الصريون على بلد الازمن ٠‏ لالم يكن SL‏ اجقمت اخوته

واولاده واء 0 وجمعوأ ge (1) uw‏ الصربين م دن “à 0 per ds in M qe‏ توروسن 0 الامراء والمسكر ٠‏ ونهبوا واخربوا دبعة سس الكثيرة وكان DH‏ العظيم E‏ سس والأس وأقاموا هناك ملدة: عشزين Op by‏ ويحرقون ويسبون ٠‏ و بعد خروجهم من من A‏ وصل الملك حاتم وقد ip Hs =. 2 one‏ البلد Le‏

7 الكل 5 us‏ ايديم وجمعوا جع مأ is LS‏

cu see‏ و هم والملك dE‏ الهم والئم عل فأ as Pre SE‏ 00 الضرّة منهم نشد واصنسب ٠‏ lo‏ حاتم ملك الارمن فانه شرع LEE‏ ب البندقدار في خلاص ولده ويغده بالاموال والمدن والقلاع الى غير ذلك .مجاوبه :ان نحن ما لنا رغنة في الاموال والمدن وغيرها . وائما لنا تشخص صديق > de‏ Jsikl‏ … مركن .| شعو 422 ولسدير Lire‏ ولدك ٠.‏ قمعل ذلك abs‏ ولده . وذلك انه في سنة OÙ‏ وستين وستائة قصد الملك خاتم خدمة 4 ولاك بارع ابن ود ad‏ وطلب منه ete‏ الاشقر eds à La‏ . فرحمة ورق 481 وقال له" :تمي إلى بلدك és‏ GE‏ نطاب هذا De‏ من اي on A5 2 KE‏ الك ء فعاذ | لز امه ٠ BL!‏ وكان امير من dl,‏ سيقه الى re god‏ d‏ فاحتاز به بروانة فاستشار ا يريد خطب لنفسه انة الملك حاتم ٠‏ فاجابه بان الماك حاتم واصل ue‏ الك نا نتم EN‏ واحسنوا اله وهو بي d‏ ذلك ولا وصل الملاك حا حاتم الى بروانة. وقد جم ls Us‏ احسن ملتق واكرمه وقدّم له تقدمات . نفسبة الى ان جل الملاك حاتم بحسث l‏ بعلم ما الذي اوج هذا | اغراف :في au‏ .ذلا اظهر بر وانة م| في 46 Va ali‏ والطاعة ٠‏ واظهر له الفرح والنشاشة والغيطة وقرد معه انه لا يمكن التعريس

BREL‏ | آذ RES le «Eine‏

Sie. ÿ‏ 7ب" 71 2 7 |

he | ار‎ | D)

Al ١

.© | الدولة العاشرة قبل غلاض اح الات 6 قمل ذلك oi‏ 2 الله db‏ .

وفي سنة نسم وستين وسكائة Los‏ ستقر El‏ من AS D‏ الى املك حاتم وهو سيره" الى البندقدار مكرما وأوهيه واعطاه . ثم ان البندقدار سين له Col ous‏ بحرمة fes de‏ كثيرة . وفي هذه السنة حاصر اليتدقدار مدنة انطاكة واخذها وقتل فيها وسنى

وشحكر ودعا 4 على خلاص ولده من الاسر واستقال من السلطنة وطلب ان يكون ولده موضعه وانه شي عاحز JS.‏ له : انه اذا Es Pen se dass état ne‏

SON أسبفين وستاثة ف شهر 'نسان: زازات:‎ à 2 ds

الناس غير ex‏ ا وي MOT dE à‏ وستانة 15 BL!‏ ال بغداد ليشتّي بها وصار غلاء عظيم ويجاعة وعزت الاسعار فصل ds‏ هذا AE‏ توفي خواجا نصير الدين الطوسي الفيلسوف te‏ ادنوه عدئة عراغة م عظيم الشأن E‏ م فون isa‏ ٠واجقم‏ اله في ارصد جاعة من الفضلاء dl‏ . وكان

