PREMIERE PARTIE
Snmox VIII.
§ I . Si l'on peu! prouver par les actes des martyrs de Perse que tes Perses.
sous la dynastie des Sassanides, fussent réellement idolâtres. 675.
§2. Mytlira, dans la théologie perse, él ait-il inférieur à TÊtre-Suprème ?
Était-ce un génie réellement distingué du Soleil? 603.
31*1. Recherches sur le lemps auquel a vécu Zoroastrc, législateur des Perses et auteur des livres Zends, par M. Anquetil du Pfrbon, 176». a. i.,XXXVU(»), 710.
313. M émoirc dans lequel on établit que les livres Zends, déposés à la ltihliothèqne du Roi le 15 mars 1762, sont les ouvrages de Zoroastrc, ou que du moins ils sont aussi anciensquc ce législateur, par M. Anquetil du Perron, 1760. a. i., XXXVIII (m), 167.
Errata. itil
318. Mémoire sur ce que les anciens payons (les Mages) ont pensé de la résurrection, par M. l'abbé FEnei., 1741-. a. i., XIX (m), 31t.
31». Observations sur les fêles religieuses de l'année persane, et en particulier sur celles de Mithra, tant cho7. les Persans que chez les Romains, par M. Fréret, 1743. i , XVI(m), 267.
31» bis. Mémoire sur les rapports des doctrines de Milhra avec celles de l’Inde, par M. le baron de II \ vivra Purgstall, 1845.
N. i., XVI (ii). 132.
320. Mémoire sur deux bas-reliefs inithriaques, qui ont été découverts en Transylvanie, (avec cinq planches), parM. Lajard, 1830.
N. i , XIV (m), 54.
331. Additions au mémoire sur deux bas-reliefs inithriaques, qui ont été découverts cil Transylvanie, (avec une planche), parM. Lajard. n. i., XIV (si), 178.
3*3 Mémoire sur un bas-relief inithriaque, qui a été découvert à Vienne (Isère), (avec deux planches), par M. Lajard, 1841 .
N., i., XV (m), 20.
RELIGIONS
3*3. Explication des mots Naba Sebgsiü, qui se trouvent sur un marbre antique, (avec une planche), par M. le marquis Maffei, 1736.
a. i., XII ( 11 ), ‘231.
3*4. Note sur l’emploi et la signification du cercle ou de la couronne et du globe dans les représentations des divinités chaldéeuncs ou assyriennes et des divinités persanes, par M. Lajard, 1833.
n. i., XII (il), 331.
3*&. Mémoire sur le culte du cyprès pyramidal chez les peuples civilisés de l’antiquité, par M. Lajabd, 1843. n. i., XIV (h), 100.
3*«. Mémoire historique sur le Sabiisme ou la religion des anciens Sabiens, appelés aujourd’hui Subis, Sabaitcs, Mandaites, ou les Chrétiens de saint Jean, par M. Fourmont (l’aîné), 1736.
a. i., XII (m), 16.
Pbesièse partie, où l'on montre la naissance et les principaux dogmes du Saliiisme, 18.
ÜEisitnE partie. Ile l'étendue et de la durée du Sabiisme. il.
S 4. Religion des Mahotnèlans el des Druzes.
3*5. Mémoire sur l’établissement de la religion et de l’empire de Mahomet, par M. de BaFouiGsr. a. i., XXXII (m), 404.
I’reuiEre partie. Recherches sur les antiquités historiques et religieuses des Arabes, relativement à Mahomet. 40.V
Delxif.re partie. Idée de la vie de Mahomet , relativement à l'établissement de sa secte et de son empire. 416.
3*8. Mémoire sur les asiles chez les Arabes, par M. Quatremère.
n. i., XV (m),307.
3*». Mémoires sur les livres religieux des Druzes, par M. Silvestre de Sacy.
afKOHE, 1811. J». I.,IX(*),31.
Du Aline mêmuiiu , 1 830. A. I. , X (■), 80.
330. Mémoire sur l'origine du culte que les Druzes rendent à lu ligure d'un veau, par M. Silyeltre de Sacï, 1805. N. i., III (m), 74.
TROISIÈME SECTION
HrlitUn de» Cirer» et de» Romain»
ji 1 er . Généralités.
331 . Mémoire sur l'origine du polythéisme, par M. Séguier de Saint- Brissos, 1839. n. i., XIV (b),I 13.
33%. Sur les livres sacrés des peuples profanes, par M. de Rihigxv. 1756. a. i., XXVII (h). 79.
333. Réflexions sur la mythologie, par M. l'abbé Ramer, 1734.
a. t., XII (h), 9.
§ 2, Religion des Grecs.
334. Réflexions générales sur la nature de la religion des Grecs, et
sur l'idée qu’on doit se former de leur mythologie, par M. FrEret. a. i., XXIII (b), 17.
335. Recherches sur l'origine et la nature de l'Hellénisme, ou de la religion de la Grèce, par M. l’abbé Foucher.
l’nmiiH nlüoiRi!. Système d’Evhémère, 176Î. a. i., XXXIV (*), 435.
lli:i Air*s sfnoiM. 1761. a. I.,XXXIV(*),46Î.
TroisiEu; ntnoiRE, 1763. a. i., XXXV (■), 1 .
RELIGIONS. 71
Qlatriëxe MtMuiRE. Examen Un système d'Evhémère. 1760.
a. !.. XXXV (x), 31*.
Premier? partie . Raisons d'Evhémère et de ses partisans. il*.
Deuxième partis. Raisons des adversaires d’Evhémère. Si.