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pour son successeur et se retire au monastère de Saint-Médard de Soissons. Louis le Débonnaire le charge de terminer quelques affaires concernant l'Église de Màcon. Sa mort, XII, 231. Sa lettre à Charlemagne dans laquelle il lui rend compte de ce qu'il avait fait pour le rétablissement de son Église, 231 et 232. Sa réponse aux questions proposées sur le baptême, 232, 233. Traité des Vices renfermés dans les renonciations qu'on fait avant de recevoir le baptême. Sa lettre à sa sœur pour la consoler de la mort de son fils et de son frère, 233. [Édition des écrits de Leidrade dans la Patrologie, 233.] Ce qu'Alcuin, Théodulfe et Agobard disent de Leidrade, 233. Alcnin adresse àLeidrade ses livres contre Élipand, 182. Leidrade établit des écoles dans son palais épiscopal et en donné le soin à Florus, 478.

85i. LEIRE, monastère dont saint Euloge fait

l'éloge dans sa lettre à Villesinde, évêque de Pampelune, XII, 321.

[LE FAUST AREVALO. Voyez Arevalo.]

[LEFEBVRE (Thomas). Sa traduction du livre du Sacerdoce de saint Chrysostôme, VII, 437.]

LÉLIE, diacre de Mérida, II, 326.

LÉMETTE, ville de la Mauritanie de Stefe. Violences que les Donatistes y exercent, IV, 594.^

LÉMERAUT (Louis), bénédictin de la congrégation de Saint-Maur. Édition des œuvres de saint Ambroise à laquelle il a travaillé, V, 383.

LENFANT (Jacques), ministre protestant.

Sa traduction française des lettres de saint Cyprien aux confesseurs et aux martyrs, II,

[LENGLET DOFRESNOY. Son édition des œuvres de Lactance, II, 320 et 321.]

LENTÉRIC. Voyez Leuthêric.

[LENORMANT, publie et traduit en latin quelques fragments coptes sur le premier concile général de Nicée, III, 441 et suiv.]

[LEO (Fr...). Ses notes sur le livre du Sacerdoce de saint Jean Chrysostôme, VII, 435.]

LÉOBARD (Saint), solitaire, à qui saint Grégoire de Tours conseille de ne point changer de demeure, XI, 366. Sa Vie écrite par saint Grégoire de Tours, 382.

LEOBAT (Saint), abbé. Sa Vie écrite par saint Grégoire de Tours, XI, 382.

LÉOCADIE, aïeule de saint Grégoire de Tours, XI, 363.

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LÉOCRITIE, fille chrétienne, sollicitée ixsiède par ses parents d'embrasser le mahométisme, s'échappe de la maison paternelle et occasionne le martyre de saint Euloge, XII, 314, 513. Elle est décapitée. Sa Vie écrite par le prêtre Alvar, 315.

LÉODÉBAD, fondateur du monastère de Fleury. Son testament, XIII, 148.

LÉODEGAIRE (Saint), évêque d'Autan.

Voyez saint Léger.

LÉON (Saint), martyr à Patare en Lycie, III, 88, 89.

LÉON, acolyte de l'Église romaine, apporte en Afrique la condamnation des Pélagiens par le pape Zozime, Vil, 339. Peutêtre le même que l'acolyte qui va suivre.

LÉON, prêtre de Rome, porte en Afrique une lettre du pape Célestin en faveur d'Apiarius, VIII, 127.

LÉON, acolyte, qu'on croit avoir été depuis le pape de ce nom, porteur de la lettre de Sixte aux évêques d'Afrique, VIII, 234.