تحت حكبه جميع الاوقاف في جبع SU‏ التي تحت حكم di‏

o+\ Jill دولة ملوك‎

sue 7‏ بات رمات والاعيات 0 Le‏ وله كتاب أخلاق فارسي في غاية ما يكون من الل ee Œ‏ نصوص افلاطون وارسطو ف il iS Li‏ 0 ٠ AT (G 52‏ المتقدمين Dr‏ شكوك = nl Cie lle à‏ قد اوردوا في مصتفاتهم ٠‏ وكان من الفضلاء في زمانه جم الدين القن 2+ Ge‏ عظيم ماج LE‏ المي ١‏ ومو يد al‏ العرضي ور sc‏ وقطب ادبن الشيراذي 2 الدين الغربي ٠‏ LE 9‏ الشيوري 2 الدين الحقلاط وتو" الدين لكشا نشي" il‏ هذا في عمل GA‏ شهرة عظية 4 in Ve‏ المشتغلين المشهودين وبسفاهته استظهر على Gb‏ الاطباء في هذا old‏ ومنهم نفيس الدين بن LIL‏ الدمشق وولده ص الدين التصراني it‏ ْ

Le هذا التاريخ وهو سنة خحس وسبعين وستائة وهى‎ ds والف للاسكندر عزم بندقدار ان يدخل بنفسه‎ lé سبع وثانين‎ الى بلد الروم لانكان عنده اقوام قد هربوا من بلد الروم الذين ه ربوا‎ لاون ابن مك‎ EL Est الى الشام قد قوّوا عزمه على ذلك . ولا‎ الروم وعرفهم ذلك‎ à سير الى امراء المغول الذين ف‎ al وحدّرهم + وام بروانة فانه بوجهين كان حكدَّب ملك الارمن في‎ وعن..‎ dus 4 51 الل انه كان يختان ووذ البدقدان‎ 5 lis

45 1 وكان يختاران‎ Née es لانه كآن‎ gts 0 وهم‎ cg a ولا ان الامراء المغول اهملوا الامر اذ هاجمهم‎ ار الذي لحم انهم‎ a يز كك‎ past GA فلم‎ er ولا التقوا وقعت الكسرة‎ sal قبل ان بلتموا‎ os Jo وكان مع‎ ٠ توذان بهادد‎ Nb المغول احدهم‎ x الف‎ 8 ol pes JE كوج 1,235 وبذلوا 241 فمتل‎ ab LR hu اوقل العا جع كك امغر‎ els ab Hat واما‎ ٠ . هرب وتحصن في بعض القلاع‎ JA كسرة ا‎ 7 بي كقوباد وبق‎ pére عند اليتارية: ي‎ Dj لاحد من الك‎ a cr L ودخلٍ الى القسارية مرة واحدة‎ Le ما يحتاحون اله كانوا لشترونه‎ “à ki Sol 8 is sue De EN مت الى ههنا لأخرى ليلل لك‎ > Le :اني‎ Je وكان‎ ٠ ere à LM ai وعيلت‎ né à ابن‎ BL Lis. M1 seal شديدا وجع العساكر وقصد بنفسه الروم . وولا عرف‎ Ce غضب‎ ٠ مقاومته رحل عن باد الروم وتوجه الى الشام‎ SE البندقدار انه لا‎ tes doll بن‎ (ei ولا وصل .اننا الى بإد الروم لم يجد‎ AN احسن‎ Ge ad op Cut BU og do a a Ji هذا صورته الى الطاق لما عاد حيث يستشيره ك5 مدر ان‎ à 19

دولة se‏ المغول 0

من إن الكيل شيئا Ce‏ لانه re Le SSL‏ خرج البروانة ليريق ماءه اشار BU‏ الى اناس من حوله el‏ 5 وتام Cl Gi‏ وكا ذلك في dt‏ نوم من Jet‏ لتلك السنة Lis.‏ البندقدار فلا قرب من حمص ادركة احله ومات سولون all‏ يي أحكرب مم المغول نشابة في وركة يكن اخراج اللصل منه وبق Re, CU‏ ولا اذن ra Hat FE‏ 5 راجه مم خروج LA Gb Je‏ او اهز ون يظالها إن اناا 8 جاعته سفوه “في لبن اليل LÉ‏ البق ae‏ لق à Li‏ EL‏ اثناهمأ

