‹ Tables générales des œuvres complètes du P. MonsabréChapitre 245 sur 309 · FORMES DE LA PRIÈRE. PRIÈRE VOCALE · texte numérisé non relu

FORMES DE LA PRIÈRE. PRIÈRE VOCALE

La forme de la prière la plus répandue et d'un usage plus commun est la forme extérieure et vocale, 160. — Ce qu'en pensent les ennemis du culte extérieur, 160. — ■ Ce qu'en pense l'Église, 162. — Raisons qui la justifient : 1° Elle est ordonnée à la gloire de Dieu, 164-168; — 20 ordonnée à notre utilité personnelle, 168-177; — Scelle vient de Dieu, 177-186. — I. Les dons reçus de Dieu doivent contribuer à sa gloire, 164. — Don magnifique do la parole : ses charmes, ses séductions, sa puissance, 165. — - Nous devons l'offrir à Dieu en hostie de louantes, 167. — II. L'homme composé d'esprit et de matière a besoin de signes sensibles pour se mouvoir et se diriger vers les choses spirituelles, 169. — Le signe sensible de la parole, la prière vocale : — 1° nous excite à la dévotion, 171; —

2° elle en est un épanouissement, 173; — 3^ elle est la forme naturelle et nécessaire de la prière publique, 176. — III. Il est un fait qui justifie la forme extérieure et vocale de la prière plus noblement et plus sûrement que tous nos laisonnements : c'est qu'elle est instituée par Dieu, 177. -- •lo Les Psaumes, 179. — 2» Le Paier, la Salutation angélique, le Rosaire, 183. — Conclusion': Dieu, non content d'habiter en nos âmes, habite encore en notre bouche quand nous lo prions, 186.

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