ZIG — ZON

Église sous son nom à Vérone réparée par Rathérius, XII, 852.

ZENON, pilote qui porte une lettre du prêtre Vital à saint Jérôme, VII, 561.

ZENON à qui saint Isidore de Péluse écrit, VIII, 492. '

ZENON (Saint), solitaire dont Théodoret a écrit la vie, X, 56.

ZENON, évêque de Séville. Lettre que lui écrit le pape saint Simplice qui le fait son vicaire en Espagne, X, 401. Lettre de Félix III qui lui est adressée, 419, 420.

ZENON, empereur de Constantinople, abandonne l'empire à Basilisque, X, 402. Il est rétabli; révoque ce que Basilisque avait tait contre la religion ; écrit au pape saint Simplice; réponse du pape, 405. Différentes lettres que lui écrit le pape pour l'engager à chasser les hérétiques, 407. Prévenu par Acace contre Jean Talaïa, élu évêque d'Alexandrie, il fait établir à sa place Pierre Mongus et publie son Hénotique, 409, 410. Lettre que lui écrit le pape Félix III contre Pierre Mongus, 411, 412. Plainte qui lui est adressée par le même pape, 413. Autre lettre où le pape se plaint de la violence faite à ses légats et notifie la sentence portée contre Acace, 415, 416. Lettre que Zenon écrit au pape au sujet de Fravita; réponse du pape, 417, 418. 11 fait déposer Pierre le Foulon par un concile d'Orient, 717. Sa mort; Anastase lui succède, 419, 485. Anastase fait confirmer l'Hénotique de Zenon, 722. — Témoignage de l'historien Évagre sur l'Hénotique de Zenon, XI, 417,

ZÉNONIDE, femme de l'empereur Basilisque, X, 405.

ZÉNOPHILE, consulaire de Numidie, informe juridiquement contre Silvain de Cirthe ; il en envoie la procédure à l'empereur Constantin, V, 143.

ZÉPHlNUS.SesnotessurTertullien, 11,84.

ZÉPHIRIN (Saint), pape. Décrétales supposées sous son nom, VI, 84, 85.

ZEUGMA, ville de la Syrie euphratésienne. Concile tenu en cette ville pour réunir les Orientaux opposés à saint Cyrille, VIII, 377, 602. — Lettre que ïhéodorel écrit aux principaux de cette ville, X, 75.

ZHÉNER (Joachim). Son édition des œuvres de saint Avit, évêque de Vienne, X, 569.

[ZIEGELBAUER. Son Histoire littéraire de l'Ordre de Saint-Benoit, XIV, 634.]

ZIÉGLER (Jacques). Ses commentaires

sur le traité de Victorin de la Divinité du Verbe, IV, 332.

ZIGABÈNE. Voyez Euthymius Zigabène.

[ZINGERLÉ (Pins), bénédictin, sa traduction allemande des lettres de saint Clément sur la virginité, I, 344. — Sa traduction allemande des œuvres choisies de saint Éphrem ; sa traduction allemande des discours de saint Éphrem contre les hérétiques ; son édition des Accords des Harpes du Liban et des Couronnes des fêtes du jardin du Liban, VI, 73.J

ZINI (Pierre-François), chanoine de Vérone. Son édition latine de plusieurs opuscules de saint Éphrem d'Édesse, VI, 71. Sa version latine de l'Hexaémeron de saint Grégoire de Nysse ; du discours du même sur l'Amour des pauvres, 258. — Elle est de Zacagnius. Ses éditions de plusieurs opuscules de saint Nil, VIII, 229. — ■ Sa traduction du commentaire de ïhéodoret sur le Cantique des Cantiques, X, 141. — Sa traduction latine de plusieurs traités de Marc l'ermite, XI, 643. — Sa traduction latine du commentaire de Michel Psellus sur le Cantique des Cantiques, XIII, 336. — Sa traduction latine de la Panoplie d'Euthymius Zigabène, XIV, 152.

ZIXILANE, archevêque de Tolède, auteur de la vie de saint lldephonse, aussi archevêque de Tolède, XI, 773.

ZOARA, moine syrien, joint à Sévère de Sozople , excite du trouble à Trébizonde ; il est condamné par ],e pape Agapet, XI, 108 ; et par le patriarche Mennas, 854.

ZOCOME, chef d'une tribu des Sarrasins, converti par un solitaire d'Egypte, VIII,

ZOÉ CARBOUNOPSINE, quatrième femme de l'empereur Léon. Difficultés qu'éprouve son mariage dans l'Église grecque, XII, 743, 775, 777.

[ZOÉGA publie quelques fragments copies sur le premier concile de Nicée, 111, 441.]

[ZOHRAB, religieux arménien, publie avec Mai le livre premier de la Chronique d'Eusèbe, Hl, 312.]

ZOILE, disciple de saint Arsène, VIII, 400.

ZOILE, patriarche d'Alexandrie,

ZOIS, évêque encratite, est reçu dans l'Église comme évêque, IV, 460.