وف سنة نسم وسيعين وستائة ا el‏ الالني لنتملك de‏ الدبار à‏ والشام l‏ وافق ف él‏ 2 الاقف lle‏ الالني وقوي aile‏ هرب ete‏ الاشمّر ووصل الى الرحبة واتفق هو سمل يدوق الله عسي ln dy‏ وسيا Ai Vous‏ الاق انان يستدعانه يركب لى الشام ويسلًا اليه البلاد الشامبة والدبار AA At‏ عسار المغول الى الشام خاف ستقر الاشقر cé‏ عل ame‏ و يلتق بهم nel.‏ صهبون ٠‏ فوصل ديك dl‏ حاب واي موصع ne ele‏ وكات pr‏ ال الشام في وقت الشتاء من سنة ثمانين lens‏ وكان مقد مهم قونغرتاي اخو اباقا الصغير وعاد المغول الى HU‏ . وفي سئة احدى

ol és‏ وستائة دخل المغول الى الشام في خمسين الما وفي رأسهم واجقم عسكر الشام do‏ رأسهم الالنى es‏ الاشمّر dei Kb‏ في ذلك الوقت على #اربة المغول ٠‏ والئق العسكران بين حماة وجمص Œ‏ بوم امس 2 نشران JM‏ لتلك AM‏ وقوي À‏ المذول عل جانف الشاميين Le.‏ قاروا لمتتصروا علييم نصرة ويمزموهم Joe‏ + 4 والصه 2 اذ Gr‏ عل sil‏ كين العرب “من بي تغلب ie ii caps one‏ لون ان عاك ES‏ قد احاطت م من قدامم rl CO‏ ول est (NL dt G#‏ المبسرة مع اهل القلى : dell lets‏ فيهم ملك oi‏ مع نخس آلا ف كرج لم شعروا بالكنين وافا كسروا ou ali‏ الذين في مقالتهم وساقوا خافهم الى باب se‏ er‏ وقتلوا es El ré‏ ول يزالوا الى ان وصل اليهم اير بهرت اصعابهم ٠‏ فعنك ذلك رحعوا وف |) du.‏ صادفوا جماعة من all 00‏ بين الذين ساقوا خلف el‏ الماريين وعاد rés‏ Je Ja‏ من ol‏ خاق كثير . ورحعوا وقد هلوا be‏ Les‏ دن الاموال Hs‏ والسلاح الذي نبوا [se‏ وصل موتكاتور

GA وككن لم يفوزوا النجاة في هزيمتهم وي كد هذا‎ let يريد انهم‎ C1)

قول الي الفداء Las‏ : « واتزل الله ei‏ على القلب واابمئة فهزموا من كان قبالتهم من التقن وركوا PS‏ يةتلوهم »

°.+0 Jai #) Le دوأة‎

الى الجزيرة Les és.‏ م ن Le ft‏ مع بعض الشرابدادية وسقوه .وا لعي al as‏ مدخو LS‏ وقضى ب . واما اهل الجزيرة فنهم ما شعروا بذلك ادركهم SH‏ لطم وأزموا el‏ الترقوي ve‏ وداروا به في اسواق a‏ ثم قتلوه

EU Us‏ ابخان فانه توجه نحو بغداد ومنها الى هحمذان . وف يوم عد التصارى الكبير تلك السنة دل الى Dal‏ تلك à sal‏ Les‏ مع النصارى ٠‏ ويوم الاثنين GE‏ العيد عمل 4 CE‏ فارسي | اسمه يبنام دعوة عظيمة في داره . وليلة الثلثاء تغير مزاجة وصار Gr |‏ خبالات في المواء . ويوم الاريماء وهو اول بوم من نيسان لتلك وموتكاقود انتقل يوم الاحد سادس عشر الحرم في بإد الإزيرة

( السلطان امد ) ls‏ قوفي él DE BL‏ الاولاد والامراء وحصل GEI‏ بينهم ان احمد بن هولا كو من قوناي خاتون يصلم as joue‏ وائة 52 م ذا الماك وهو اولى à‏ والطريق لو" بد اباقا ٠‏ ولا جاس على كربى IS‏ يوم الالحد اهادي والمشرين

