LIT
LITTORIUS, capitaine romain, envoyé par l'empereur contre Théodoric, roi de? Goths. Il méprise saint Orient, évêque d'Auch, VIII, 422.
LITURGIES, prières et cérémonies qui accompagnent le sacrifice de la Messe. Liturgies attribuées aux apôtres, I, 286 et suiv. Les apôtres n'ont laissé aucune liturgie par écrit, 286, 287. [Raisons qui prouvent que des liturgies ont été déterminées dès l'origine de l'Église et ont dû être écrites, 287, n. 3. Observations sur les paroles de saint Basile relatives à la liturgie, 289, n. 2.] Les liturgies qui portent le nom des apôtres sont supposées, 287 et suiv. Liturgie sous les noms de saint Pierre, de saint Matthieu, de saint Jean, de saint Marc, de saint Jacques, 287. Réponse à l'objection prise du témoignage attribué à saint Procle sur la prétendue Liturgie de saint Jacques, 288, 289. Liturgies supposées sous les noms des douze apôtres , de saint Clément , de saint Denys, de saint Ignace, 289. Estime qu'on doit faire de toutes ces Liturgies, 289 et 290. — Constitutions apostoliques touchant la liturgie, II, 593 et suiv. — Liturgie attribuée à saint Eustache d'Antioche, III, 167. Liturgie attribuée à saint Jacques de Nisibe, 372. Liturgie orientale attribuée au pape saint Jules, 381. Canon dix-neuvième du concile de Laodicée, 310, SU. — Liturgies attribuées à saint Basile le Grand, IV, 492, 493, et VIII, 414. — Témoignage de saint Cyrille de Jérusalem, V, 34 et suiv., et 76, 77. Liturgies faussement attribuées à saint Basile, à saint Grégoire de Nazianze et à saint Cyrille d'Alexandrie, 363. Liturgie sous le nom de Diodore, évêque de Tarse, 594. — Liturgie faussement attribuée à saint Jean Chrysostôme, VII, 344. Témoignages de saint Jean Cbrysostôme, 409 et suiv. Canons premier et deuxième dans la lettre du pape saint Innocent à Décenlius, évêque d'Eugubio, 518, 519. Liturgie de saint Maruthas, évêque, auteur syrien, VIII, 3 et 4. Liturgie de Théodore de Mopsueste, 22 et 374. Liturgies attribuées à saint Cyrille d'Alexandrie, 323. Liturgie attribuée à Nestorius, 373, 374. Liturgie intitulée : des Saints apôtres : ce que c'est; pourquoi elle est ainsi nommée, 374. Liturgie sous le nom de saint Procle, 413, 414. — Liturgie attribuée à Théodoret, X, 108. Liturgie de saint Jacques, évêque de Batna en Mésopotamie, 641. Liturgie de Siméon, évêque de Beth-
Arran, pour la Perse : elle est diflférente de celle de Philoxène, 644. — Liturgie de saint Germain, évêque de Paris, XI, 308. Analyse de cette liturgie, 308 et suiv. Liturgie mosarabique, attribuée à saint Léandre et à saint Isidore, évêque de Séville, 423. Quelques cérémonies de la liturgie rapportées par Anastase Sinaïte, 606. [Commentaire liturgique, par saint Sophrone de Jérusalem, 709.] Explication allégorique des cérémonies de la liturgie, par saint Maxime, abbé de Cbrysopolis, 770. — Liturgie de Jacques, évêque d'Édesse, XII, 101. Autre de Jean Maro, patriarche d'Antioche, 103. Liturgie d'Espagne, employée par Félix d'Urgel et par Elipand pour soutenir leur erreur, 161. Alcuin les soupçonne d'avoir altéré leur liturgie, 181 et 183. [Exphcation de la Liturgie des Pré sanctifiés, ouvrage de saint Théodore Studite, 313. Analyse de cet écrit. II n'est point permis de célébrer la liturgie d'un hérésiarque, 314.] Détail de la liturgie qui était suivie en France auix" siècle, 757, 758. — Depuis quel temps la Liturgie romaine est disposée telle qu'on la suit aujourd'hui dans les Églises d'Italie, de France, d'Allemagne et d'Espagne, XIII, 1. [Elle est justement attribuée aux apôtres et en particulier à saint Pierre, 1. Ses développements, 1, n. 2. Sacramentaire léonien, 2. Lutte de l'unité contre la divinité en liturgie dans la suite des siècles, 2 et suiv.] Liturgie ambroisienne : la liturgie ambroisienne est véritablement de saint Ambroise, 4, 5. Elle a souffert quelques changements, 3. [Liturgie ambroisienne reconnue et autorisée par Alexandre VI et saint Pie V, 5.] Ordre de la messe selon cette Liturgie, 3 et 6, Usages particuliers de l'Église de Milan, fondés sur cette Liturgie, 6. Cinq lettres touchant les rits de la Liturgie ambroisienne, 20, 21. Liturgie gallicane : jusqu'à quel temps la Liturgie gallicane a été en usage, 6, 7. Divers monuments qui restent de cette ancienne liturgie, 7 et suiv. [Missel gallican : son antiquité, son importance. Il paraît être le missel de l'Éghse d'Autun : preuves de cette assertion, 8 et 9. Édition du Sacramentaire gallican dans la Patrologie, 10. Onze messes gallicanes publiées par M. J. Mone, 12, 13.] Liturgie gallicane sous le nom de saint Germain, évêque de Paris, 11, 12. Liturgie mozarabique, XI, 423 et [XIII, 13, n. 4.] Par qui la Liturgie d'Espagne ou mozarabe a été composée, 13, 14, Ordre de
