وكان في M الامامية الناصرية EH عبد السلام بن
eo tel كرف ds
SE | دوست اللي البغدادي قد قرأ FIM pe واجادها واشتهر A 5 els | وحصل م حلم من اراب ail ro à ts ' أنه معطل RER عامه : es كته 9 LS Je ES من علوم الفلاسفة ويزت à ll Li اله يلهال GA HR SEE pis 9 | الما a بحضود 7 ديل ets és لما عبيد الله التبمى المعروف ,ابن ol جيل 7 al ne وخطب Le لعن Le الفلاسفة ومن don de وذكر الركن هذا as وكان يخرج اككتب التي له كتايا (EST تكلم ad و بالغ في ذمه وذم مصنفه م عه من بده إن Gad النار . قال sul الاكرم الوزير جمال الدين œ OPA - Lil بم يوسف السبتي EL قال :
كنت Mae 6 deg oh ادر وسععت NS ابن LE, il وشاهدت في بده Dés الهمسة لان الهيثم وهو شول : وهذه الداهمة الدهاء والنازلة الصماء.والمصيية العماء ٠ وبعد اتام AT خرقها والقاها في النار. فاستدلات le جهله وتعصه اذ ل SI di L ELLE ومدرفة قدر الله خالا BEN AE وام تمر الركن عبد السلام في el معاقية على ذلك الى ان أفرج ie. de أسع وكانين Ass
el الذوك £An
صاحب المقامات الستين صتفها واحسن فيها وكان ele AE
الاوائل وعلم العردية pile وق الطف ٠ ومن شعره E اشن : نفرت هند من طلاثم شيبي واعترتم| Ut من Ses هكذا عادة الشاطين ان,تفر ن اذاما بدت نوم الرجوم
ومن اطناء الدار الامامية الناصرنة cycle قبة الله ب ”7
| اط las Cell Gb dll et :لبو Ji
الاركيذ.اقون Las اخوا البق المعروف .ابن الى :“اما ماع 00
ندم el id رك قربا Ces وكانت 1 “ee التامة الطب وام 5 br | HER لمجم 18 الصفوة ع شد UN Dé ble LL ea 000
7 منوطة بالاطياء ببغداد وان كان TUE فصول في gl 1 | قولاً بل فيا طول L3 à المتهدمين ولا ‘a لاحد Re لا
Az à du a 2 ls ٠ 1 له اكت 2 AS ٠ أماة امه | Te الاركنءاقون وكان ايض فافلا Us. وتسعين وهدهائة.
١ 5 550 os ن *,4 LUS أب ٠. مماحث حت 4. Le lie 057 وسحمى مر التخان الاقتضاب + وح A F D الاقتضا
لي بعض LIN مغداد أن de ll وهو مترعرع d\ بن الثاميك AA قال :هذا اينك صعير 1 ٠ مال : : غعري sl منك . AN SM 0 م رمال = نيان
دولة ماوك العرب المسلمين £\V ce des 037 وسعين وخمسمائة توفي محمد بن عبد العلا ظ اللقد.ي ثم Gr اكاك وم Seb ماردين ire St LAN 3 | على اين لتلميذ فباغ Al حتى ان الملوك كانت نخطيه | من التواجى والاقطار وكان على علو SM على كتب كبار. FACE AAC (629 il Slt ak 7 | و es EE 1 زارة علمه a وحسن تصراقه 48 ألا انة شرح ul | ابن سينا التي اونما :هبطت اليك . وكان ابو الخير بن السييي À | أعره ام شأنه À 5 da VU مس ds رات موسى بن OS الهودق | La | وكان قد قرا الافائل بالاندلس وأحكم الرياضيات is | الطب هنا ك فاجاده عله كن Tr Ne 1 عل er e db SUN الييودية ٠و العزم