١ 7 0 1 à 1 . 4‏ 1١‏ من <زبران éd‏ السنة سنة احدى وثانين وستائة وعندهبالكفاية

والدراية والكرم أخرج من اران والاموال شيا كثيرًا وقنم على الاولاد والامراء والعساكر واظهر الاحسان والشفقة الى er‏ المفول

ce‏ | الدولة العاشر pl dis‏ الباقة وخصوصا الى Re‏ التصارى du La.‏ . 4 معد نيك الصمع وكتب اليه وسالة هذه 2 اثنوة الله D‏ JUL ds‏ قاان فرمان احمد . اما بعد A.‏ تغالى إسابق عباحه ونور هداته قد كان Last‏ 2 عنموان الصأ ورعان ane‏ الل p‏ الاقرار بربوبسته والاعتراف بوحدانيته ‏ والشهادة لحمد عله افضل ا الصلاة ا صنق DE À‏ الاعتقاد في اولائه الصاطين 1 من عباده في y‏ 4 شن د الله ان يديه إشرح صدره للاسلام ٠‏

فلم بر ل يل الى اعلا ءكلمة الدين ٠.‏ واصلاح امور الالسلام والمسلمين . الى ان افضى بعد ابينا اليد واخنا الكبير نوية املك السا فأفاض 00١‏ LL‏ من cé Laëll, auf ue‏ به D JL SLT‏ SVT‏ وعوارفه + des‏ هذه الممككة LL‏ . واهدى D Lili‏ فاجتهم عندنا في قور LU Gel‏ وهو الجمم الذي ينمّدح فيه آراء Le‏ الاخوان والاخوة SN‏ والاثراء الكبار M Li gas‏ وزعماء eee SU‏ عل ان تفذ Gel‏ به حكم اخينا | | الكبير في slt‏ الغفير من عساكرنا التي ضناقت الارض برخبها - DL‏ من كثرتهم وامتلات القاوى Le;‏ لعظم ha rss‏ | الى تلك HET‏ شم M‏ وعز A os‏ ظ الضلاد.نمفعكرنا Lo‏ خضت زيدة rés à‏ عنه mails‏ ت اهواقهم و 2 عليه فوجدناه GE‏ لما كان في حتيرنا من انشاء اير العام .

| دولة ملوك المغول /اءة pod il‏ يوه ٠ UNI‏ وان لا El ge au‏ ما امكننا الا ral‏ الدماء ٠‏ وتسكين الذهماء ٠.‏ وجري به في الاقطار AL‏ سام الامن والامان ٠‏ ويستريح ol‏ في نسار Li‏ :ف sl,‏ الشفمة والاحسان ٠‏ تعظماً لاس ci, Al‏ على خاق ل خا يدها الله اطفاء تلك DA nds . 8 SLI‏ لاد من اشار ذلك الرآي ما ارشدنا الله المع من تقديم ما lire‏ شفاء العام ak eee,‏ ا يكون 1 انعد السؤاء L8 Nb e‏ السارعة 5e di‏ التصال للتضال:الّا بعد ايضاح 2h‏ ولا تأذن سد صين اطق Le EL‏ عزمنا على فايرا مياه من دواعي الصلاح ٠‏ وتنفيذ 3 لنا à‏ وجه الاصلاح . اذ كار شع الاسلام قدوة العارفين كال الدين عبد Gr)‏ فهو نهم العون في امور ادبن سد ناد رحمة من de‏ دعاه ٠‏ وتقبة على من اعرض عنه وعصاه . وأنفذنا اقضى القضاة قط الدين AN‏ مهاء ء الدين وهما من ثقات هذه الدولة القاهرة بعر فاهم طرهتنا . ويغقق دهم نا شطوي ٠ Fe ei ak‏ وبدنا هم sl‏ من الله de‏ بصيرة die‏ الاسلام يجب مأ 45 1 as‏ فلل اق ف قلينا ان نتع الأق واهاه ٠ ٠‏ ولشاهدون Le‏ ليم .نعم نعم الله على الكثافة عا alles‏ من تقد CL‏ الاحسان ولا HA ee‏ الى سالف الاحوال» وكل يوم هو في شان فان cdi‏ نفوسهم الى