LÉON (Saint), surnommé le Grand, pape et docteur de l'Éghse. Sa naissance, 169 et suiv. Services qu'il a rendus à l'Église avant son épiscopat, 169. Il est élu pape. Sa con- ^(j duite pendant son épiscopat, 169 et suiv. II fait régler la fête de Pâques pour l'an 444, 444. 170. Il découvre à Rome un grand nombre de Manichéens et les fait chasser, 171. Il combat les Pélagiens, 171 et 172. Différend 445. de saint Léon avec saint Hilaire d'Arles au sujet de la déposition de Quélidoine, évêque de Besançon. Saint Léon écrit au sujet d'Eutychès, 172. II envoie ses légats à 449. Éphèse. Il sollicite la convocation du con- 451. cile de Chalcédoine et y envoie ses légats, 173. Il ménage la paix avec Attila, qui se 452. retire au delà du Danube, 174, 173. Il con- 453. firme le concile de Chalcédoine. Il charge Pascasin, évêque de Lilybie, de régler la fête de Pâques pour l'année 435, 173. II se réunit avec Anatolius de Constantinople. Il obtient de Genséric, qui venait de se rendre 405. maître de Rome, qu'il ne brûlerait point la ville, 176. Il s'oppose à l'intrusion de Timo- 457. thée Élure sur le siège d'Alexandrie, 176 et 177. Mort de saint Léon, 177. Ses écrits, 46i. 178 et suiv. Sermons sur son ordination, 178 et 179. Sermons sur les collectes, 179, 180; sur le jeûne du dixième mois, 180, 181; sur la Nativité de Jésus-Christ, 181 et suiv. ; sur l'Epiphanie, 184 et suiv. Sermons pour le carême, 186, 187, 192, 193; sur la passion du Sauveur, 187 et suiv. ; sur la

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RésiirrecLion ; sur l'Ascension, 193; sur la Pentecôte, 193 et 194; sur le jeûne de la Pentecôte, 194; sur les apôtres saint Pierre et saint Paul; sur les Machabées ; sur saint Laurent, 195; sur le jeûne du septième mois, 193 et suiv. ; contre Entychès; sur la transfiguration, 197; sur les degrés de béatitude, 197 et 198; sur la chaire de saint Pierre. Prières attribuées à saint Léon. Discourssupposés sous le nom de saint Léon, 198. Ses lettres, 198 et suiv. [Nombre des lettres de saint Léon, 198, n. 3.] Lettre aux évêques de Mauritanie, 198, 199; à saint Rustique de Narboune, 199 et suiv. Lettre de Paschasin à saint Léon, 201, 202. Lettre de saint Léon aux évêques de la Gampanie et autres provinces suburbicaires , 202 ; à Anastase de Thessalonique et aux métropolitains d'Illyrie, 202 et 203; aux évêques d'Aquilée et d'Altino; aux évêques d'Italie, 203 ; aux évêques des Gaules, au sujet de saint Hiiaire, archevêque d'Arles, 203 et 204. Lettre à Dioscore d'Alexandrie, 204, 203; à Anastase de Thessalonique, 203, 206 ; aux métropolitains d'Illyrie ; à Janvier d'Aquilée, 206; à Turribius, évêque d'As- •torga en Galice, 206 et suiv. ; aux évêques de Sicile, 209; aux mêmes, 210. [Observation, 210, n. 1.] Lettre à Dorus, évêque de Bénévent; à Eutychès; à Flavien ; à Théodose, 210. Grande lettre de saint Léon à Flavien contre Eutychès, 211 et suiv. Autres lettres de saint Léon à Julien, évêque de Cos ; à Théodose, 213 ; à Pulcliérie, 213 et 214; aux archimandrites de Gonstantinople; au concile d'Éphèse ; à Pulchérie ; à Flavien, 214; au sujet de l'élection du prêtre Ravenus pour succéder à saint Hiiaire, évêque d'Arles, 214 et 213 ; à Théodose, 215, 216; à Pulchérie; à Flavien, à Anastase et à Julien, 216; au peuple et au clergé de Gonstantinople, 216 et 217 ; à Théodose et à Pulchérie ; à Pulchérie et aux abbés de Gonstantinople, 217; aux évêques de la métropole d'Arles et à Ravenus, évêque d'Arles, 217 et 218 ; à Théodose, 218, 219 ; aux abbés de Gonstantinople; à Pulchérie; au prêtre Martin; à Fauste et Martin; à Fauste ; à l'empereur Marcien ; à Pulchérie, 210; à Anatolius, 220; à Julien; à Marcien,

