IV

Selon Christ (Dictionnaire des Monogrammes) un R et un A forment la marque de petites gravures en cuivre à l'eau forte dans le goût de Louis Carrache.

Nro- 470.

]\Iar que inconnue qu'on trouve selon Mr. Bartsch

Jésus sur ses bras. Un peu plus lias, et à droite, est S. Jean l'évangéliste écrivant son apocalypse. Les lettres R J3. sont marquées à gauche, presque à mi - hauteur de la planche, et l'année 1530 est gravée vers la droite d'en bas. Ce morceau est une copie en contre -partie de la gravure en bois d'Albert Durer. 3) Combat entre tes Grecs et les Troyens. Plusieurs hummes nuds à cheval et à pied qui combattent ensemble!, armés de piques et de massues. En bas est écrit, à gauche: RRIGHEN , et à droite DUOIONER. Au milieu d'en haut est une tablette avec les lettres R B. Ce morceau est une copie de l'estampe de H. S. Beham, 4) Combat à cheval entre Hector et Achille. Ces àeux héros sont accompagnés do quelques guerriers qui se battent pareillement. Au haut sont deux petites banderoles, dans celle à gau-

(peijitre graveur vol. 0, page 156) sur une gra- che est écrit: HECTOR, dans l'autre à droite:

vure en bois qui représente le portrait de l'Empereur Charles V. à mi -corps, vu de profil et tourné vers la droite. Dans une niche à la gauche d'en bas, est une marque offrant un marbre et un broyon , sur lequel 1 e chin're est gravé.

Nro- 477.

Marque inconnue qu'on trouve selon Rlr. Bartsch (peintre graveur vol. Q. page 5.) sur des gravures en cuivre savoir: 1) La Visitation. On voit au milieu de l'estampe la Vierge embrassant S. Elisabeth, et à droite S. Zacharie sous la porte d'or. Les lettres R B. sont gravées sur une pierre carrée à côté de la porte. Pièce ronde, *) 2) La Vierge et S. Jean l'évangéliste. Vers le haut de la gauche, la Vierge à mi -corps est sur le croisant, ayant l'enfant

•) Cette estampe qui est une copie de la taille de bois de Durer fait partie d'une suite de quatre pièces , gravées par uu maître qui s'est désigné par la lettre L gothique (voyez 6e suppléaient de la seconde partie.)

AC1IILLES. Les lettres R B. se voient dans une tablette au milieu d'en haut. Ce morceau est une copie en contre - partie de l'estampe de H. S. Béham. 5) Combat de trois hommes. Au milieu de l'estampe, un homme à pied se bat contre un autre homme qui est à cheval, ayant une femme en crouppe. A gauche, un troisième homme, ayant pareillement une femme en crouppe , décoche une flèche vers le côté gauche. Au milieu d'en haut est une tablette avec l'année 1550, et le chiffre RvB. Ce morceau est une copie en contre - partie de l'estampe de IL S. Beham. 6) Montant d'ornemens. A la gauche de ce morceau est un Centaure vis-à-vis d'une femelle de Centaure qu'il tient par les cheveux. Ces deux figures se voient au pied d'un vase d'o'i sort un montant d'ornemens entremêlés de deux Sphinx placés vers le haut. Les lettres RB sont gravées en bas un peu vers la droite. 7) Autre montant d'ornemens. Trois enfans nuds supportant un montant d'ornemens, au haut duquel on remarque une tète de Chérubin.

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L'enfant à gauche est vu de profil, et son visage est caché par le bras gauche qu'il tient élevé. Au milieu d'en haut est une tablette avec le chiffre Pi B. et une date qui est effacée de manière qu'on n'en voit que les traces. 8) Autre montant d' ornemens. Offrant en bas deux dauphins , à mi - hauteur deux dragons chimériques, ayant des aîles de papillon au dos , et au milieu d'en haut une tête de Chérubin. La marque R B. est gravée à la gauche d'en haut. 9) Vignette. Au milieu de laquelle «st une figure fantastique de femme qui a deux têtes , et dont la partie inférieure se termine en deux cornes d'abondance d'où sortent des pampres. Les lettres R B. sont gravées au haut de la droite. 10) Autre Vignette où l'on a rereprésenté deux Amours assis, adossés contre •un vase qui est au milieu de l'estampe, et d'où sortent des rinceaux d'ornemens. L'Amour qui est à droite, a auprès de lui un petit chien qu'il caresse. Les lettres R B. sont vers la gauche d'en bas. 11) Trois médailles où sont représentées des armoiries. La première offre un écu au cor de chasse , la seconde un écu parti, au premier fascé, au second au lion •, la troisième un écu au cheval sautant. Les lettres R B. sont gravées à la droite d'en bas, entre la seconde et la troisième médaille. Ce morceau est une copie en contre - partie de Iî estampe de H. S. Beham.

