Tcheou-i ts'an-t'oung-k'i kie, 3 chap
Commenlaire du numéro 990, avec addilioii de beaucoup de mystique; par 據 顯 '微 Tch'enn-hienivei, dynastie 宋 Song.
± 玄 部 Section IV.
周易 參同契 註三卷 若 999. Tcheou-i ts'an-t'oung-k'i tchou, 3 chap.
Commentaire du numéro 990, sans intérêt spécial ； par 儲 華 谷 Tch'ou- Jioakou.
1000. I-wai pie-tch'oan.
De l'évolution primordiale, d'après les diagrammes et les nombres. Par Û 琐 U-yen, dynastie 宋 Song.
1001. I-cheu t'oung-pien, 3 chap.
Sur les nombres, et le tirage au sort avec les brins d'achillée. Par 雷 思 齊 Lei-seuts'i, dynastie 宋 Song.
易圖通 變五卷 若 4002. I-t'ou t'oung-pien, 5 chap.
Sur les originaux prétendus révélés des diagrammes et des nombres; dessins de Fou- hi, Hoang-ti, U le Grand. Du même auteur, que le précédent.
1003. Kinn-souo liou-tchou yinn, 29 chap.
Golleclion de charmes, exorcismes, contre tous les fléaux particuliers et publics, maladies, épidémies, brigands, rebelles, etc. Extraits de divers auteurs. Anonyme.
1004. Tchenn-kao, 20 chap.
Grand traité, sur l'origine, sur les êtres transcendants, etc. Par le fameux 陶 弘 最 T'ao-houngking, sixième siècle, voyez page 17.
1005. Tao-chou, 42 chap.
Vaste traité, sorte de somme taoïste. Ouvrage précieux. Par 曾 '隨 Tseng-ts'ao, dynastie .宋 Song.
1006. Hoang-ti nei-king sou-wenn, 50 chap.
Le plus ancien traité de médecine chinoise existant. Attribué par fiction à Hoang-ti. Est certaiivjment antérieur de plusieurs siècles à l'ère chrétienne. Commenté par lE 》|C Wang-jnng au huitième siècle, dynastie 唐， T'ang. Retouché et édite sous les 栄 Song， par 林' 億 Linn-i et autres,
太玄部 Section IV.
1007. Hoang-ti nei-king ling-chou-leao.
Abrégé du numéro 1008.
1008. Hoang-ti nei-king ling-chou tsi-tchou, 22 chap.
Sorte de sommaire du numéro 1006, par le môme Wang-'ping.
1009. Hoang-ti nei-king sou-wenn i-p'ien, 5 chap. Abrégé du numéro 1000.
1010. Sou-wenn jou-cheu yunn-k'i lunn-nao, 3 chap.
Sur les phases et les périodes. Évolutionisme. Par 薩 1) 温 舒 Liouweiinchou, dynastie 宋 Song.
1011. Sou-wenn liou-k'i huan-tchou mi-u, 17 chap.
Révolution des éléments, et par suite du faste et du néfaste. Encore par Wang-ping, voyez numéro -1006.
黄帝八 十一難 經七卷 10î2. Hoang-ti pa-cheu-i nan king, 7 chap.
Commentaire par ^ 馬 fjj Li-kiu, dynastie 宋 Sonj.
1013. Koei-kou-tzeu, 3 chap.
Pseudonyme de 王 Wang-hu, qui fut disciple de Lao-tzeu, d'après la tradition ； et maître de 張 '儀 Tchang-i et 蘇 棻 S ou -t s' inn. Un peu philosophe, surtout politicien. Considéré comme 】e fondateur de l'école opportuniste chinoise. Cinquième siècle avant l'ère chrétienne.
天 隱子. 甚 1014. T'ien-yinn-tzeu.
Mystique taoïste très obscure. Par 司. 馬 ^ 賴 Seuma- tch 'engtch eng. Appelé à la cour impériale en l'an 711， l'auteur refusa d'y rester.
素履 子三卷 甚 1015. Sou-li-tzeu, 3 chap.
Jolie morale, simple et claire. Par 長 狐 To hang -hou, dynastie 唐' Vang,
太玄部 Section IV.
1016. Ou-neng-tzeu, 3 chap.
Clair résumé dos principes taoïstes ； auteur inconnu.
主眞 子外篇 甚 1017. Huan-tchenn-tzeu wai-p'ien.
Mystique taoïste obscure. Par 張 志 fo Tchang-lcheiihouo, dynastie 寤 T'aiir,.
劉子 無 1018. Liou-tzeu.
Joli traité de morale, politique, de. Œuvre de 劉 晝 Liou-lcheoit, seconde moitié du sixième siècle. Commentaire par 袁蓥政 Yuan-hiaotchmg , dynastie 唐' T'ang. Une section, 55 paragraphes.
山海經 十八卷 竟 1019. Chan-hai-king, 18 chap.
Géographie fantastique; mélange d'anciennes traditions, et de folles imaginations. Par 郭 撲 Koiio-p'ou, auteur célèbre, mort en 32 i.
1020. Yunn-ki ts'i-ts'ien, 122 chap.
Somme taoïste, tissue d'extraits d'ouvrages anciens, souvent extrêmement précieux. Elle fut achevée vers l'ai] mil, par 張君房 Tchang-kiunnfang , dynastie 宋 Son.g .
1021. Tcheu-yen-tsoung, 5 chap.
Régies pour ramenderaent de l'homme intérieur.
太主寶 典三卷 去 1022. T'ai-liuan pao-tien, 3 chap.
Du vide intérieur, comme traitement des maladies inorales. Formules pour guérir les maladies physiques.
1023. Tao-t'i-lunn.
De la paix intérieure parfaite, condition du fonctionnement parfait de la raison.
± 玄部 section ÏV.
坐忘論 去 1024. Tsouo-wang-lunn.
Très beau traité sur rabslraclion mentale, le vol de l'âme, l'extase. Par 司 馬子微 Seuma-tzeuivei.
大 道論 去 1025. Ta-tao-lunn.
Dissertations sur le vide du chaos et la pais de l'abîme. Mystique.
1026. Sinn-mou-lunn.
Du cœur, foyer des passions ； des impressions des sens, tisons des passions.
1027. San-lunn yuan-tcheu.
Dissertations morales.