220 et 221; à Pulchérie; à Julien de Gos ; à Anatolius; à Paschasin, 221; à Marcien,

221 et 222; à Anatole; à Julien de Gos; au concile de Ghalcédoine ; à Marcien, 222 ; à Pulchérie, 222 et 223; à Ravenus, 223; aux

évêques des Gaules, 223 et 224 ; à Marcien ; à Pulchérie; à Anatolius, 224; à Julien de Gos, 224 et 223 ; aux évêques des Gaules; à Théodore de Fréjus, 223; à Marcien, 22S et 226; à Pulchérie; à Julien de Gos; aux évêques du concile de Ghalcédoine ; à Marcien, 226; à Pulchérie, 226 et 227; àj.uhen; à Maxime d'Antioche, 227 ; à Théodoret,

227 et 228; à Marcien; à Julien; àEudoxie,

228 ; aux moines de Palestine, 228 et 229; à Julien; à Marcien, 229; à Marcien et à Julien, 229 et 230. Lettres de saint Protère à saint Léon et de saint Léon à saint Protère, 230, 231 ; à Marcien; à Anatolius; aux évêques des Gaules ; à Juvénal de Jérusalem; à Julien, 231 ; à Marcien, 231 et 232; à Julien; à Anatolius; à l'empereur Léon; à Basile d'Antioche; à Euxithée de Thessalonique et à Juvénal de Jérusalem, 232 ; à Julien, 233 et 234; à Aétius; à l'empereur Léon; aux évêques d'Egypte confesseurs de la vérité ; à Anatolius, 234 ; à Anatolius ; aux évêques d'Egypte persécutés, 234 et 235; k Anatolius; à Nicétas, évêque d'Aquilée, 233, 236; aux évêques d'Egypte persécutés; au clergé de Gonstantinople, 236; à l'empereur Léon, 236 et 237 ; à Néonas, évêque de Ravenne; aux évêques de la Gampanie, 237 et 238; à l'empereur Léon; à Gennade de Gonstantinople ; à Timothée Solofaciole, évêque d'Alexandrie ; au clergé d'Alexandrie, 238. Fragments de quelques lettres de saint Léon, 238 et 239. Lettres supposées, 239. Lettres de saint Léon attribuées à saint Prosper, 239 et 240. Livre de la Vocation des Gentils, ouvrage dont l'auteur est encore inconnu et que quelques savants attribuent à saint Léon, 240 et suiv. Analyse du premier livre, 241 et suiv.; du second livre, 244 et suiv. Lettre à la vierge Démétriade qu'on attribue aussi à saint Léon ; elle est de la même main que les livres de la Vocation des Gentils, 246, 247. [Fragment inédit et en grec sur la procession du Saint-Esprit, X, 178, n. 3.] Doctrine de saint Léon sur l'Écriture sainte, 247, 248; sur la tradition, 248, 249; sur la foi, 249, 230; sur la Trinité, 230 et suiv. ; sur le péché originel, 232, 233; sur l'Incarnation ; distinction des natures et des volontés en l'unité de personne, 233 et suiv. ; sur l'universalité du sacrifice de Jésus-Ghrist, 236, 237 ; sur le Baptême et ses cérémonies, 237, 258; sur la Confirmation, 238, 239; sur l'Eucharistie, 239; sur la Pénitence, 259 et suiv.; sur