Nro- 478.

Rlarque inconnue qu'on trouve selon ISïr.Bartsch (peintre graveur vol. 9. pag. 240) sur une gravure en cuivre représentant deux soldats accroupis par terre, jouans au dez, en présence d'un porte enseigne qui est debout sur le devant de la droite et d'un autre soldat qui se voit au de là de deux joueurs. Une tablette avec le- chiffre est suspendue à la gauche d'en haut. Ce morceau est une copie de l'estampe de Jacques Binck en contre -partie de l'original.

Nro- 479.

Marque mentionnée au Numéro 182 de cette partie.

Nro- 480.

Oelon Christ (Dictionnaire des Monogrammes) un R, un G et un F s'éparés servent dé marque sur des gravures en cuivre dont il ne donne point explication,

Nro- 481.

Marques mentionnées au Numéro 382. de cette

Nr" 482.

Cette marque dont on ne sait pas la signification, se trouve sur des gravures faites par C. M. Metz d'après des dessins de quelque maître italien.

Nro' 485-

Marque inconnue qu'on trouve selon Mr. Bartsch (peintre graveur vol. 9. pag. 241) sur une gravure en cuivre représentant une femme nue, assise sur un banc, regardant, dans ua miroir qui est suspendu au -mur à la droite de l'estampe. Elle a le pied gauche dans ua seau, l'autre retiré. Un enfant, debout sur le banc tient de la main gauche une verge faite de feuilles d'arbre , avec laquelle elle semble frapper la femme. Un autre enfant est occupé auprès d'un seau placé au devant de ce même coté. Les lettres RKF sont gravées à la droite d'en haut. Ce morceau est une copie en contre - partie de l'estampe de H. S. Beham.

Nro- 484.

'T-"!ue mentionnée au Numéro 173 de celle

Nro- 435.

Cette marque dont je ne sais pas la sîguifi- I cation, se trouve sur des dessins de quelque , maître italien.

oelon Florent le Comte cette marque se trouve sur un petit sujet de Charité en 1550.'

Nro- 487.

Cette marque dont on ignore la signification se trouve sur les portraits de cinq religieux canonisés par le Pape Alexandre V11I. Pièce en hauteur d'après Locatelli.

Nro- 488.

Oelon Christ (Dictionnaire des Monogrammes) La syllabe RY suivie d'un S est fréquente suidés gravures en bois qui paroissent être faites d'après les dessins de Stimmer, Elles sont imprimées à Strasbourg en 1570.

Nro- 48Q.

Marque mentionnée au Numéro 477 de celte partie.

Nro' 4Q0.

IVlirques inconnues dont la première dénote le dessinateur la seconde le graveur en bois. On les trouve selon Mr. Bartsch vpeintre graveur vol. Q. pag. 108) sur des gravures en bois, qui représentant différens dessins d'architecture, suite de dix estampes *) dont les unes sont en hauteur, les autres en Lageur in quarto. Savoir: 1) Un temple rond, entouré dune colonnade. Au-dessus de la porte est l'année 1545. A gauche se voit la marque du dessinateur, à droite celle du graveur, 2)

*> Vojea aussi Numéro 440 de la seconde partie.

Autre temple rond, surmonté d'un dôme. Sans les marques. 3) Arc triomphal, sous la porte duquel est représenté Hercule tuant Anlhée. La marque du dessinateur est gravée à droite celle du graveur à gauche. 4) Dessin d'un grand vestibule. Au milieu d'en bas est le chiffre du dessinateur surmonté d'une plume et basé sur une pointe, ce qui doit faire croire que le dessinateur a gravé lui - même cette planche. 5) Arc triomphal. Au milieu d'en bas le chiffre du dessinateur se voit entre la plume et la pointe, connue dans la pièce précédente. Sous le monogramme est écrit : Zu Zurych, C'est-à-dire: à Zuric, 6) Autre arc triomphal avec cinq portes. Le chiffre du dessinateur est à gauche, celui du graveur à droite 7) Autre arc triomphal, où l'on remarque au milieu une grande porte, et à chaque côté trois fenêtres. Vers le haut est a gauche le chiffre du dessinateur, à droite celui du graveur. 8) Une espèce de temple. Deux termes ornent la porte au milieu. En bas est, à gauche le chiffre du dessinateur, à droite celui du graveur, 9) Dessin d'un grand bâtiment magnifique, surmonté de deux tours carrées. Sans marque. 10) Arc triomphal avec deux portes. Sans marque.

