‹ Tableau de l'empire romain depuis la fondation de Rome jusqu'à la fin du gouvernement impérial en OccidentChapitre 129 sur 202 · Alienl jaris; alieno Juri snbjecti · texte numérisé non relu

Alienl jaris; alieno Juri snbjecti

4. Quod jus proprium est civium romanorum; fcre enim nulli alil snnt homines qui talem in fllîoe suos habeant potestatem qualem nos babemus. Gaius^ i, 55.

cipant^ Les actions juridiques assimilent Tenfantau bétail et aux esclaves du père. Hais Tesclaye vendu, puis affranchi par son nouveau maître, entre dans la liberté ; le ûls vendu par son père et affranchi rentre dans la servitude filiale : il est loisible au père de renouveler la vente jusqu'à trois fois. C'est la loi des Douze Tables qui, mettant une première limite à ce pouvoir effrayant, déclara libéré de la puissance paternelle le fils trois fois vendu par son père '. L'émancipation elle-même est une vente fictive de l'émancipé. Ni Tàge, ni le rang, ni les dignités ne libèrent le fils en puissance '; marié et père lui-même, il n'est point chef de famille, il reste sans autorité sur les siens, qui tous, ainsi que lui, dépendent de l'aleul^, seul père, parce qu'il est seul chef civil. Le consul ou le tribun, maîtres au sénat ou au forum ^, reprennent la chaîne au seuil de la maison ; on en vit plus d'un, pendant

1. L. m Tab. — Cic, de Leg., m, 8. — Dionys. Hal., Ant^ ii, âG-27. — Senec, de Ira,, i, 15. — Papin., in Collai, leg, mosaîc.^ IV, 8.

2. Si pater filiam ter venumduit , filins a pâtre liber esto. U xti , Tab. &. — Uipiaii., Fragm,, x, 1. — Gaius, i, 132 ; iv, 70. — Dionys.,

iJM/., II, 26, 27.

3. La dignité de flamine était pourtant une exemption. »- Exeaot libcri virilis sexus de patrla potestate^ si flamines dialcs inauguren* tur; et feminini sexus, si virgines vestales capiantur. Gai us, i^ 130.

U. Ulpian., l. 105, d. de Verb, signif.; l. /ï, Dehis qui sunt. — Gaius, I, 127.

5. Filiusfamilias si militaverit, vel si senator vel consul factus foerit, inanet in patris potestate. L. ft, d. Quib, mod. Jus, pai,^ etc.

MAnCHB VERS L'UNITE PAR LE DROIT. «77

les querelles politiques de Rome, plier, quoi qu'ils en eussent, leur conduite aux volontés (Je leurs pères; on en vit d'autres arrachés de la tribune, et même frappés de mort ^ par ce redoutable juge devant qui tout se taisait, jusqu'à la liberté la plus orageuse.

L'adoption produit tous les effets de la puissance paternelle ^ ; l'adopté devient complètement étranger à sa famille primitive : le lien du sang n'est qu'accessoire dans la famille quiritaire.

Le mariage résulte du simple consentement des époux'; mais, pour y joindre la puissance maritale, il faut le consentement des agnats^; il faut Surtout l'emploi des formes solennelles qui confèrent au mariage tous ses effets civils. Ces formes sont la confarréatûm^f cérémonie religieuse et symbolique, où est figurée la communication des choses divines et hu» maines^ qui va se créer entre les époux, et la coëmp-

1. Le triban C. Flaminiua, arraché de la trlbnne par son père. Cic, De inoent,, ii. — Horace tué par son père. Tit. Liv., i, 26. — Sp. Caslias tné pareillement par son père. Val. Max., v, 2. — Manlias Torquatus, Scanras, Fabius Ebamus; id., ibid. — Quintil., DecL, m. — Âulus FulviuB. Sallust., Bell, CatiL^ 30.

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