+6 ظ اادؤلة الماشرة SE RE‏ به دواعي el‏ . 1 ثقون Le‏ ن بلوغ LU‏ اد. EE‏ الى ما قد ظهر من مانا ممأ اشتهر خبره وعم CV) est‏ nel‏ 585 الله تعالى باعلاء أعلام الدين واظهاره في ايراد كل اص واصداره a‏ . واقامة نواميس الشرع المحمدي على قانون العدل الاعدي bas she‏ 1 . واد خلنا السرور على 56 Lis bad‏ 0( Fee‏ من اخترع du‏ واقترف ٠‏ وقاء eu‏ بالصهم Le il Le Lo‏ | | ل 3 امور Rualelts LA. per‏ | والمدارس ٠‏ وعمارة بتاع البر 0 بط الدوارس + وايصال db‏ 00 MR Ai‏ لل o baie‏ ومنهنا رن CE‏ | N ol Le eZ Ce‏ غير اح ع .Ls Val (3 Le‏ El at 4‏ وتجميز وفدهأ اي سداها وتسمير قوافاهاء Labs‏ سبيل التجار والمتردّدين الى البلاد وليسافروا بحسب اختيارهم على احسن قواعدهم ٠‏ وحرمنا على ls SCA‏ في الاطراف التعرض لهم في مصادرهم ومواردهم . وقد كان صادف قراغولنا انوناق زي الفقراءكان سبيل مثله ان يبلك فلم 3 اهراق دمه Lai‏ حرمه الله di‏ وانفذناه' اليهم ٠‏ ولا يخنى عليهم ما كان في انفاذ الجواسيس من الضرر العام للمسلمين ٠‏ فان LS‏ طال ما دأوهم في زي الفقراء والنسآك واهل الصلاح فساء

ce > DIU DER ; وبروى:شسدر‎ (F) هرتاو وبروى: بره‎ (1)

ظنونهم في تلك الطوائف LES‏ منهم من LE‏ وفعلوا , le‏ ورفعت الحاجة بحمد ان كاك الك si‏ عا صدر 0 به من ai‏ الطريق ورد د التخار وغيرهم ll. ٠‏ امعنوا افكر ف هذه و لشفا GE‏ عنوم امأ اخلاق جلية طبيعية وعن شوك الكلف والتصنع ٠ à‏ واذا كانت الال" عل ذلك فد ارتفعت دواعي النفرة التىكانت موجية للعالفة . فانها انكانت بطريق الدين ٠‏ والذبٌ ER Ne Er 07‏ وأنكان لم سبق من DIM‏ فن GA‏ طريق الصواب " ob‏ 4 نوهد مان وفنا وفنا DA‏ فصل HU‏ Ces‏ ما عزمنا عليه من نه خالصة لله (ELLE, Ji‏

امنا على جب عسااكرنا العمل بخلانها . ليرضى الله والرسول ٠‏ ch‏ على Abe‏ از JUN‏ والقبول . ؛ EF‏ من اختلاف

JF. et‏ نور الانتلاف واللمة . GIE‏ الاختللاف SCSI‏ في في سان LA‏ البوادي والواضر . وتقوى القلوب التي با: بلغت من ddl‏ الى joe th‏ عن سائر المفوات JL‏ فان فق قال EL‏ مصر لافيه صلاح العالم . وانتظام امور

بي آدم ٠‏ ققد وجب عليه ELA‏ بالعروة ose as)‏ اد pl‏ يتح ابواب الطاعة والاتحاد (؟) . وبذل Es NN‏

)1( ويروى : : GLÉL‏ ولعل الصوات لاستشافها ds (FT)‏ لسحة : : والاحاد

TA‏ الدولة العاشرة تاك EU‏ واللاد UN eau se 8 0 dl Ce ٠‏ وتكل الكافة ارض الموبنا وروض المدون . وتخاص ارقا السلمين من اغلال )١(‏ الذل والملون:. وان غلف a either‏ واهب الرحمة . ٠‏ ومنع عن معرفة قدر هذه النعمة .<< à‏ مساعيتا Lo (CN) bi Lis‏ كنا ممذبين نع نبحك انول وان Gall‏ للرشاد والسداد . وهو المهسمن de‏ جميع SH‏ والعاد . وحسنا à‏ وعدم PNR Ga x Lil GS‏ وتيقالة els‏ الطاق 3 تم ان ملك di ETS de‏ السلطان He set‏ هذه JL‏ من سلطان مصر سيف OA‏ لبي مظفر قلاوون ٠‏ اما بعد حمد à‏ لذي اوضع He) Lu‏ منهاجًا . وجاء ينا نجاء نصر الله Po‏ ودخل الناس في دين الله افواجا . والصلاة على سيدنا buis‏ محمد الذي فضله Ge‏ لعو نحي اسه وكل ني ناجي . وعلل آله وصحبه صلاة كبواها دجن pe‏ ذاجي (.0.). والرمتئ عن Apt‏ الله امير المومنين وسليل + المهتدين ge ab‏ سيد المرسلين الخلفة الذي LE‏ بببعته اهل هذا الدين . انه ورد الكتان | ef‏

