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lieux OÙ VOUS vouliez aller, qu ils ne vous aient mis en présence de ce qu'ils ont d'intéressant en leur possession ; et dans tous les cas il faut être suffisamment armé, et le leur laisser apercevoir. Une circonstance où l'on peut véritablement aller au-devant des désirs intéressés des habitans de Kalapeché, c'est lorsqu'ils consentent à vous laisser examiner leurs habitations construites en partie en grès couvert d'inscriptions anciennes , et notamment grecques» Les voyageurs récalcitrans ont eu des rixes à soutenir dans cet endroit , et j'ei^ puis citer sous la date de i8i5 à 1816. Alors, à la vérité, cette province n'était que tributaire du divan du Caire , et se gouvernait par elle-même. Depuis, le pacha y a établi des cachefs, des caïmacans, soutenus par des garnisons, et le peuple, que Ton a désarmé de ses sabres et de ses bâtons, s'est montré beaucoup moins inquiétant à partir de 1818, époque de ces modifications administratives.

Âpres avoir visité le grand temple de Kala-* péché, il faut aller au petit temple creusé dans le roc. Le chemin qui conduit à ce dernier passe à travers des décombres d'un demi-mille détendue, qui annoncent une ancienne ville que l'on croit avoir été TcUmis. Les débris de

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poteries qu'on voit à la place de toutes les anciennes villes se retrouvent ici. Ce même lieu a peu de restes égyptiens : en 1816 un Barbarin y a découvert une lampe d'or encore entoarée d'une portion de chaîne du même métal, et modelée dans le style grec. Ce monument est devenu la proie d'un cachef , qui l'a envoyé aU divan du Caire comme preuve de son intelli* gence en qualité de percepteur de contributions. Pour en revenir au petit temple , je dirai qu'il a été creusé dans le roc, et que toqt annonce qu'il est d'une haute antiquité. Quant aux ha* bitations des gens de Kalapeché, ce sont de simples barraques comme dans le reste de ce pays. Dans cette partie de la Basse*Nubie, on s'occupe particulièrement à convertir le bois en charbon. Par bois, on entend l'acacia, qui, modifié comme il vient d'être dit, est porté au Caire et échangé contre du blé, du mais, des lentilles, des fèves, etc«

En quittant Kalapechéon peut aller à Girchè. Le chemin qui conduit au temple de cette ville passe près des ruines d'une petite ville ancienne. On rencontre à l'entrée de l'avenue du temple une statue renversée de femme, et plus avant plusieurs fragmens de sphinx. Les colosses adossés aux piliers du premier appartement, à

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rentrée de la nef, ont près de dix-huit pieds de haut, c'est-à-dire seize pour la statue, et deux pour le piédestal, qui cependant se trouve avoir véritablement quati^e pieds lorsqu'on en déblaie la base. Le voyageur est ici en présence d'un monument dans lequel tout annonce l'enfance de la sculpture et du dessin : les statues sont hors des proportions naturelles ; elles sont mitréés, les bras croisés sur la poitrine, et tenant d'une main le fléau et de l'autre le sceptre en forme de crosse. Les appartemens adjacens et le sanctuaire offrent des restes de divinités adossées contre un fond d'encadrement pris dans l'épaisseur du roc. L'exécution d'un édifice creusé dans le roc a dû nécessiter des travaux considérables, et c'est de quoi l'on a lieq de s'étonner à Girchè. La nef ou le preinier appartement a de chaque côté quatre niches carrées occupées par des bas-reliefs de trois figures chaque , et par des caractères hiéroglyphiques; on y reconnaît quelques traces des couleurs qui décoraient ses parois. Le propylée qui est à la façade du temple est en pierres de taille ; et parmi les restes de statues en manière de cariatides, il subsiste debout encore plusieurs colonnes à chapiteau , forme culot de lotus. Les habitans de Girchè m'ont paru aussi méchans

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que ceux de Kalapeché, et les conseils que j*aî donnés précédemment ne sont pas à négliger ici pour se mettre à Tabri de leurs vexations. A partir de ce point de la Basse-Nubie, on fait usage, en guise de café, d'une petite graine nommée grjradan , qui , torréfiée et préparée de la même manière , donne une liqueur appro* chant de celle de la fève de Moka. Les baies de gryadan sont un produit du pays, et se vendent à bon compte à Dakka ou Deqqèh.

A la hauteur où je suis arrivé , les montagnes s'éloignent du Nil, et laissent libre une vaste plaine qui jadis était cultivée et renfermait quantité de réservoirs. Aujourd'hui le sable a tout envahi; ce n'est plus qu'un désert qui s'étend jusqu'au pied de la chaîne libyque, et dans lequel végètent çà et là quelques plantes indigènes. Le temple de Deqqèh est à soixante toises environ de la rive du fleuve ; sa façade , tournée au nord, est précédée d'un propylée isolé , sur lequel sont diverses inscriptions égyptiennes , grecques et coptes. Le tempie de Dakka ou Deqqèh mérite l'attention des voya* geurs , rien même qu'à cause des richesses hiéroglyphiques qui sont à l'intérieur.

Sur la rive droite du Nil , presque en face de Deqqèh , est Kobariy où sont les ruines d'une