Tarikh ed-Duwal

خلدون دمروج الذهب انتردق ENT‏ السلطانة Es SA‏ الخميس وغيرها 6 نم عارضنا هذا dl el‏ الطول dl,‏ لألى الفرح نفسه Lit Sp =)‏ ف الذيل ما de‏ بعد جهد ss)‏ كد القابة

ولتسهمل اأطالعة اردفنا EST‏ بفهرس ل على حروف المجم يشمل كل اساي الاعلام والأمكنة التي ورد ذكها في JET‏ . واضفنا اليه جدولاً és‏ معرفة اموافقة بين التاريخ الغرى A Zu‏

هزا ال ai la‏ سدنا L xs‏ والعلم 5 م الاناق EUR‏ صادقة شهد لها حسن لذ لا خدمة golr‏ بها اللسان ٠‏ ويشهد مين صاحها الزمان ٠‏ والله يوقق كل من ينوي في العمل وجهه الحكري + وبيحه اليه

شاب سل em Ze É‏

طّ غر بغوربوس ابو الفرح بن اهرون المعروف بابن العبري pes Er‏ كانت ولادتة في Like‏ ملطية قاعدة ازمينية الصغرى + وكان #4 Ces‏ في قومه نافذ AIS‏ في اهل Wine LE où‏ آنس Ce‏ غر نغوردوس حذثاً db:‏ كك ونيم 482 من صغره > d'‏ تلعى الآداب a El‏ العلوم JaŸ sh Al‏ ذاك العضر a Le‏ الواد Ja 2‏ واقيل على ارثشاف سلافة اعم فدرس ا Al‏ موثانية ie is‏ والعرسة ثم اشتغل بالفاسفة واللاهرت ,13 bi)‏ على بيه وغازه من مشاهير اطاء | ا ا كان Led Je ES‏ ادا في LAN‏ انثالت المصائى على CH ee 5 0٠‏ افراءً وتعاقن عليها اراب من tt le‏ والفرئج والروم ثم من التاثار الغول cl‏ اسرفوا في Ji‏ والنهب gl‏ ولطريق حت ل يسم في ZX‏ ء عن de‏ من DM‏ انها صنت 10014 وك : هذه البلاد : de te‏ والمقاتل ٠‏ وعندها ف 4 والذه ال انطاكة وكان ذلك اهنا ابوالفرح هنالك L‏ بقَةَ الزهد والنسك ا في مغارة بالبرية .فلا Al‏ خار فضلو الل اغناطيوش LÉ‏ با بطر يرك Lau‏ حك HER‏ ف تلك الغارة وابدى له غاية الت والتكري ٠‏ ول يلبث غريغوريوس برهة في الثارة ll‏ يا د الى طرابلين 1 1 كل قراءة QU‏ والطب CON‏ 4 سن صاسا وجيه على لى عام أمعة يعقّوب من Ad‏ النساطرة ds‏ تلك الاشاء استدعاه البطريرك Let‏ سابا الى 250 ورقآه في SCA‏ الى استقنة se‏ من اعمال és LL‏ رقيقه ei‏ كنيسة عكاء وكان ذلك في doll VE‏ من شهور سنة ١745‏ يوم عيد الصليس ٠‏

Les‏ اكمل السنة في تديير تلك الاستفية حتى اص البطريرك ds‏ الى استفية لاقمين دهي 3 à‏ من جوباس فاقام على Last ef‏ سبع سن وات ٠‏ وتوقي ie‏ ,طريرك المعقومة فرع اجن ين اساثةتهم على HS)‏ خلف à‏ وانقسموا في ذلك حزبين BUT‏ ابن العبري DE oil‏ على يوحنا بن اللعدلي 45 ديونسيوس الى اسقفية حلب 2 Vi ivor‏ ان L À,‏ ES‏ من القبض على زماما لان Lo‏ الذي AL‏ الدروس معة في مدنة طراباس وكان قد اقامة يوحنا بن المعدلي مفريانً12) على المشرق حصّل من الملك الناصر صاحب حلب عهدًا سلّطة به على الاسقفية LA‏ الها'. فاضطر غريغوريوس أن يازم بيت اببه الذي كان قد انتقل حديًا الى حلب ٠‏ ولا رأى. ان لا سبل الى الفوز aus‏ شتخص الى دير برصوما بالقرب من ملطية واقام هنالك عند ,طريركه سنة او سنتين.ثم قصد دمشق EE‏ عند الك الناصر مكائتة واعاده الى كرسيه مكرما واعطاه Co‏ براءة للبطريرك دبوتنسيوس |

Ab‏ بها على المشرق 5 كان AL‏ على المغرب عر الددين صاحب الروم sols à c£ JA ro rest‏ هولاكر على بغداد وقتلوا tb‏ وانقرضت دولة العياسيين فعم 11 راب ب والدمار جميع بلاد ما بين النهرين vor‏ ثم خرجوا Gb‏ على حلي فسار ابن العبري الى هولاكر لستعطفة على de)‏ وكن al‏ حكانوا قد LES‏ في المدينة وقتلوا من الروم والبعاقبة die‏ "كيرة وفي سنة Rat 1١١4‏ البطريرك at‏ اغناطيوس الثالث BL je‏ de‏ جات الخرتراى واحي ها بين النهرين الشرقية والعراق Gore‏ واشود كنت ناك لمات قد he‏ لل 00 لساك