بجزرات الاسلام من | القراءة والصلاة فمل ذلك الى ان امكنته الفرصة في الرحلة بعد ضم | اطرافه 2 er الاندلس الى مصر ومعة اهلهُ JS مديئة الفسطاط | بين يهودها فاظهر دينه وارتزق بالتجارة في ابوهر وما GA عيراه . | ولاملك العزيز(1١) مصر وانقضت الدولة العلوية اشتمل عليه اثقامني JA | عبد الرحييم بن على البيساني ونظر اليه وقرد له É5 وكان L )0 د كا وار وكلاهما خلط. والملك العزيز هو عاد الدين عنمازيايئ ' السلطان الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن ايوب LE
|| À الدولة التاضعة £\A ] ١ au GG لق مشاركته ولم يكن af, بشارك الاطباء ولا تفرد | وصن فكتا] في مذه الييود > xl de بشر le والتدبير. وكان D Hoi css ai بالدلالة و بعضهم الستهيده وبعضهم ta Ki db الفلسفية وصّف رسالة في المعاد AS وغل عليه ورت جماعة من 5 al, برى EN عله معدموا اليهود فاحفاها PES بانطاكية وطرابلس بلعنونه AN É AIS هود ا ET. في Bb ومعارية في الطب.ء SA 0 le 4; PL العوب .وصل 1 مور al es ass زمانه رجل من الاندلس [1 ٠ عن القَاضئ الفاضل وقال له cd على اسلامه ورام اذاه abs . | ولا قرب وفاته تقتم الى افيه ان ٠ اسلامه شرعًا Ne رجل (0 اذا انقطمت :راتحته الى 548 طبرية فدفتوة هناك لا فيا lé 11 ذلك à fais rte D مزع LL A) الامام à se D اذعل الجداة ds ولق À do | ١ كان من افاضل Eh الطب ob الرازي مد ب عر المعروف (0 الاصول واككلام واللكية des اهل زمانه ب التدماء في الفقه | 1 واستدرك عليه وكان برك وحوله lue ورد على ابى يي علي بن M السوف اللجذبة وله المماللك ١ككثيرة والمرتبة العالة والمنزلة الرضعة M oo ول لد ٠ ند الثلاطين اللوارزمتاهة | dos. FL وضع في ذلك مالا كثيرا ول يحصل على
ds ملولك العدث المسلمين . أده
2 الاقطار واشتغل مها الفقهاء ٠ ورحل الى ما وراء y لتصد بي مارة ارا 8 a منهم خيرا.وكان LÀ 452 de Lu كارا وفض د Géo ob» الجتاعه واو زمشاه مد بن تكن ue وادناه de gs واعين ردقه ٠ والمعوطن! EMEs 5e das بها ملكا وأولد اولادًا واقام بها حتى مات وذفن في داره . وكان يخشى ان العوام as ose لما كان نظن به من: الانحلال do. ges late نقضد مخارا في حدود. سح Us Gé | اجتاز gra بن عبد الكريم السرخسي الطبيب Ji عليه | | فاك مه وقام بجمه FAO يسرخس فاراد ان فيده ما À به فشرع له فى اكلام ات القاون وشرح المى< 3 من الفاظ هذا HS ورمعو" al وذ 57 معدمته a D واثنى عليه + 9 سئة er Lee Ski السيهي بن ابي dal اليل زيل ١ غداد as او الخير ol be السلاد l'as العلاج C5 به له 76 وقرب من دار الخلفة El - Lit le عاش À L Le وحصل lo is LVL طيبا لم db SK ولا'مات 0 | ان كان + بعض E SA à us لملة 8 حادي عشر te الاؤل من سنة ممع 0 وعنده