Lie ls es EEE) Cr) ete ويروى‎ )9(

lb (J : 2007 (4) اثنتين‎ : Css Cr)

los ds (0)‏ : الذي 25 الله على كل بثيء ns Cu as 9 dal js. lé‏ ( والصواب : شير ) ما دحا 530 ا اله.دين تصحيف | CM‏

دو مارك المغول ااه A Al‏ والشتمل على Li‏ العظيم ٠‏ من ن دخوله في الدين . وخروجه من عالق من العشيرة والاقربين ا 3 كم هوزا HS‏ a‏ ذا 4 بن pl‏ . والخدث الذي Jal we (1) a‏ الاسلام اسلامه وام الحدث مأ ددي عن مسام ٠‏ وتوجهت الوجوه LA‏ الى الله مايه وتعالى انان شته Je‏ ذلك القول والعمل oi‏ وان ثبت LS‏ حت هذا الدين في قلبهكا és‏ في احسن المنابت ٠‏ danse ef Dell ai Pie‏ JA |‏ الب Lo oies‏ والاقرار بالوحدائيسة . ds‏ قي A‏ Jah ٠‏ والعمل والئيّة . والحمد à‏ على ان شرح صدره للاسلام . audio.‏ شريف هذا الالحام . تجمدنا الله على ان يحجعلنا (؟) من السايقين الاولين الى هذا Ja‏ المقام ٠‏ وشت اقدامنا في كل موقف احتماد (*) وجهاد تنزازل دونه الاقدام ٠‏ وامأ ون النوية في الماك رةس والبه وائهه الكيرا:الله:؛ وافاضة هذه لزاع العظية JE ak‏ ره التي Le M:‏ )4( اعانه Le ls‏ سلطانه فد اورثه à‏ من en 4 ct Gen. (eo) israel‏ اله 4U a‏ وعناده . واما حكابة اجتاع الاخوان والاولاد والامراء الكبار

C1 0‏ ويروى :هذا 0 المعلم العلم والحديث الذي Je pe‏ اهل الاسلام PAS‏ وتوجوت (rm) Las : on (Tr) a‏ وبزوى : فا <تهاد

(+) ويروى M:‏ )0( وس وى :اورثة الله من o5le‏ ومصطفيه . وصدق اح

8 ll الدولة‎ | o\Y

في قوربلتاي الذي بتقدح فبه ل اا اتفقّت على مأ 1 سبق به حك اخيه الكبير SL AG‏ الى هذا اللجان PB.“‏ َك فيا اججمعت عليه cils La‏ اليه اهواؤهم فوجده LE‏ في “تميره اذ قصده الصلاح ودأبه )١(‏ الاصلاح . وانه اطفأ تناك النائزة ٠‏ وسَكّن تلك الثائرة .'فهذافمل el‏ المشفق عل قومه : ومن D‏ المكر ني السواقك لازي لعافلا مالا دلو زكرا ارا( حتى يجسلهم الموى لكانت تكرن هذه ألكرة هي SES‏ هو عافن مقام ر à‏ ونهى gré‏ ع الهوى cr 6 ls Le.‏ MR‏ م من Jai. GE‏ انه لاحب EU‏ لقارعة ال ١1‏ بعد ارضاح Li LG di‏ + فانتلامه D io GO‏ este El‏ المتركة على من عدت طواغيه عن سلوك هذه

D ان قامنااتا عو‎ ble والناسكافة‎ le hole Ed |

il is +‏ وحهادنا وا<تهادنا اا هو ٠ .à‏ وحمث قد مدل CEA‏ في الدين هذا الدخول . فقد Les‏ الاحقاد وات soeur‏ sh‏ تفاع اع المنافرة + Je‏ المناصرة RE‏ فالامان Je LUS‏ (ه) بعضه من بعضص SAN‏ اقام ta‏ اهل Jab‏ 3 كل مان وجدران يجيران في كل ارض . واما us‏ هذه القوايد LL‏ عل اذكار