RS OA عندهم 0 : ركان فاضي‎ lalus مفريان من السرياني‎ C1) pee 4 اليعاقبة من أكبر الناصب بعد البطريركة وتحت رئاسته عدد من الاساقفة‎ كبير روساء الاساقفة‎ plis ملء السلطان مثل ما للبطر يرك على اساقفته . وهو عندنا‎

اروب وتتابم ٠ pb‏ وجيت حفلة اقامته على ذلك اللقام فُْ التاسع عشر من | كانون الثاني في مدينة سيس مباءة املك بقيليقية وشهد تلك al‏ جميع اساقفة المعاقة fles à‏ ملك الارمن واولاده DE 5673 QUE‏ مار دن الضعتك مع Li‏ الانمن les‏ . وكان اول ما al‏ به انةُ سار الى هولاكر Fa‏ ملك Ji‏ فائعم عليه ,ثلاث براءات واحدة à‏ واخرى LU‏ ,4 «الثااثة à pd‏ ارق المعقوببي ٠ومن‏ ذلك ol‏ احد يول في اسقفيته ss An‏ عهام منصبه ويسعى فم ds‏ الى اح (ge rai 2 2 4e)‏ اسثتت LU À‏ الثامة 3 وتعلهم الأمن pad‏ كان البطر 1 5 سورية ous‏ Hs. ne‏ الى في مفر ناته اعالا خطيرة je‏ را كور اد LS Ge‏ وتحديد كنانس «اديار كثيرة واقام اثني عشر But‏ اختارهم ممن Le‏ بالعام ٠‏ وحسن السيرة ٠‏ واذا شت مزيد بيان في ذلك A‏ تارئيخة EST‏ السر ياي بره F RES‏ عن تيع ما فمل في في مدة VI‏ ل ا ليس del‏ ستين سنة وتوني ليت الثلاناء في الثلاثين من VA DE‏ في مدنة عراغة من اعمال اذربيجان وكان قد انتقل الما منذ es‏ من الموصل ٠‏ ٠‏ فلم يقتصر جاءة LUN‏ القلية في تلك الديئة على الاحتفال de‏ شاركهم في ذلك النساطرة والارمن والروم على ما اخبر به اخوه برصوما | او ارج عل بلعة التعتومة الثين يعتقدون طبيعة AN Sant‏ KG él‏ اذا طالعت 43 في قانون CN‏ :< ان في سيدنا سوع A‏ طبيعتين Le‏ اللاهوت والناسوت ٠‏ وان AA‏ لاهوته مع ناسوته LE‏ لا يستطاع وصفة وهو من غير امتناج ولا اختلاط ولا تغار ولا ep Ja‏ سلامة Sal‏ بين الطبيعتين يْ ابن Jos‏ ومسي 2 Cols‏ ننه LT‏ ع لا &l‏ ا تشرب ضلال البعاقبة لم يلبث ان ثفثة وناقض اعتقاده بقوله : « ذات واحدة

RE‏ واد واقنوم واحد ومسامة à‏ واحدة وقوة واحدة وجمل واحد.ء» رمن هنا

LCR D

تعلم انه كان يقول ذهب tell‏ الواجدة دوق au‏ الطبيعة M ent‏ حاول اثنات ضلاله هذا في كناب 4 سماهُ منارة الاقداس ٠‏ وخالف في IST‏ نفسه اعتقاد كس بقوله : ان الروح القدس غير ge‏ من الابن | كان ابن العبدي جل كثر Je‏ لم ينقطم حاتة كلها عن ALU‏

as 1‏ يزيد على MST‏ بالعربية والسر بانية 5 Fo‏ | dl‏ اسماءها 209 اربعة عثشر منها في المحاد الثاني من Ms tas‏ ون CS Les ١ ITA ide‏ اشتغل مجميع أصناف العلوم الادبية اذ | LATE‏ في المسائل اللاهوتية وشرح SR‏ المقدس والشرع اككنائسي والدلي | ALL‏ وعلم الهيئة والطب والنارم لخر والشعر واالفححاهيات . | | ET ab 51‏ 6 تاريخ الدول هذا فروى :اخوه برصوما ما معناء :أنه ]ا | شت التعديات في نواحي نينوى الم عليه في الاثتقال الى مراغة . ومن حيث أنه | كان هناك مكرما من خاصة الناس وعامتهم AE‏ اليه بعض وجهاء العرب ' في ان ينقل الى اللغة العرية كناب التاريخ الذي at‏ في ٠ dl‏ فلى طلبتهم ١‏ واقيل على العمل 46 الا بعض Dé?‏ في لحو شهر بانشاء على جانب من | التهذيب والفصاءة . وحكان 45 لهذا ZE‏ في اواخر حياته الا انه fi‏ امور كثرة انيد ف الطوك لاني es‏ فيا ga es‏ الاسلام والغول وتراجم العلماء ٠‏ والاطاء | ركان ابو الفرج مع كثرة علومه ماهرا في ur‏ متقنًا ككلها غير 2 | نتف Les‏ . وكان من til‏ الحبدين في العزبية اما في السربانة Gb‏ هن D‏ احكاب ركتبا المبرزين ولذلك مهاه العلامة de‏ امير اككمية اللعاقنة. ١‏ واذا نظرت الى خبرته في كثير من العلوم ايقنت انه حكان اعلم deb‏ جيع | bit it ob‏ بالمعارف