SacerdoB dei solis Elagabali

2. Herodian., v, 131. — Dio, lxzu, )3. — Lftmprid., Heliogab,^ 101

la patronne de Carthage. Antonin fit apporter et d^ poser en grande pompe les deux gimulacree dans le temple d*Élagabal, sur des lits, près du lit du dieu syrien ', unissant ainsi, par un lien mystique, les trois symboles religieux de Rome, de Carthage et de TOrient. Les fiançailles divines furent célébrées dans tout l'empire par des fêtes et présents*. Le temple d*Élaga« bal devint comme un panthéon où furent réunis les attributs des principales divinités du polythéisme; Avitus voulut même y faire placer, si Ton en croit Lampride, les signes figuratifs des cultes samaritain 6t juif, ainsi que ceux de la démiûm ehrétieume^ c'est dans ces tenues qu'il s'exprime, « afin, ajoute4^il, que « les mystères de toutes les religions fussent soumis à a un seul sacerdoce dont il serait le pontife '• i» Sous des formes assurément bien étranges, et avec les prédilections d'un Syrien fanatique, Élagabal travaillait pourtant à l'unité religieuse ; il faisait du syncrétisme à sa manière; il semblait dire au monde romaioDi, dans ce langage des symboles qui était le sien ; « La paix oc est conclue au ciel comme sur la terre. Le fils de Sé^ <c vère avait rapproché les hommes en les fttisant tous