‹ TaciteChapitre 135 sur 138 · Il prend la résolution d'écrire l'histoire · texte numérisé non relu

Il prend la résolution d'écrire l'histoire

Les lois de l'histoire dans Cicéron, 54. — Peut-on dire, comme lui, qu'elle est « une œuvre d'orateur » ? 58.

— Ce qu'a de vrai cette définition, 59. — Danger qu'elle peut offrir, 61.

11. — Ce qu'on peut tirer des prologues de Tacite pour connaître sa conception de l'histoire, 63. — Sévérité pour les historiens de l'époque impériale, 64. — Admiration pour ceux de l'époque républicaine, 64.

— Ce qu'il compte faire lui-même, 67.

m. — Sincérité de Tacite, 68. — Sources dont il pouvait se servir pour connaître l'histoire des empereurs, 70.

— Les procès-verbaux du Sénat, 70. — Le journal de Rome, 69. — Quel usage en a-t-il fait? 72.

IV. — De quelle façon Tacite se sert des historiens antérieurs,

73. — Est-il vrai qu'il ait choisi un seul d'entre eux et l'ait fidèlement reproduit, 74. — La loi de Nissen,

74. — Ce qu'il faut en penser, 75. — Timidité de Tacite en présence de témoignages divers, 77. — Ses contradictions, 78.

V. — Témoignage des contemporains, 79. — Usage qu'en fait Tacite, 80, — Anecdotes et fables répandues parmi les gens du monde, 81. — Ce qu'en pense Tacite, 82.

— Pourquoi les a-t-il si complaisamment rapportées, 83. — Efforts qu'il a faits pour savoir et dire la vérité, 84.

VI. — L'artiste dans Tacite, 85. — Goût des Romains pour les scènes dramatiques, 86. — Gomment Tacite a trop cherché à le satisfaire, 87. — La rhétorique dans Tacite, 88. - Pourquoi il n'a pas reproduit les dis-

cours véritables) 89. — Discours qu^I prête à ses personnages, 90. — Débats contradictoires, 91. — Caractère qu'il leur donne, 92. — Souvenirs des exercices de Pécole, 93.

Vil. — Gravité de Tacite, 94. — DifTérence qu'il établit entre l'histoire et le journal, 94. — Suétone, 95. — Caractère nouveau que prend l'histoire dans la Vie des Césars, 96. — Les portraits dans Tacite, 98. — Chez les historiens modernes, 99. — Néron dans les AnncUes de Tacite et dans VAntéchnst de Renan, 100.

VIII. — Ce que l'histoire a gagné et ce qu'elle a perdu, 102. — Place de l'histoire ancienne dans l'éducation de la jeunesse, 106.

. — Attaques contre la véracité de Tacite, 108. — Voltaire, 109. — Linguet, 110. — Napoléon, 112. — Le second Empire, 113.

IL — Peut-on savoir l'opinion des contemporains de Tacite sur sa véracité, 114. — Témoignage de Pline le jeune, 116. — Succès des Histoires, 119. — Ce qu'on peut en conclure, 120.

121. — Dion Cassius, 122. — Les écrivains favorables aux Césars, 123. — Les écrivains qui vivaient dans les provinces, 124. — Tacite n'a pas formé l'opinion, mais l'a trouvée toute faite, 125.

131. — Dangers qu'il lui fait courir, 133. — Tacite et Pline le jeune, 135.

V. — La naissance de Tacite a-t-elle influé sur ses jugements, 135. — Ce qu'il peut devoir à la culture grecque, 136. — Caractère large et humain de son patriotisme, 138. — Sa façon de juger la domination romaine, 139. — Préjugés qu'il tient de ses relations et de son temps, 140.

Vl. — Opinions religieuses de Tacite, 141. — Gomment la théologie stoïcienne donnait le moyen d'unir la croyance à Tunité de Dieu avec la pratique des cultes populaires, 143. — Tacite croyait-il à la magie, aux présages, aux oracles? 144. — Son opinion sur les Juifs et sur les Chrétiens, 146.

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