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l'Ordre, 261 et suiv. ; sur le Mariage; sur la grâce el le libre arbitre, 264; sur l'Église, 206 et suiv. ; sur les conciles, 268, 269 ; sur l'autorité du Pape, 269, 270; sur le culte des saints et leurs reliques, 270, 271; sur le jeûne, l'aumône, la prière, les collectes et les bonnes œuvres faits en commun, 271 el suiv. ; sur quelques points de discipline, 273, 274. Jugement sur les écrits de saint Léon, 274. Catalogue des éditions qu'on en a faites, 274 et suiv. [Autres éditions, 275, 276. Huit sermons inédits publiés par MM. Caillau et Saint- Yves, 276. Les homélies sur Jésus-Christ et pour le temps du carême ont été traduites en français récemment par l'abbé Patrice Chauvière, du clergé de Paris, 1 vol. in-8°.] — Décrétales supposées sous le nom de saint Léon, "VI, 94. — Saint Léon chasse d'Italie Julien le Pélagien, IX, 484. — Il engage Cassien, abbé de Marseille, à écrire contre Nestorius, VIII, 149. Il admet à sa communion Quélidoine, évêque de Besançon, déposé par saint Hilaire d'Arles. Il assemble un concile où Quélidoine est rétabli, 436. Rigueur dont il use à l'égard de saint Hilaire, 437. [Réflexion sur cette contestation, 437, n. 9 et 439, n. 3.] Jugement qu'en porte Baronius, 438. Saint Léon écrit à sainte Pulchérie au sujet de l'hérésie d'Eutychès, 472. Réponse de sainte Pulchérie, 472 et 473. — Saint Léon désapprouve l'accord fait entre Maxime d'Antioche et Juvénal de Jérusalem par lequel ce dernier devient patriarche et obtient la juridiction sur les trois Palestines, X, 17, 18. Sa lettre à Théodoret, 24. Lettre que lui écrit Théodoret après sa déposition au faux concile d'Éphèse, 73, 74. Saint Léon emmène avec lui saint Prosper à Rome, 277. Concile qu'il tient à Rome contre les Manichéens, 667. Concile qu'il tient à Rome après le faux concile d'Éphèse, 680. Sa lettre à Flavien de Constantiuople reçue dans un concile de Constantinople, 680 et 681 ; dans un concile de Milan et dans un concile d'Arles, 681. Instructions que saint Léon donne à ses légats pour le concile de Chalcédoine, 682. Lettre que lui écrit le concile de Chalcédoine en lui envoyant ses Actes, 703. — Saint Euloge, patriarche d'Alexandrie, entreprend la défense de la lettre de saint Léon à Flavien, XI, 590. Témoignage de saint Euloge sur cette lettre corrigée par l'apôtre saint Pierre même, 593. — Réponse du pape Innocent III sur la question qu'on

TAB, II

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lui avait proposée au sujet d'un changement fait à la secrète de la messe de saint Léon, XIV, 979. [On trouve un grand nombre de lettres inédites dans le supplément au Bullaire romain publié à Turin en 1867.]

LÉON II (Saint) , pape, succède à saint 6S2. Agathon. Pourquoi son élection fut différée de plusieurs mois. Sa lettre à l'empereur 683. Constantin par laquelle il confirme les Actes du concile de Constantiuople, qui avait condamné les Monothélites, XI, 784. Quatre 684. lettres aux évêques d'Espagne, par lesquelles il leur fait part des décrets de ce concile, 784, 785. Su mort, 783. [Recueil de ses lettres dans la Patrologie, 783.] — Lettre de Constantin Pogonat, empereur d'Orient, à saint Léon II, au sujet des Monothéhtes, XII, 953. Réponse du pape, qui confirme par son adhésion la décision du sixième concile tenu à Constautinople, 955 et 936. Il envoie cette décision en Espagne, 938.