ZONARE (Jean), moine grec. Ce qu'on sait des circonstances de sa vie. Ses Annales, XIV, 156. Éditions qu'on en a faites, 156, 157. Commentaires sur les Canons des apô-

VII siècle.

XI et XII siècles.

ZOR — ZOS

1res et des conciles ; divers traités de Zonare; ses lettres, 157. Son hymne sur la sainte Vierge, 157, 158. Ses discours et autres opuscules. Son sentiment sur l'Eucliaristie, 158. Ses Annales , le canon sur la très-sainte Mère de Dieu , l'exposition des canons de saint Jean Damascène, l'opuscule que deux cousins ne doivent pas épouser la même femme, sont reproduits aux tomes CXXXIV et CXXXV de la Patrologîe grecque. Le tome CXXXVII de la même collection reproduit, avec les œuvres de Théodore Balsamon, les commentaires sur les Canons des conciles et les épîtres canoniques des Pères. Les fragments des lettres de Zonare se lisent au tome LXXVI, avec les œuvres de saint Cyrille d'Alexandrie. Le Lexicon de Jean Zonare a paru pour la première fois à Leipzik, en 1808, en deux volumes in-4°, par les soins de J.-A.-H. Titlemanne ; il est suivi d'un troisième volume qui contient les Lexiques de Photius. M. Sturz a publié à Grimina, près de Leipzik, une suite de programmes où il indique et commente les ■ gloses tirées du Nouveau Testament, qui se trouvent dans le Lexique de Zonare.]

ZOROBABEL, chef des Juifs au temps de leur rétablissement dans la Judée. Saint Jean Ghrysostôme observe qu'il n'était point né dans cette contrée, VI, 216.

ZOSARIUS, tribun à qui saint Nil écrit, VIII, 216.

ZOSIMAS, moine dont Évagre d'Epiphanie rapporte un trait fort singulier, XI,

ZOSIME [Saint], pape, VII, 528 et suiv. Il est élu pape, 528. Lettres de Zosime, 528 et suiv. Aux évêques des Gaules, 528, 529. Première lettre à Aurèle, évêque de Carthage, et aux évêques d'Afrique au sujet de la profession de foi de Gélestius, 529, 530. Seconde lettre à Aurèle au sujet de la lettre et de la profession de foi de Pelage, 530 et suiv. Lettre des évêques d'Afrique au pape Zosime au sujet de Pelage et de Gélestius ; réponse du pape Zosime, 533, 534. Lettre de Zosime à tous les évêques des Gaules^ de l'Espagne et de l'Afrique, 534, 535. Lettre

ZOS — ZUN

aux évêques de la province Viennoise et de la seconde Narbonnaise; à Hilaire, évêque de Narbonne, 535; à Patrocle, évêque d'Arles, 535, 536 ; à Hésychius, évêque de Salone ; à Patrocle d'Arles, 536 ; lettre au clergé et au peuple de Marseille, 536, 537. Lettre de Zosime à ses prêtres et à ses diacres retirés à Ravenne, 537. Instructions qu'il donne à l'évêque Paustin et aux prêtres Philippe et Asellus, envoyés par lui en Afrique, 537, 538; aux évêques de la Byzacène, 538. Zosime condamne les Pélagiens; lettre qu'il écrivit pour ce sujet à tous les évêques, 538, 539. Tous les évêques souscrivent à la lettre de Zosime, 339, 540. Lettre de Zosime à saint Augustin, aux évêques d'Afrique ; lettre des évêques d'Afrique à Zosime ; affaire qu'il renvoie aux évêques des Gaules. Mort de Zosime, 540. — [Ce que dit le pape Zosime sur l'autorité du Sainl-Siége, VIII, 533, 534. Notes contre les critiques modernes qui prétendent que Zosime blâma la conduite de son prédécesseur, 553, n. 4,] — Saint Augustin excuse la conduite de Zosime à l'égard de Gélestius, IX, 453, 477. Julien le Pélagien écrit à Zosime^, 484. Il l'accuse de prévarication, 635. Saint Augustin l'en justifie, 510. — Époque de sa mort, VIII, 569.

ZOSIME, évêque de Naples, intrus à k place de saint Maxime, est rejeté par Lucifer de Cagliari, IV, 246, V, 153.

ZOSIME, prêtre à qui saint Isidore de Péluse écrit, VIII, 480, 481, 488.

ZOTIQUE, évêque de Quintiane dans la Rhétie. Concile de Rome auquel il assiste, II, 623.

ZUENTIBOLD, fils de l'empereur Arnoul, déclaré roi de Lorraine, XII, 742.

[ZUENTOPOLEUS, roi des Slaves. Le pape Etienne lui écrit ; analyse de cette lettre, XIV, 655.]

ZUG, canton de Suisse. Saint Colomban y prêche la foi et y fait beaucoup de conversions, XI, 616.

ZUNTFREDUS, évêque de Narbonne. Lettre que lui écrit Idalius, évêque de Barcelone, XI, 796.