AA تعر ف ”لست شزفن VE. ٠. قيض علبه اة رَ عل جاعة من ail 2 لاجل دياه من جلتهن زوجة ابن البخاري
ÈS 2 : | الدولة التاسعة DA be اما LE" UN et LÀ ٠ Qi الطرارات وفدى 91 Je نفسه CNT دبنار
وفي سنة تسم عشرة وستتائة في الحم توفي عل بن اجمد ابو اسن الطبيب المعروف Je db وكان من اهل نداد M LL CN, وُلد lacs ونث le جاز الى الموصل > الى اذربيهان D ١ واقام بخلاط عند صاحبها شاه ازمن bis il علهء ونارق D تلك الدبار al وهو ان بعض الطشتدراية قال له Le وقد نظر قأرورة الملك في بعض اءراضه ê SV: لا End + (59 X عنه .فيا التقصل الجا قال له في خلوة :قولك هذا اليوم عن اصل | أم من-قول غيرك او هو شي خطر لك JB. خطر لي لان M عمست ان شرط اختار القارورة ذوقها . فتال : الام كذلك ولك M لافي Fe الأراض اوقد Jai di Elu لان pe EU م ن انني قد اخلات لبشرط واجب من شروط خدمته . ثم اله JE على x لاجل هذه الطركة Dot il كاه شتدار حتى لا عود الى CES ٠ Lake وعاد الى ا موصل
0 قول تأقام . بها الى حين وفاته ٠ وجمر حتى à de وعدم 1 |
يصره فازم منز له Cols PRE وعم ره مس ous 30 وكان nl سرددون CnET عليه CE Ses à في الطب ماه الختار يجي ء في اربع Sale
دولة ملوك العرب المسدمين £v\ | وفيٍ سنة عشر بن وستائة تأمن وعشر بن جادى الاولى ليلة اميس JS 4 انو الكرم صاغد بن توما Gal الطببى Go وياقت أمين الدولة ءكان فاضا حسن العلاح كثير الاصابة وكان من ذوي co تَقسْدّم في ايام الإمام الناصر الى ان صار في de الوزراء واستوثقه عل حفظ امواله lies وكان يودعها عنده ويرسله في أمور 1 الى الوزير ويظهر 4 1 وقنت ٠ وكان 0 الوساطة Le المحضر تقضى على بده حاجات Qi وكان الامام الناصر IR ee On «0 بنيو في ]2151 اوقاته فللا 5 انر ف ac استحضر اعرأة مم ba AN رف لست نسي وقريها وكات ie Lol Le وجعلها بين av تكتب الاجوبة وشاركها في ذلك خادم اسمه تاج الدن رشق فصارت 1 Œ RS ä 0 ما ترد بد فرة تضت Vs تخطئ + واتفق انكتب الوزير القمى المدعو بالمو د مطالعة وعاد جوايها وفه اخلال بين 8 DRE 0 تم استدعى
SH | لاد Fait ن ذلك es. ما الخليفة عليه
هه 6 Lai والسبو الط ازئ في اكثر الاوقات Lo عتهده A 1
واسلادم م ن الاجوبة ٠ فنوقف )259 ن العمل اكثر 9 3 ارد al + وقمق الخادم والرأة ذلك KL oi buses يم هو الذي eo) nee Es je da رحلين من al أن 1
