ARABES ET TURCS

Rapportées aux années de l'ère chrétienne, avec le jour du mois où commence chaque année de l'Hégire.

Tom.1. »d

AVIS

Sur l'Hégire des Mahométans,

JT OUR peu qu'on ait lu, on n'ignore point que les Mahomet ans % Arabes, Sarasins , Turcs ou Tar tares, font depuis près de dou^e siècles plusieurs corps de nations très-considérables ; et ils sont tellement mêlés dans V histoire ecclésiastique et civile d'Orient et d'Occident, qu'il n'est pas seulement utile , mais encore nécessaire de connoitre leur manière de compter les années* Ils les commencent à l'Hégire, qui est l'époque de la persécution que Mahomet fut contraint d'éviter par la fuite, au mois de Juillet 622 de r ère-chrétienne* Ce seroit un travail pénible de vouloir réduire leur supputation à la manière de compter les années dont se servent toutes les nations chrétiennes. Le savant Père Petau en a donné la méthode dans le XXIIe Chapitre du Livre VII , de sa Doctrine des temps et après lui le Père Riccioli , Jésuite d'Italie , dans sa Chronologie • cformce, Chronologia réformata, Tom. L lib. I. cap. 24, Ce dernier a même réimprimé , ainsi que le Père Labbe (in Chronologia technicâ ) les tables réduites de Mullerus , qui a fait un petit ouvrage , de Annis Arabum. Ils ont fait connoitre d'après les plus habiles chronologistes et astronomes d'entre les Arabes , que l'année dont les Mahométans

se servent , êtoit composée de 1 2 mois lunaires ; ce qui donne au total 354 jours 8 heures 48 minutes , et monte quelquefois cependant à 355 jour s : c'est ce que nos chronologistes expliquent , en disant que les années de 354 jours sont des années caves, et celles de 355, des années surabondantes» Les Arabes autrefois habiles dans la science des calculs , ont trouvé moyen , malgré cette inégalilé , de corn* poser un cycle ou tarif particulier pour éviter les fractions ; et ils ont remarqué que les 30 années lunaires faisoient 10620 jours , et que les 8 heures 48 minutes de surplus multipliées par 30, donnoient on{e jours » ce qui étant réuni , fait un total de 1063 1 jours. Or dans ce cycle de 30 années 9 il se trouve once années surabondantes , c'est-h dire , de 35$ jours , dans l'ordre marqué ci-après ; et selon le prince Ulug-Beig » petit- fils de Tamerlan , ce jour surnuméraire s'applique au dernier mois de chacune de ces années*

Le doute qu'il y a eu jusqu'ici parmi les auteurs qui ont écrit sur l'Hégire des Mahométans , pour savoir si le commencement de cette époque doit être fixé au Jeudi 15 Juillet 622, ou au lendemain Vendredi 16 , semble décidé en faveur de ces derniers par l'acte d'échange du comte (T Uhlefeld , ambassadeur de l'Empereur Charles VJ , et de Gianihi-Ali Pacha , ambassadeur du Grand Seigneur Mahmoud» Cet échange fut fait sur un pont construit exprès au milieu de la Save , entre Belgrade et Semlin : l'acte qui fui dressé à ce sujet , et qui fut imprimé dans la galette d'Amsterdam de l'an 1740 du Vendredi 10 Juin , est daté du 30 Mai 1740 de J. C. et du 15 dz Rabia J» 1153 de f Hégire ; c'est-à-dire, que le 30 Mai 1740, il y avoit /152 années» 2 mois et 15 jours de l'Hégire finis» Ces 1152 années , 2 mois et 1 5 jours sont composés de 408 mille et §04 jours» Si d'un autre côté on compte combien il y a de }mr$ passés depuis le Vendredi 16 Juillet (522 » jusqu'au

