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nous sommes; » et encore : « puisqu'il nous donne à tous la vie, la respiration et toutes choses. » Et> de là^ pour Bossuet, tout découle. Gar^ en même temps ()ue la connaît^ sance de nous-mêmes nous doit élever à la connaissance de Dieu ; de la psychologie résultent la logique et la morale, qui servent à cultiver les deuï principales parties qui se remarquent en notre esprit, c'est-à-dire la faculté d'entendro et celle de vouloir.

Enfin^ tandis que Descartes se montre tour à tour d'une prudence qui va ju^u'à la timidité et d'une audace qui se tourne en aventui^ et en injustice > Bossuet tient « que celui-là est savaht qui ne ^it pas seiilem^t où il faut s'avancer^ mais où il faut s'arrêter. % Cette maiime, à la* quelle il reste constamment fidèle^ est comme l'épigraphe de toute sa philosophie et cette philosophie ellenoiémB peut fie ramener à six chefe principaux (I) : '

A . Théorie de la spiritualité de l'Ame;

%. Théorie des passions;