LÉON III (Saint), pape, succède à Adrien, 795. XII, 399. Sa mort. Sa lettre à Quenulfe, roi des Merciens. Celle datée d'Éverburg , et 816. adressée à Charlemagne , est visiblement supposée, 400. Ses lettres à Charlemagne, 400 et 401. Lettre à Riculfe, archevêque de Mayence, en lui envoyant des reliques. Symbole de foi qu'il envoie à des moines fran- çais retirés à Jérusalem, 401. [Ses lettres dans la Patrologie, 401, 402. Plusieurs sont des pièces nouvelles, 401.] Saint Léon III est attaqué dans une procession par des assassins, qui le maltraitent et le mettent eu prison, 150, 151. Il est délivré par le duc de Spolète. Il vient trouver Charlemagne pour implorer sa protection, 151. Toute cette histoire est décrite dans un poëme anonyme, 150, 151. Lettre qu'Alcuin écrit à saint Léon III, 195. Lettre que Gliarlemagne lui écrit, et dont il charge Augilbert, abbé de Saint-Riquier, 232. Lettre de saint Nicéphore , patriarche de Constantiuople, à saint Léon III , 279 , 284. Présents que ce patriarche lui envoie en même temps, 279. — [Le pape Adrien II envoie, dit-on, un bras du pape saint Léon III à Salomon, roi des Bretons, XII , 392.] — Concile de Rome où saint Léon III se juslifie par serment des accusations formées contre lui , XIII , 639, 640.

LÉON IV, pape, succède à Sergius II, 847 XII, 406. Il met la ville de Rome en état de défense, 407. Ses lettres, 407, 408. Son homéhe sur le soin pastoral, 408. Sa mort, 409. 355.

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[Ses érits dans la Patrologie; plusieurs sont des pièces nouvelles, 409.] — Concile qu'il tient à Rome, XIII, 683.

LÉON V, pape, succède à Benoît IV, et siège peu de temps, XII, 743. [On a de lui un diplôme.]

LÉON VI, successeur de Jean X. Il ne siège que sept mois et cinq jours, XII, 743. [Lettre de ce pape aux évêques de Dulmatie, 827, n. 2.]

LÉON VII , pape , succède à Jean XI, XII, 827. Sa lettre à Hugues, duc des Français, et abbé de Saint-Martin de Tours, 828. Autres aux évêques des Gaules et d'Allemagne, 828, 829. [Ses lettres dans la Patrologie. Analyse de douze lettres, 829.]

LÉON VIII, protoscriniaire de l'Église romaine, est élu pape dans un concile où Jean XII est déposé. Jean XII se rétablit et dépose Léon dans un concile, XII, 831. Il est reconnu après la mort de Jean XII, par la protection de l'empereur Othon. Sa mort, 832. [Ses écrits, 832, n. 3. Son décret pour la nomination du roi d'Italie et pour la confirmation du pape est suspect, 832.] — Léon VIII est ordonné pape. Concile que ■Jean XII assemble contre lui, XIII, 733, Léon VIII est confirmé pape après la mort de Jean XII, 733.

LÉON IX (Saint), pape, nommé auparavant Brunon. Sa naissance. Il embrasse la vie monastique, XIII, 199, 200. Il est fait évêque de Tout après la mort d'Hérimanne. Il est élu à la diète de Worms pour succéder au pape Damase II. Son voyage. Il arrive à Rome, où il est intronisé. Il tient plusieurs conciles contre la simonie. Il va en Allemagne et passe en France, 200. Son retour en Italie, 200, 201. Il va au Mont- Cassin. Ses différentes courses en Italie. Il revient à Toul, pour la translation des reliques de saint Gérard. Sa bulle confirmative des donations faites à l'abbaye de Saint- Martin, 201. II tient un concile à Rome, où se font des règlements sur la continence des clercs, 201,202. Son voyage en Allemagne pour négocier la paix entre l'empereur et le roi de Hongrie. Il iait avec l'empereur un échange de l'évêché de Bénévent avec celui de Bamberg. Sa contestation avec Luitpold, archevêque de Mayence, 202. De retour en Italie, il tient à Rome un concile où il est décidé que Grade serait reconnue métropolitaine des provinces de Vénétie et d'Istrie, 202 et 203. Il perd une bataille

