Consolation par notre courage dans l'épreuve

244. — 50 Consolation par la ferveur et la persistance de nos prières, 246. — II. Amour vengeur, 248. — Quels sens le cœur chrétien doit donner à ce mot f>engeance, 248. — Pas d'imprécations, pas de désirs impatients et cruels, 249. — L'esprit chrétien est un esprit de mansuétude et de charité, 250. — Que la charité no doit pas dégénérer en faiblesse à l'égard des ennemis de l'Eglise, 250. — Il faut la venger : 1° En consacrant notre rrience et notre talent a sa sainte cause, 251. — 2° En professant une plus profonde estime pour ceux de ses ministres qui portent le poids de la perse-

cution, 252. — 3° En soutenant de toutes manières les œuvres d'éducation et de bienfaisance qu'on prétend soustraire à sa religieuse influence, 252. — III. Amour conquérant, 254. — Qui aime l'Eglise doit épouser sa sainte ambition et l'aider à étendre ses conquêtes, 254. — 1^ L'Église veut des âmes, désirons avec elle l'extension de la famille chrétienne, 255. — 2° L'Église travaille au salut des âmes, travaillons avec elle par notre apostolat de parole et d'exemple, 257; — par nos aumônes et par nos prières, 258; — par notre sang, c'està-dire, pères et mères, en sacrifiant généreusement nos enfants pour le service de l'Église, 259. — Un mot à ceux qui prétendent qu'on ne peut aimer l'Église sans déplacer les légitimes affections et surtout sans faire tort à l'amour sacré de la pairie, 26L — Belles paroles de saint Augustin, 262.

VENDREDI SAINT

CINQUIÈME INSTRUCTION. — Paraphrase du PSAUME m. — Domine quid multiplicati sunt? — Cantique DE l'Église persécutée. — Dans quelles circonstances David composa ce psaume, 263. — Il est doublement prophétique, 264. — Appliqué à l'Église, il exprime : 1° l'amoureuse plainte, 266-276; ^- 2» la sublime confiance de notre mère, 276-288. — I. Plainte : 10 L'Église se plaint du nombre de ses ennemis -.Domine quid multiplicati sunt? 266. — Les pourquoi de la douleur,