XXIII. Avant

Rome offre ensuite d'autres événemens mémorables qui z<s4. lui servent d'époques : celui de la première guerre punique , c'est-à-dire, contre les Carthaginois, lorsque les Romains, plus jaloux d'étendre les bornes de leur état, que de conserver de la reconnoissance pour Carthage qui les avoit soutenus , lui déclarèrent la guerre Tan de Rome 490, ainsi 264 ans avant l'ère chrétienne; cette guerre ne finit que 24 ans après, l'an 240 avant J. C.

Vingt-deux ans après, c'est-à-dire, l'an de Rome 556, 218. et le 218 avant l'ère chrétienne, les Romains déclarent, pour la seconde fois , la guerre aux Carthaginois. Cette seconde guerre ne dure que 18 ans , et comme la première, finit à l'avantage des Romains l'an 201 avant notre ère vulgaire.

Vient enfin la troisième guerre punique, qui ne dure que 14^ 4 ans. Ayant commencé l'an de Rome 605 , c'est-à-dire , 149 ans avant J.C. elle finit l'an 609; ce qui revient à l'an 146 avant l'ère chrétienne. Alors les Romains mettent le comble à leur animosité i ils détruisent et renversent Carthage.

L'ère d'Antioche paroît ensuite , moins considérable par 4$ elle-même , que parce qu'elle a été en usage dans les écrits de quelques auteurs ecclésiastiques ; elle commence au mois d'Octobre , l'an 705 de Rome , 49 ans avant l'ère chrétienne , temps où la ville d'Antioche recouvra une espèce de liberté par la faveur des Romains.

Les astronomes , entr'autres Sosigènes , trouvèrent au 45< temps de Jules- César un grand dérangement dans l'ordre des saisons, qui ne s'accordoient pas avec le cours du soleil et de la lune qu'elles doivent suivre. Il se fit donc sous l'autorité de ce dictateur une correction au calendrier romain, et cette correction commença au premier Janvier l'an 709 de Rome , 4$ ans avant l'ère vulgaire. Cette correction fut suivie jusqu'à l'an 1582 de J. C. qu'il s'en fit

i4 Liste chronologique.

Ayant une autre à Rome , sous l'autorité et parles soins du pape Grégoire XIII.

38. On voit paroître ensuite l'ère d'Espagne, qui devance l'ère chrétienne de 38 ans. Elle sert pour l'histoire , tant ecclésiastique que civile de cette nation ; et quand on la trouve dans les conciles d'Espagne , ainsi que dans quelques écrivains des parties méridionales de la France , il est aisé d'en réduire les années à celles de l'ère chrétienne : il suffit d'oter j8 ans; le nombre restant est celui de notre ère vulgaire. Ainsi un concile s'est tenu à Tolède l'an 438 de l'ère d'Espagne ; otez le nombre de }8 , et il vous restera celui de 400 , qui est l'année de l'ère chrétienne que fut tenu un des premiers conciles de cette ville.

Ji. La bataille d'Actium en Épire, où Auguste défit entièrement Marc - Antoine , le 2 Septembre l'an de Rome 72$, ji ans avant l'ère chrétienne, sert aussi d'époque dans l'histoire ; avec cette différence , que les Romains datent de l'année 51 avant J. C. au lieu que les Égyptiens datent seulement de l'année suivante.

Vient enfin une dernière époque , c'est celle de la naissance de Jésus-Christ, ou plutôt de l'ère vulgaire , qui, comme un centre commun , sert également pour les deux histoires ancienne et moderne. Pour la première , il faut rétrograder ; et pour lu moderne , il n'est question que de suivre successivement l'ordre des temps. J'ai dit , ou plutôt Y ère vulgaire , parce que Denys le Petit , qui Je premier voulut la mettre en usage au sixième siècle , s'étoit trompé de 4 ans. II croyoit que J. C. étoit né sous le consulat de Caïus César, fils d'Auguste , et de L.^milius Paulus, au lieu que , suivant les supputations les plus exactes , il naquit 4 ans et 7 jours auparavant. Ainsi en 1770 , par exemple, on auroit dû comprer 1774 ; mais l'erreur de Denys le Petit ayant été adoptée depuis plus de mille ans, on a cru devoir continuer de même.