Nro- 491.

oelon Christ (Dictionnaire des Monogrammes). Un R et un W, et entr' eux la figure d'une pointe de graveur, font la marque d'un graveur en bois sur de grands sujets imprimés à Zuric en 155Q. et entr' autres sur les portraits des Empereurs de Stradan. *)

Nro- 4Q2-

Selon Heineke (Neue Nachrichten von Kiinst-

*) Cette marque a beaucoup de rapport à celle du dessinateur de Numéro précédent, que Chrut prend austi pour un et U même maître.

lern vol. 1. pag. 582) cette marque se trouve 1 sur une petite gravure en cuivre qui représente des crnemens d'orfèvrerie, où l'on remarque de petits Amours.

ISTro- 495.

Marque inconnue qu'on trouve selon Rïr.Bartsch (peintre graveur vol. 8. pag, 11) sur une gravure en cuivre qui représente un jeune hom. me à la tête d'une troupe des gens armés Il a la main gauche dans le sein, et tient de l'autre une des manches pendantes de sa robe. 11 paroît écouter avec attention un homme qui est à sa droite, et qui lui parle, le bonnet à la main. Entre ces deux figures on voit la tête d'un homme placé derrière, et à chaque côté de celui - ci vers les deux bords de l'estampe, un peloton de trois hommes qui parlent ensemble. Vers la droite d'en bas est un écriteau avec la marque du graveur. Ce morcaau est une copie en contre - partie de l'estampe de Lucas de Leyde,

marques inconnues qu'on trouve selon Mr. Sartsch (peintre graveur vol. 8. pag, 13) sur des gravures en cuivre savoir : î) Adam, et Eve. Adam est assis au pied de l'arbre de vie, Eve à son côté. Elle a la main gauche passée sur les épaules de son mari , et tend la droite pour recevoir le fruit défendu que lui présente se serpent qu'on remarque au haut de l'arbre. Le fond offre la vue du paradis et plusieurs animanx dont on distingue particulièrement un lion à la gauche , et un cerf à la droite du devant couchés l'un et l'autre. La lettre S est gravée vers la gauche d'en bas. 2) Des Soldats faisant boire Jésus Christ avant de le crucifier. Jésus est assis, entièrement nud, sur une grosse pierre, avec la couronne d'épines sur la tête , les bras croisés sur

ses cuisses, le corps penché en avant, et dirigé vers la droite. A ses côtés sont deux soldats dont l'un , à la gauche de l'estampe , à une cruche à la main , et semble par son geste lui enjoindre de boire de l'écuelle que tient l'autre soldat à droite. La lettre S est au milieu d'en haut." Cette pièce cintrée par le haut est une copie de l'estampe de Lucas de Leyde. 3) Jésus Christ à la Croix. Au milieu de l'estampe est Jésus Christ attaché à la croix, au pied de laquelle on voit la IYJadelaine à genoux. A gauche est la Vierge ayant une grande épée dans la poitrine, et à droite est S. Jean, l'un et l'autre debout et les mains élevées. La lettre S est gravée tout au bas de la croix. 4) La décollation S. Jean, Le boureau vu par le dos et debout à droite devant le corps de S. Jean étendu à ses pieds, tient un glaive nud dans la main droite, et de la gauche il pose la tête qu'il vient de couper, sur un plat que lui présente la fiile d'Hérodias. Une tablette avec la lettre S est au milieu d'en haut. Ce morceau est une copie en contre -partie de l'estampe de Lucas de Leyde. 5) La tentation de S. Antoine. S. Antoine assis a droite sur une butte, exorcise de sa main droite élevée trois démons qui sont debout devant lui , sous la forme des femmes habillées à la mode. Une de ces femmes se fait remarque par deux petites aîles déployées qu'elle a aux deux côtés de sa coiffure, et qui ressemblent à des oreilles d'àne. La lettre S est gravée vers le haut de la gauche, sur "un rocher. C) S. George à cheval , combattant contre le dragon. Il est représenté allant au ga» lop vers la droite, et portant un coup de sabre au dragon qui se voit sur le devant à gauche- On apperçoit la reine attachée à un rocher dans le fond de ce même côté. La lettre S est gravée à droite, à mi- hauteur de la planche qui est de forme ronde. 1) Un saint debout, dirigé un peu vers la gauche.