusieurs de ses miracles rapportés parPolcuin dans ses Gestes des abbés de Lobes, 873. — Sa Vie, mise en vers par Hériger, abbé de Lobes, XIII, 38.
URSULE (Sainte), vierge et martyre. Histoire du martyre de sainte Ursule et de ses compagnes, attribuée à Sigebert, moine de Gemblou, XIV, 68. [Observation sur le martyre de sainte Ursule et de ses compagnes, 68, n. 6.]
URSUS, trésorier général d'Afrique, V,
URSUS , évêque dans le voisinage de Rome, VII, 525.
URSUS, évêque des Gaules que Zosime veut déposer, VII, 534, S3S.
URSUS, tribun chargé par l'empereur Honorius de détruire à Carthage le temple de Céleste ; il arrête en cette ville quelques Manichéens, Vni, 570.
URSUS (Saint), abbé. Sa Vie, par saint Grégoire de Tours, XI, 382.
URSUS, duc de Venise. Lettre que lui écrit le pape Grégoire II, XII, 25.
URSUS, diacre de l'Église romaine. Ou lui attribue la traduction latine de la Vie de saint Basile de Gésarée ; elle est d'Anastase le Bibliothécaire, XII, 714, 715.
USAGES DE L'ÉGLISE. Doctrine d'Origène, II, 235. — Témoignage de saint Hilaire de Poitiers, IV, 78, 79. — Traité des usages ecclésiastiques, par Gilbert, évêque de Limerich, XIV, 176, 177.
USA GES DE CLUN Y recueillis par le moine Ulric, XIII, 471 et suiv. Autre recueil fait par le moine Bernard, 476.
USAGES DE L'ABBAYE DE FARFA recueillis par le moine Gui, XIII, 477.
[USAGES. Recueil d'usages et de coutumes, par Richard, abbé de Fleury, XII, 880.]
USER et JOUIR. Définition qu'en donne saint Augustin, IX, 195.
USSÉRIUS (Jacques), archevêque d'Armach. Son édition des lettres de saint Ignace, martyr ; sa version latine des mêmes lettres, 1,338.
[USSERMAN (Émilien), (et non USTER- MAN, comme on l'a imprimé deux fois,) XIII, 404, bénédictin. Son ouvrage intitulé : Germaniœ sacrœ prodromus, 182. — Son ouvrage intitulé : Episcopatus Bambergensis, où se trouvent les lettres et diplômes d'Otton deBamberg, XIV, 181.]
USTHAZADE (Saint), premier eunuque iv siècle de Sapor, roi de Perse. Son martyre, III, 220. Analyse des Actes de son martyre rapportés par Assémani, 327.
USUARD, abbé de Celle-Neuve ou Saint- Nabor, à qui Alcuin adresse une de ses lettres, est différent d'Usuard, moine de Saint- Germain-des-Prés à Paris, auteur d'un Martyrologe, XII, 195, 611.
USUARD , moine de Saint-Germain-des- Prés à Paris. Différentes erreurs dans lesquelles on est tombé à son sujet ; il va en 858. Espagne chercher les reliques de saint Vincent, XII, 611. Temps où il a mis la main à son Martyrologe, 611 et 612. Différentes édi- «75. lions qu 'on en a faites, 612 . (Voyez son article dans l'Histoire littéraire de la France, t. V, p. 436 et suiv.)
USURE. Doctrine de Lactance sur l'usure, Il , 502 , 513. Canon quarante-quatrième apostolique contre l'usure, 584. Canon vingtième du concile d'Elvire, 607. Canon douzième du concile d'Arles, 631. — Loi de l'empereur Constantin contre l'usure, III, 146, 437. Canon dis-septième du concile de Nicée, 437. Canon treizième du premier concile de Carthage, 499. Canon quatrième du concile de Laodicée, 509. — Usure défendue particulièrement aux moines, IV, 395. Canon quatorzième dans la première épître canonique de saint Basile le Grand, 462. — Doctrine de saint Ambroise sur l'usure, V, 417 et 418, 487, 578; [de Didyme l'Aveugle, 620.] — Canon sixième de l'épître canonique de saint Grégoire de Nysse, VI, 158. — Canon vingt-quatrième du concile d'Hippone, VII, 715. Canon seizième du troisième concile de Carthage, 721. Canon soixante-septième du quatrième concile de Carthage, 731. — Doctrine de saint Augustin contre l'usure, IX, 233. — Canon cinquième du sixième concile de Carthage, VIII, 564. Canon seizième du même concile, 565. — Usure défendue aux clercs par le troisième concile d'Orléans, XI, 858. — Capitulaire de Charlemagne contre l'usure, XII, 237, 241. L'usure est défendue aux laïques comme aux clercs par le capitulaire
USU — VAC
d'Atton, évêque de Verceil, 821. — Canon d'un concile de Paris qui condamne toutes les espèces d'usure, XIII, 665. — [Le pape Grégoire VIII s'élève contre l'usure et le serment que les usuriers exigeaient, XIV, 936. Usure combattue par le pape Innocent III, 1069. Lettre du pape Innocent III contre l'usure, XIV, 1007. Usure défendue par un concile de Tours, 1130. Canon d'un concile d'Avignon 1 1151. Canon du quatrième concile de Latran qui défend aux Juifs les usures excessives^ 1171. (Voyez l'art, suivant.)
USURIERS. Homélie de saint Basile contre les usuriers, IV, 372. A quelle condition un usurier peut-il être admis au sacerdoce? 462. — Dureté des usuriers, histoire rapportée par saint Ambroise sur ce sujet, V, 417, 418. — Discours de saint Grégoire de Nysse contre les usuriers, VI, 164, 163. — Saint Jean Ghrysostôme déclame fortement contre les usuriers et les avares, VII, 234. — Doctrine de saint Augustin contre les usuriers, IX, 136. — Sacrements refusés aux usuriers, XII, 286. — Canons d'un concile de Pavie contre les usuriers, XKI, 681. — Canon du troisième concile de Latran contre les usuriers, XIV, 1142. Loi de saint Edouard, roi d'Angleterre contre les usuriers ; il les bannit de ses états, 1054. (Voyez l'article précédent.)
