IV ~ LE ROYAUME DES CIEUX

Cène tapisserie est renseignée au n" 9 dans le Catalogue de l'Exposition d'Ai sous la dénomination du Triomphe du Christ . dans le Catalogue des tapisseries, antiquités etc. de la collection de Sommée. Bruxelles. 1901, la même composition est appelée Glorification de Jésus-Christ, et l'on pourrait encore la dénommer ta Royauté du Christ par allusion au litre en quelque sorte officiel de Hex re^um et de Dominus Dnminavlium que le moyen âge reconnaissait au Sauveur. La véritable dénomination semble plutôt résulter des deux paraboles du royaume des deux, à savoir : le trésor caché et la perle précieuse. Dans la tapisserie de ta colieciion de Somzée, entrée dans les collections des Musées du Cinquantenaire, un marchand d'étoffe a été substitué au marchand de joyaux. C'est apparemment une bévue du cartonnier qui, coimaissant la tapisserie de M. Pierpont Morgan ou une œuvre similaire, n'a pas saisi la signification de la scène dont il s'agit.

Dans la tapisserie de M. Pierpont Morgan, un point d'iconographie n'a pas été défin c'est celui de la scène qui se trouve â gauche. Nous avons donné les arguments en fave nement de Beihsabée par Salomon; un confrère croit plutôt y voir un fait se rapportan d'Octave.

ilRE DE L'ENFANT PRODIGUE

de préférence à celle de parabole, qui est de fait plus t que dans les anciens inventaires le mot histoire est employé même pour la plupart des iuite célèbre sera renseignée, par exemple, sous le titre de l'Histoire des sept péchés mortels.