(Fr) Aa (1)‏ يُروى : «الفكرة» . ولاوحه لها Cm)‏ كذا في نسحتين ْ : 1 ; / ولعل الصواب : فباتظامهه (+) ويروى:ملك (Ce)‏ يروى:بشيد

3 | الاسلام قدوة العارفين كال الددن عبد الرحمن اعاد الله من ركاه فلم بد de AA 2 AS se NÉE‏ الصامين ان تصجع كل دار للاسلام دار اقامة )١(‏ حتى & Lis‏ الامان. وبعود ثمل الاسل مكاحسن ما كان . ولا شكر عن بكرامته ابتداً ا كوف (pales deu Ge old‏ سود "وام انفاذ اقضى المضاة قطب الدين LV‏ شهان الدين () المووق Ki‏ في ابداع رسائل هذه البلاغة ٠‏ فد حضرا واعادا كل قول كن Je CA Else Le ss dl Je‏ 9 » ومن كل ما Ka‏ وتيحمد lose ais.‏ فيه عن مستد امد . واما الاشارة الى ان النفوس كانت AL‏ الى اقامة دليل SE‏ بسبه دواعي الاص ومصادره من الع دل والاحسان . القاب sols‏ pas‏ باصلاح الاوقاف فهذه صفات من يريد لكه دواما . فلا لك Ji‏ .ول بلتفت الى لوم من Ji‏ ( 4 ) .على انبا ولوكانت من الافعال LH‏ . والمثوبات التي تستنطق بالدعاء الالسنة ٠‏ في تتذى وحي Co) ét‏ 6 2 Mau 3e Jo: 20.0) ÆG Dlssus ss (CD‏ ls‏ يعود . واعل الصواب «الى نصابهِ » اي اصله () do‏ رواية : AUVL‏ وشهاب ٠ sl‏ ولعلها الرواية “AN Eee‏ ل انا اا الاي" الدين 0 درك :لدوم ع غد ا ولاءن عد hide ds Co)‏

اخر. “ابروا : وهو 1 اجاج غير ه وبغفتحروا عليه واغا ss: 2 Er‏ الصواب 2 one Le‏ به يفتر او عليه يقتصر ا

علق Li - RAR‏ # املك gs‏ بان يععطىي مالك واقاليم فخصلونا 0ن سذل في تشديد ملكه عن مصون Lise ٠‏ À‏ & عل si‏ والقراغولات és‏ بالاطراف التمرض الى مي الاذى.واصفاء 0 الواردين والصادرين من ش Gi‏ |( ف Laurie‏ بلك Liz‏ (8 )مله اسيا لسار الوا D‏ cles le al‏ وعين "تان وتقده ا الى متذي الساك M‏ اطراف تلك للك ببسل ذلك . واذا اتخذ الامان وانعقد JM‏ 2% هذه ak es y Le‏ 4 جنع المكام )+( . واما gel‏ xl‏ الذي نك 3 ثم أطلق وان بسبب من ا من الواسيس «x‏ الفقراء قات جاعة من ٠ ddl‏ الصلواء رجن lié SE‏ باى من تلك الابوات (:) كان فون" ٠‏ وذند منه كان قدحه . وحكم ail gx‏ ر من ذلك Qi‏ سير 0 db ٠‏ الاطلاع على الامور ا . al be‏ منهم يجاعة فرفم rés‏ | ٠و‏ يكشف abs F‏ حرقة القترنا١ (e‏ ولا كف . ٠‏ واما الاشارة الى ان في اتفاق (1) الكلمة يكون صلاح العالم ٠‏ و ينتظم شمل بني اذم فلا Ed. (1)‏ « حصون» توحد في نسخة باريز LB‏ (”«) وير وى : قَدَّمنا Go 23 )©(‏ : اذا اتحد الاهان وانعقد GE‏ هذه الاحكام وترتبت (ويروى : (LS‏ عليه Er‏ الاحكام . وروابتنا احسن Ce)‏ وفي cuil‏ ذلك SU‏

