WOL — WOO

Sa Vie, par Reynier, moine de Saint-Laurent de Liège, XIV, 797.]

[WOLBÉRON, abbé de Saint-Pantaléon.

Ce qu'on sait des circonstances de sa vie ; son commentaire sur le Cantine des Cantiques, XIV, 633.]

[WOLP (Jérôme). Sa traduction latine des cinq premiers livres des Annales de Nicétas Choniate, XIV, H76.] XI siècle. WOLPERUS, chanoine d'Hildesheim en Saxe, XIII, 181. Sa Vie de saint Godehard, évêque d'Hildesheim, 67, 97, 181. Analyse de sa Vie de saint Gontfaier, moine d'Altach, 181,182.

[WOLPERIUS, archevêque de Vienne.

Lettre que lui écrit le pape saint Léon III, XII, 402.] 1052. WOLFGANG (Saint), évêque de Ratis-

bonne. Sa prédiction en faveur de Tagmon, son disciple, XIII, 64. Son corps levé de terre par le pape Léon IX, 202. Sa Vie, écrite par le moine Othlon ; autres écrits qu'on a sur ce saint, 282. [Éditions de sa Vie dans la Patrologie, d'après l'édition de Vaïle, 282.] X siècle. WOLFHARD (Saint), prêtre d'Aichstet et moine de l'abbaye d'Hasserens, écrit la Vie desainte Walburge, sœurde saint Willebad, XII, 129, 781 ; XIII, 75. Idée de cet ouvrage, XII, 780, 781, — [Vie des saints pour tous les jours de l'année, composée par Wolfhard, XIII, 73, 74. Les tables de sa Vie ont été publiées par Pertz, 74.] (Voyez son article dans l'Histoire littéraire de la France, t. V, p. 682 et suiv.)

WOLFIUS (Jean). Sa traduction latine du Dialogue d'Énée de Gaze sur la nature de l'âme et la résurrection du corps, X, 492. — Son édition des Annales de Zonare, XIV,

WOLPHELME (le Bienheureux), abbé de 1077-1091. Brunwiller, Combien de temps il gouverna ce monastère; ce que dit Trithème de ses talents, XIII, 483. Sa Vie, écrite par Conrad, l'un de ses disciples, 483, 484. Son Traité du sacrement de l'autel, contre Bérenger ; ses poésies, 484,

WOLSTAN, moine de l'abbaye de Winchester , entreprend , conjointement avec Lantfrid, autre moine de la même abbaye, une Vie de l'évêque Swithun, XllI, 54, 55, Sa Vie de saint Éthelvold, évêque de Winchester; son Traité de l'harmonie des tons, 55.

[WOODHAM (R. A.). Son édition des œuvres de Tertullien, II, 85.]

WOR — WUL

WORCHESTER, ville épiscopale d'Angleterre. Concile tenu en cette ville par saint Augustin, archevêque de Cantorbéry, XI, 908, 909, Le diocèse de Worchester, partagé en deux après la mort de saint Heddi, forme ceux de Winchester et de Schirburn,

WORMONOG , moine de Landesenec, (Voyez ce qui est dit de lui dans V Histoire littéraire de la France, t. V, p. 626 et 627.)

WORMS, ville d'Allemagne. Assemblée tenue en cette ville où [saint] Grégoire VII est déposé, XIII, 359, 360, Conciles tenus en cette ville, 603, 616, 631, 632, 666, 667, 701 et 702, 733, 1095 et 1096,

WORTH (Guillaume), archidiacre de Worchester, Son édition du discours de Tatien contre les Grecs, I, 492,

WOWER (Jean) de Hambourg. Son édition du Dialogue de Minutius Pélix, I, 556. — Son édition des œuvres de saint Sidoine ApoUinaire, X, 399.

WRDISTIN, abbé de Landesenec. Voyez Gurdistin.

[WRIGHT, édite avec Orchard les lîeliquiœ antiquœ, où l'on trouve un poème d'AbaiUard, XIV, 398.]

WULPADE, archevêque de Bourges, assiste au concile de Quierci en qualité d'économe de l'Église de Reims ; il est déposé au concile de Soissons parce qu'il avait été ordonné par Ebbon; Charles le Chauve lui confie l'éducation de son fils Carloman,XII, 628, Le roi le nomme abbé de Rebais, puis archevêque de Bourges, 628, 579, Lettres du pape Nicolas I à son sujet, 579, 580. Lettres d'Hincmar, archevêque de Reims, 671, 672. Discours prononcé à son sujet au concile de Soissons par Hérard, archevêque de Tours, 602, Le pape Adrien II lui accorde le pallium, 587, 628, Sa mort. Son instruction pastorale adressée au clergé et au peuple de son diocèse, 628, — Concile de Soissons où Wulfade et les autres clercs déposés pour avoir été ordonnés par Ebbon sont rétabhs, XIII, 699. (Voyez son article dans l'Histoire littéraire de la France, t. V, p. 477 et suiv.)

WULFADE, usurpateur de l'évêché de Langres, XII, 637.

WULFADE, abbé de Fleury, puis évêque de Chartres, XHI, 24.

WULPIN, évêque de Schirbunn. Lettre que lui écrit saint Alfric sur l'observation des canons, XIII, 53.

WUL— YOR

WULFRÈDE, archevêque de GantoAéry.

Ses plaintes au coucile de Cloveshon contre le roi Quenulfe, XIII, 656.

WULSTAND (Saint), évêque de Worchesler. On veut l'obliger à se démettre de l'épiscopat sous prétexte de son incapacité, XIV, 1066. — [Ses Actes, tirés d'un ouvrage d'Hemiuingus, XIII, 469.]

