PREMIÈRE ÉPOQUE

Cette Époque , dont les suites s'étendent depuis la Créatiori jusqiCau Déluge universel, comprend i6$6 ans , suivant la meilleure manière de compter les années.

V-jréation du Monde en six jours. On croit que ce fut en Automne.

Le premier jour , Dieu , après avoir fait de rien le ciel et la terre , créa la lumière , et ce qu'on croit les anges.

Le second jour , il créa le firmament » et sépara les eaux célestes d'avec les terrestres.

Le troisième jour, le Seigneur rassembla les eaux dans un même lieu , qui est la mer 5 après quoi la terre ayant paru 9 Dieu lui fit produire toutes sortes d'herbes et de plantes.

Et comme le firmament n'étoit pas encore orné d'étoiles ni de planètes , Dieu créa» le quatrième jour 9 le soleil et la

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du M

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du M *une pour nous éclairer, avec les planètes; en un mot , tous les corps célestes.

Le cinquième jour , Dieu forma les poissons et les oiseaux.

Le sixième jour, fut destiné à la formation de tous les animaux terrestres, jusqu'aux reptiles.

Le même jour , Dieu créa Adam , premier homme, à son image et sa ressemblance. Il lui donna la supériorité sur tout ce qu'il avoit créé dans les troisième , cinquième et sixième jours ; puis il le plaça dans un paradis ou lieu de délices , ( que l'on croit communément avoir été en Arménie. ) Après cela il lui envoya un sommeil, et tira d'une de ses côtes Eve , la première femme, qu'il lui donna pour épouse et pour compagne. Ils sortirent purs et sans tache des mains du Créateur.

Le septième jour , Dieu se repose , c'est-à-dire, cesse de créer, Il sanctifie le jour du Sabbat ou du repos.

Peu de temps après, on en ignore la date précise, le Démon tenta Eve , ou par le moyen ou sous la figure du serpent : Eve désobéit à Dieu en mangeant du fruit de l'arbre défendu , et engagea Adam , son mari, dans la même désobéissance.

Aussitôt après ils furent chasés l'un et l'autre du paradis

de délices, et furent soumis à toutes les infirmités, à la

mort même, et transmirent leur péché à leur postérité.

2* Naissance de Caïn. "*\ Ces trois da-

$. Naissance d'Abel. , V tes sont con-

izo. Caïn j'aloux de son frère Abel , le tue. J jecturales,

Caïn , l'aîné àzs enfans d'Adam , s'étoit appliqué à l'agriculture, et son frère Abel s'étoit adonné à la vie pastorale. Instruits par leur père , ils offrirent tous deux des sacrifices à Dieu. Caïn ne présentoit que ce qu'il avoit de moins bon , au lieu qtfAbel immoloit tout ce qu'il trouvoit de meilleur dans ses troupeaux. Dieu reçut les sacrifices d'Abel plus favorablement que ceux de Caïn, Ce dernier en conçut de la jalousie contre son frère , et le tua.

L'Ecriture Sainte marque la portérité de CaVn jusqu'à la sixième génération ;"t\atis laquelle les arts utifes se sont

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de V Histoire ancienne. 277

conservés, mais sans aucune date précise , ni da son ma- ^riage, ni de la naissance de son fils Hénoch, ni même du temps que Caïn bâtit une vjile du nom de ce fils ; et comme la postérité de Caïn ne reparcît plus dans l'Histoire Sainte , et qu'on lui a cependant l'obligation d'avoir inventé les arts , nous avons cru devoir la marquer ici , mais sans aucune date fixe. Jubal et Tubalcaïn peuvent avoir vécu vers le temps de la naissance de Noé.