نف الدولة التاسعة | re وشلاه les رنجلان عرفا يولي قر M Mc Lise Lu بم في di ui os .ان خرج من دار ob dt 359 ف قتبعاه الى باى الكل المظامة ووثا ak Li مجاه me ai eg اوضاح :دوه . allé ولاه وحرحا النقاط الذي بين يديه ٠ وثمل Fe بن duos Ds بداره في لاته ٠ و بعد نسعة و اناي All في السعة باب الحول . ويحث El 4 والوزير عن Gi فعرفا واض لنب ds Le ببحكرة تاك ايل "أخرجا الى موضع القال وشو بطناها Les على ناب sl A ZA لإب الغلة التي جم ف ابيا الظاهر بن Cu لاف 0 نم انمسر دين ال بوج انه الامام الظاهر داص ie à الدين ابو نصر محمد في db شوال من de انين Ces اد ٠ وكان والده قد de بولانة الهد ينا الى الآفاق ARE بها مم pal سار الخار. ومضت 2 ”0 على ذلك مذة ثم À عنه عد ذلك 5 3 6 كن ie 1 | قوط ابدا عالي الهمة 1 اسه من ولانة العهد في الخطية D di وضيق عليه ومال الى 431 الصغير de a ااانه 7 deu اله فاتفمّت وفاة الامير على الصغير في حياة والده وخاف اولادًا JUL dé: FA sé الامام الناصر انه لم ببق له ولد تصير
دولة ملوك الععب المسلمين A الخلافة ae le ail فعهد الله dE له الناس وهو في اليس al Los وكانت rate اهل بغداد ail oAs . فلا قوفي el اخرجه ارا الدولة وبايعوه بالخلافة وال ل بويع ككف بابق ا ان ين الانسان د دكن بعد العصر. قد dei الخضان سنة ts HR م عدا رمن العدل والامن ما لم يمكن وصفه واذال الظلم 4 عل Va nl ج: ,ا 1 at | és كانت قد اخذت منهم وازال és see 8 وكانت قد ASE وارتفم عن اناس ما كانوا PAPE EE ii نعمتهم pal الفسدون من السعادات ٠ وعمّد لبغداد جسرا ثانا be جديدا واتقق ak lan G ole Ces عل les جشران:. وما ازالت دولته aa x منذ ولي الى ان توفي في pb عشر شهر رجب اك اعشرين وتنياثة do قبلة اشؤزامن EN فصل ا مات يوسف بن SA فى انمق التق His. A
طبينا من اهل فارس ei Us فشا علاات ناك 0
1 عند الحاصّرة ans وكانت حاضرة على PRE ile, ts 45 Fe الم > في تلك الملاد الاسلام او LL an hi رطي L al Gest توك بن cb الك مصر عاله الاندلي ذانه| صحبته À وسأله اصلاح هيئة ابن Cas وقراً عليه
avé الدولة التاسعة
من سبتة فاجقم هو وموسى على Le وك زعا É SE مصر Ne el dl ب وأقام بم | lt «fils 5 دأ D DL وخدم اطناء ٠الخاص فى 2 في الدولة الظاهر le à وكان LE LES . قال القاضي الأكرم رحمه الله : كان بيني وبين يوسف هذا مودة
|! des انين قاء تقل dE ان Cds Et I
الموجودات من 1e Les بعد الموت فعماهدني على ان أ ى paul | قلي واثيك ان مت قبلك . فال : نعم + ووصيته ان لا ,نفل D ومات واقام Ne 3 رأحه Œ النوم وهو قاعد في رم ميو من خارجه في als Aie ثاب جدد برض من de ge ا له :يا حكيم pe ال .= D ab BR سدي وقات ت ١ لا بد ان مقرل ل كن اطال 0 بعد الموت ٠ فقال لي : JS لق باككل وبق Gé الإزء . قفهمت عنه في حاله كانه اشار الى النفس الكلية عادث الى عالى M الكل a al بق في À! ; ز* وهو المرف الارضي )\( us, 0 بعد الاستفاظ من لطيف خا ل الله لد عند العود اله بعد الموت Lo ( Poe > sue) 35 الامام الا ماهر اع للم بو انه جعفر امنصود Ds المستتصر بالله بوي يوم مات والده .