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contre les Normands, qui le font prisonnier. Il fait la paix avec les Normands. Sa mort. On le met au nombre des saints. 203. Ses écrits. Lettres à Michel Cérularius, 204, 203; aux évêques d'Istrie, aux évêques d'Afrique, 203 et 206; à Pierre, patriarche d'Anlioche, 206; à Michel Cérularius, 206 et 207 ; à l'empereur Constantin Monomaque; aux évêques d'Italie; aux fidèles de France, 207. Diti'érentes Bulles du pape saint Léon IX, 207 et suiv. Autres lettres, 208, 209. Autres bulles, 209. Lettre à Guillaume, comte de Nevers. Difïérentes particularités de la vie de saint Léon IX. Ses discours, 209 et 211. Office de plusieurs saints dont il note le chant. L'Histoire de saint Hydulphe et de ses successeurs n'est pas de lui. Jugement de ses écrits, 212. Sa Vie écrite par Wibert, archidiacre de l'Église de Toul, 212, 213. Son Itinéraire, composé par Anselme, moine de Saint- Rémi de Reims, 213, 214. [Vie de saint Léon IX, écrite par trois auteurs contemporains, 203. Sa lettre à Henri, roi de France, 210. Lettre de ce pape contre Nicétas, abbé de Stude, 210. Le traité intitulé : Du Combat des Vices et des Vertus est l'œuvre de saint Léon IX, d'après les auteurs de V Histoire littéraire de la France, 211. CEuvres de saint Léon IX, dans la Patrologie, 212. Observation sur des paroles prêtées à saint Léon IX, 200, n. 2. Observation sur un récit et une réflexion de l'abbé d'Usperg, à propos de la conduite du pape saint Léon à Mayence, 202, n. 11.] Saint Léon IX s'était attaché Hildebrand, qui tut depuis pape sous le nom de Grégoire VII, 349. Il tient un concile à Reims, 165; d'autres à Rome et à Verceil, contre les erreurs de Bérenger sur l'Eucharistie, 167. H er m an Contracte désapprouve la bataille que Léon IX fit livrer aux Normands, 183. Lettre de Michel Cérularius au pape Léon I X, 214. Lettre que lui écrit saint Pierre Damien^ 298. Sa Vie écrite par saint Brunon de Segni, 502. Abbaye sous son nom fondée à Toul par Sehère, qui en fut le premier abbé, 599. (Voy. l'article de saint Léon IX dans l'Histoire littéraire de la France, t. VII, p. 439 et suiv.) LÉON I LE GRAND, empereur d'Orient.

Il est élevé à cette dignité par l'autorité de Patrice Aspar. Son règne est moins favorable à l'Église que celui de Marcien, X, 233. II écrit à Juvénal de Jérusalem, 18. Saint Léon le félicite de son élection. Autre lettre du pape à ce prince, 233. Analolius

LÉO

informe saint Léon des bonnes dispositions de ce prince pour la défense des décrets da concile de Chalcédoine. Lettre du pape à ce prince. L'empereur Léon reçoit charitablement les évéques d'Egypte, qui lui font le récit des persécutions de ïimolliée Élure. Saint Léon lui écrit en faveur de ces évéques, 234. Autre lettre par laquelle saint Léon lui demande de ne pas souffrir qu'on mette en question ce qui avait été défini à Chalcédoine, 236. Saint Léon lui envoie une ample profession de foi sur les mystères de l'Incarnation et de la Rédemption, 234, 235. L'empereur Léon fait chasser d'Alexandrie Timothée Élure. Saint Léon l'en remercie au nom de toutes les Eglises. Ce prince écrit une lettre circulaire à tous les évéques pour avoir leur avis sur le concile de Chalcédoine. Réponse que lui donne le légat Julien de Cos, 238.

LÉON III, dit riSAURlEN, empereur d'O-