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Vendredi 30 Mai 1740 , 0/2 trouvera 1117 a/?.? juliensï io /no/* */ 15 ;owr5 , composés précisément des 408 m/7/e et 304 ;oz/r5. Pf2r conséquent , i/ l'Hégire avoit commence le Jeudi 16 Juillet , il y auroit un jour de trop. Ce calcul se confirme par beaucoup d'autres , que Von trouve dans les auteurs originaux qui ont écrit des affaires des Turcs , et dans l'histoire de Timur-Beg , connu sous le nom de Tamerlan. Ce conquérant de VAsie naquit à Kech le Mardi 19 Mars 1336 , 5 de Sjaban 736 , 260671e jour de l'Hégire et mourut au camp d'Otrar le Mercredi 18 Février 1405, 17 de Sjaban 807 , 285844e jour de cette époque* Baja\et I. Sultan des Turcs , si connu par sa défaite à la bataille dAngouri , que Timur-Beg gagna sur lui le Vendredi il Juillet 1402 , mourut le Jeudi 5 Juillet 1403 , 14e de DsuU Hassia 805 , 285 2 50' jour de V Hégire. Constantinople fut prise par Mahomet 77, le Mardi 29 Mai 1453 , 20e de Sjumadi l. 857 , 303476e jour de l'Hégire. Soliman 7. obligea Rhodes à se rendre le Lundi 22 Décembre 1522 , y de Saphar 929 , 328885. Barberousse , fameux Corsaire , qui eut V habileté de se rendre Souverain d'Alger , mourut le Dimanche 4 Juillet 1546, 5 de Sjumadi I. 953, 337480. M. de Thou , qui n'étoit point au fait de l'Hégire , dit que Barberousse mourut à la fin de Mai 1547; mais outre que le calcul précédent convient parfaitement avec l'époque de l'Hégire , // y a une lettre dans les mémoires de Ribier , qui marque la mort de Barberousse au Dimanche 4 Juillet 1546. M. de Thou se trompe également , lorsqu'il marque le départ de Soliman pour la guerre de Perse au commencement de Juin 1548 ; les annales des Turcs fixent le passage de Soliman en Asie au 9 de Saphar 955, Mardi 20 Mars J54^> 338 105. Les Turcs furent battus à Kalemberg , et levèrent le siège de Vienne le Dimanche 2-12 Septembre \6§i , 20 de Ramadan 1094 , 387579. Topai Osman ,

Grand- Visir , fut déposé le Mercredi i- 12 jj-fer* 1731; 1$ de Ramadan 1144, 405*9*e jour de V Hégire.

Afais ce pourroit bien être ici une dispute de mots , sur laquelle on ne s'explique pas assez nettement. On sait que les arabes et les Mahométans comptent le jour du commencement d'une nuit à Vautre ; c'est ce que marque Ulug- Beig lui-même , in Prolegomenis , oh il dit : Dies Arabihus & Mohammedanis à principio noctis ad principium noctis fequentis. Ainsi est-ce du Jeudi 1 5 Juillet ou férié Ve. finissant , ou est-ce du 16 , férié VIe. du même mois commençant , que l'on doit compter V Hégire des Maâométans Van 62 z ? Les Turcs sont pour le Vendredi, comme on Va vu par les faits essentiels énoncés ci- dessus. Les autres Musulmans peuvent compter autrement , en commençant du Jeudi ou férié Ve ; ainsi chacun pourroit avoir raison dans sa manière de compter. Aussi le célèbre Gravius, dans le calcul qu'il a donné de V Hégire , suit Vopinion à'Ulug-Beig , qui étoit pour la férié Ve. ou Jeudi ; et Freret , Vun des plus habiles chronologistes de V Académie des belles-lettres , pense que la table de Gravius étoit fort exacte^ du moins dans le sentiment qu'il a suivi.

Nous avons observé, que Vannée commune des Mahométans est composée de 354 jours 8 heures 48 minutes , et que pour en faire une espèce de cycle qui n'eut aucune fraction d'heures ni de minutes , on comptoit que 30 années lunaires des Mahométans fai soient 10631 jours ; car les 354 jours multipliés par trente , rendent 10620 jours, et les 8 heures 48 minutes multipliées également par trente , forment 11 jours, lesquels joints aux 106 10 jours , font les 10631 jours , que nous avons marqués pour le cycle des 30 années. Nous avons eu soin de séparer chaque cycle par un filet , qui le distinguât de celui qui précède ou qui suit.

Mais nous avons dit que ces années ne sont pas toujours

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et 554 jours ; quelques-unes sont de 355 : ce jour surabondant résulte des 8 heures 48 minutes. Or voici la disposition des ces années surabondantes : il y en a on\e dans chaque cycle de trente années lunaires : savoir , les deuxième , cinquième , septième , dixième , treizième , seizième , dix-huitième , vingt-unième , vingt-quatrième , vingtsixième et vingt-neuvième : c'est de quoi conviennent les plus habiles chronologistes , même Mahométans ; et pour faire connoitre au premier coup d'œil dans ce cycle les années de 355 jours, nous les avons marquées d'une étoile ou astérisque, *