| دولة ملوك العرب £vo dt | وأ كع السبعة Qt LS oh) ركو ظاهرا Fo عل هذه al à مدة طوية لايختني ف وكاس من اناس وكير مك Ji وحسن السيرة اضعاف Le اظهره والده وأّاض من الصدقات ما ua على م 5 6 pu أنشاء + مدرسته المعروفة GE at ار LA مثلها فعمرت على اعظم NL, due واتساعها وزخرفها وحكثرة lé ووقوفها . ووقفها على المذاهف du ور cé فيا | à من المدرسين فى ك2 مذهب مدنا | وثلاثة فقمه ككل is Lai وسعون 00 را لهم 0 ' المشاهرات كدير والطعام يك بوم م يكف كل 425 Jai ع فيك لهم داخل المدرسة CE لافقهاء + (bo حاضيا NE مم في SEK يوم وم F2 فيه كل مايجتاج اليه ا 2 من الاطعمة وعخزن 537 رفيه انواع الاشرية والادوءة ds سنة اربع ÿ Les à es في El المعظم عيسى بن EAU العاذل Œ es be 3 ذي el وكان مره ه GÉ واربعين سئة(١)وكانت as عالة or FAIRE بدمشى والهدس por الى ولده الملك الناصر صلاح الدين داود فاستقر ملكه dt ع الك العزيز وعه El الصاح الغاشية بين an
ds سين Vie JA) وناة والده الملك ae دن sas GARE
#4 ll ui AG ail 45e GE 1 EU ee M5 Las
الشرقية ثم رحل من هناك الى بلاد تتكوت (1) وهنالك عرض له عرض من عفونة ذلك المواء الو يم وا فوي عرضه استدعى اولاده ججماتاي واوكتاي وال نوين وكلكان وجورختاي واورد جار( ؟) وقال لمم gl: قد ul مفارقة الدنا 5e قوق عن حمل ما eg Æ Ne . قوم Le المملكة على الما والذب M) اعلمتكم غير 7 à ان ابنى اوكتاي ge لهذا Ste ل 7 من ai) à à y المنين وعمله المسين sis جعاته ولي عهدي وقلّدته le بيدي من EE الماك فنا قو كم في هذا الذي استصوبته. )| نجنا MI والنوينية المذكورون على ركيهم وقالوا : جتكزخان هو 2 D الاك للرقاب ss العبيد السامعون الطبعون في جع sal |
عل وفق عراده ورسومه : وعند فر اغه من الوصية dx] وجعه وتو لادبع مضين من شهر رمضان سنة ادع وعشر بن وستائة has sus 26 عون (pa (pes 1 الولدان والامراء الرسل الى باق الاولاد Ms 4 ليجتمعوا في (£)çtbsdl اي في ps الكبير
)4( تتكوت بلاد on ie وغريا كمر Canal للف » هو» النبر الاصفر
Jess: Es ze نب Go ps : اروحان Goo Cr) oi Au تار يمه انه ملك اثنتين وعشرين fes فال ١ ويروى :القع يلياي Ce)
دولة ملوك العرب المسامين EYV
Se 1 سن - بن وستانة Je 9j بين EAN | والملك الكامل في طان لصم فاتفق على d great ei ÊA | فت اموه SEC s+ ns ام ٠ وائها اجابهم | الكامل | رأف من af Nes وامداد البجر لهم in | والاموال قا على بلاده ان وحن عله عنوة تناد بذلك | 9 سنة ارين dis 3 اجتماع الاولاد ni الخول | فوصل من طرف التفجاق الاولاد توش (١)هردو باقواسبيان تتكوت ١ كه مكجار بناتهون real ol :طرف :تل tes | ومن طرف المشرق عهم اوتكين وبلكت ايٍ نوين والتاي نوين | والم نوين ٠ واما الاولاد الصغار مكانوا في اردو (؟) جتكز خان . وفي | ذفن بيع خضرو ا كامم في عساكرهم Es ايام.«توالية فرحوا جيم 9 كم شرعوا فيا se 4 » pi زخان من Lol والءهد الماكة الل اوكتاي فامتثلوا كلهم الاوا et زخانة واعترفوا أهلته لذلك . Alt اوكتاي الولانة SEE : ان امر الوالد وان كان لا اعتراض عليه 7 Les اخ اكبر مني واعمام هم di مني بها . فلم bals ds Fe. | لاذه مق امتثال مرسوم الوالد وداموا 0 اضرا
)1( يريد توشي واولاده Le سيرد في |اصففة وم من هذا الكتاب . وهناك
al : ومعنى توش ٠. el Dos Robes ii DD ندل سيان nee 4
2 ووتنا à وفك فليا العامة . is ee معئاها بالتركة الله 3551 (Cv) اوردي وعرصي
