PREMIÈRE PARTIE

CiKQotai article. Dti Tartarc, de l'Amour, de l'Éther el du Jour.

a. XVIII (■), 28.

Suidi article. De la Nuit et de sa famille. a. i., XVIII (a), 39.

33*. Remarques sur l’origine des Dieux, parM. Boivin (Tainé), 1711.

a. i., III (b), 1.

338. Réflexions sur les dieux d'Homère, parM. l’abbé Fragcier, 1715.

a. i., lit (m). 1.

33». Système d’Homère sur l'Olympe, (avec une planche), par M. Bonis (le cadet), 1726. a. i., VU (m), 41 i .

PaiiiEre partie. Homère suppose, dans ses poèmes, que l'Olympe a sa liase dans le ciel et son sommet tourné vers la terre. 412.

Drexitm partie. Le système d’Homère sur l'Olympe n'est pas une supposition absurde. 421.

340. Conjectures sur la fable de l’Olympe, en explication et confirmation de ce qui eu a élé dit dans l’un des éclaircissements ajoutés au Traité physique et historique de l'aurore boréale, par M. de Mairan, 1754. a. i., XXV (b), 190.

344. Sur la cornaline antique du cabinet du Roi, décrite dans le mémoire précédent, et sur quelques autres monuments de l’Olympe, comparés avec cette pierre, par M. de Mairan.

a. i., XXV (b), 205.

34*. De l’enfer poétique, par M. Fogrmont (l’alné), 1714.

a. i., III (h), 5.