WUN— YRI

WUNEBALD (Saint). Voyez saint VunebaM.

[WURDTWEIN. Son édition des lettres de saint Boniface, archevêque de Mayence, XII, 56.]

WYNANTS (Guillaume). Son édition des Lettres et des Actes de saint Thomas de Cantorbéry préparée par le P. Lupus, XIV,

XAINTES ou SAINTES, [autrefois capitale de la Saintonge, présentement chef-lieu d'arrondissement de la Charente.] Concile assemblé en cette ville par Léonce, archevêque de Bordeaux, XI, 886, 887. Voyez Saintes.

XANTHIPPE, primat de Numidie. Lettre que lui écrivit saint Augustin, IX, 89. — Concile de Garthage où il se trouve, VIII, 539, 543.

XENAIA, évêque intrus à Hiéraple, l'un des présidents du faux concile de Sidon, X,

XENAIAS, évêque de Hiéraple, auteur ecclésiastique duvi" siècle, VI, 7,G'estpeutêtre le même que le précédent.

XÉROCERGE. Voyez Xylocerce.

XYLANDER (Guillaume). Sa version latine de l'Histoire de Gédrène, XIII, 560.

XYLOCERCE, surnom donné quelquefois à Syméon, abbé de Saint-Mamas, à Constantinople. Ce qu'il signifie, XIII, 229.

[XIMÉNÈS, cardinal. Ses efforts pour assurer le maintien de la Liturgie mozarabe à Tolède, XIII, 14.]

XISTE (Saint), pape. Voyez saint Sixte.

XYSTE, évêque syrien dont on a une Liturgie. On l'a confondu mal à propos avec le pape saint Xyste ou Sixte; ses discours ascétiques n'ont pas été imprimés, XII, 99.

VI II «lècle.

YACCA, ville d'Aragon. Voyez Jacca.

YE ou lA, ou JA, femme de Juhen le Pélagien, IX, 483. Poëme de saint Julien sur le mariage de Julien et d'Ye, VIII, 86.

YÈNE, ville du diocèse de Belley, qu'on croit être l'ancienne Épaone, où se tint un concile au commencement du sixième siècle, XI, 814.

[YEUX. De la garde des yeux, sermon de saint Éphrem, VI, 498.]

YESID, calife, fait effacer les images peintes dans les églises, XIII, 619.

YORK, ville d'Angleterre. Son évêché est érigé en métropole, XI, 438, Saint Grégoire le Grand veut que son évêque soit métropolitain de douze autres, 527. — Chronique d'York par un anonyme de la fin du dixième siècle, XII, 892. — L'archevêque

TAB. II

d'York dispute la primatie à celui de Cantorbéry; elle est attribuée à ce dernier, XHI, 442, 452, 456, 547; XIV, 8. — Autres prétentions de l'archevêque d'York , XIV , 1133, 1136. Alexandre III accorde à l'archevêque d'York le privilège de faire porter sa croix devant lui dans toute l'Angleterre, 928.]

[YUNBOL, publie le texte arabe de la Chronique samaritaine, I, 50, n. 1.]

YRIEIX (Saint), abbé d'Atane et Limousin, élevé par saint Nicet, évêque de Trêves, qui ensuite l'admet dans son clergé et l'ordonne prêtre, XI, 324, 325. Il retourne en Limousin et y bâtit le monastère d'Atane, aujourd'hui Saint-Yrieix. Sa mort dans un âge très-avancé. Son testament; ce qu'il contient, 325. Sa Vie par saint Grégoire de

YRO— ZAC

IX siècle.

Tours, 325, 383, [Édition de cette Vie et du Testament, 323] Époque de sa mort, 375, La Vie de ce saint n'est point de saint Grégoire de Tours, 383. Temps de la fondation de son monastère, nommé anciennement Atane, 325. (Voyez l'article de saint Yrieix dans l'Histoire littéraire de la France, t. III, p. 364 et 365.)

YROLFE, archevêque de Norck. Lettre que lui écrit le pape Eugène II au sujet de la conversion des Avares, des Moraves. des Pannoniens; il reçoit le pallium, XII, 404.

YVES, prieur de Cluny. (Voyez son article dans l'Histoire littéraire de la France, t. IX, p. 513 el suiv.)

YVES (Saint), évêque de Chartres. Sa naissance, ses études; il embrasse la vie de chanoine régulier au monastère de Saint- Quentin, dont il est fait prévôt ou abbé, XIV, 90. Il est élu évêque de Chartres à la place de Geoffroi, déposé; Richer, archevêque de Sens, ayant refusé de le sacrer, il va à Rome recevoir d'Urbain II la consécration; il est déposé au concile d'Étampes et Geoffroi, rétabli; Yves en appelle au pape; son opposition au mariage du roi Philippe avec Bertrade, lui fait encourir la disgrâce de ce prince; il refuse d'aller au concile de Reims; il assiste au concile de Clermont, 91. Son zèle pour la discipline ecclésiastique, 91, 92, Il assiste au concile de Troyes et de Beaugency; comment il se justifie de la simonie qu'on l'accusait de tolérer, 92. Il assiste au sacre du roi Louis VI et en défend la validité, 92, H3, 116. Sa façon dépenser sur les investitures, 92. Il favorise la fondation de l'abbaye de Tiron; il établit à Saint- Martin, près Chartres, des moines de Marmoutiers à la place des chanoines. Sa mort ; il est mis au nombre des saints, 93 [et 90, n. 6. On doit le distinguer de saint Yves, le