ASE (1) وير وى : حرفة الفقير . والرواية (لتي اثتناها افصح‎ (Co) الروادين "صحف‎ AS نفاق‎ : 69 5

ee ملوك المغول‎ dos Sos )١(داح ومن 2 الس ثما‎ LAN] رب لمن طرق بات‎ وان كان‎ db: .كن مد بد المصاكة للمصانحة‎ BK عنانه عن‎ ويم من مداونما‎ : RARES سيد الاحكام فلا 1 من امور‎ (Cv ré 45 فور المسطورة ةف في كتاب هكليات‎ is دنا وان‎ Mob. وتم‎ His La ان‎ es بها كل ممنى‎ | يحكم في سلكها عقودا لمهود تنظم قد يحملها اسان المشافهة التي اذا‎ | واحرزتها (4) صدور الرسل‎ ٠ ae اقلت ان شاء الله‎ DA | عا‎ dus. NL LIL 25220 Le gs عا السيق‎ See | . على السديل :نج (0). بل الفضل لمن تقدام . في الدين حقوق تزعى‎ (Ve جواب ما لمله يجب‎ dif وافادات تستدعى .. وعند‎ SA المشافهة التي على لسان‎ Les . المواب من فصول الكتاب‎ القضاة قطي الله والدين . واتنظام عمّده يسالك المؤمنين + وما بسطه‎ فد‎ + OUI كل عن وصقها‎ 5 pe Sas à والحيان‎ Ju من‎

Ve جنح السلم فيا‎ LE باريز : فالاراد لمن طرق باب ات‎ es ds )١( ررب ان‎ 0 A LE انه يرم تصحيح العيارة‎ ob. ولامعنى للروايتين‎ 5le ولا‎ ويروى: ينعم . وهوتصحيف‎ )7( LU طرق باب الاتحاد “كين جنح للم‎

KE?‏ ويروى : الم Zi ds )>2١‏ باريز :51 Ep L&)‏ : احررتها مار ٠‏ وكلا الرواء تين CO (CO) en‏ : « قها على ااسيف الود بلسخ » . فلا ريب ان كاه م لسخ » de . se‏ الرواية all‏ هي : 6 على السبق (او (rs‏ الود ينسج ٠‏ .ولا على Jah‏ ينهج )4( Ve‏ : ما لعل Gp.‏ : تاعتها» de Ja‏

8 all الدولة‎ © \ 5

اذل الله على رسوله في Ge‏ من :امن" باسلامه : فَلْ لا LE‏ على بل SL cs à!‏ أن هدام ٠ Oo‏ ومن المشافهة انمق

اعطاه الله من LA‏ ما اغناه عن امتداد LUN‏ الى ما في بد غيره ن ارضٍ وماء . فان حصت الرغبة في الاتفاق على ذلك PE‏ ارد ليت ان : 5 مور 80 حملت عللها الواففة 00 المصادقة . نرق Lise 2 GS vtt era‏ . وادلال معارفينا عند (DLL‏ 1 مصأ يمك (Hans Ne des‏ M‏ ب والاخ àl als‏ ٠وما‏ تم امر الدين ad)‏ واسته كم في ACTE‏ الاسلام الا alle‏ اصصابه ob. Cv)‏ 5 4 رقية مصروقة إلا ٠ SN‏ وحسدن لود : وعيل AE . sl‏ نت الاعداء والاضداد . Vie‏ الى م من Na. A‏ ر JG ٠ ND‏ فهم II‏ ادء ومن المشافهة اذ eo)‏ عزعتنا غير متدة الى :ما في نده من ارض ds‏ فلا حاجة الى انفاذ المفترين الذين يوذون المسلمين غير فائدة تعود . فاط واب و كف كف العدوان من هنالك . وخلا للملوك المسلمين AL‏ من مالك سكنت الدهاء ٠ ll ee‏ وماستة ان a‏

)1( موق LAS pol eu‏ تكن مضافينا واذلال ١الينا‏ واعزاز مصافينا: ولهلَ An diet‏ 10 ناتصافنا وأذلال ناد ينا راو معالينا ) LME‏

(es‏ اند وقد نه الاقمنة رق الس ارب Cm)‏ وفي النسخة الاصل:- Ms‏ الصواب : ae‏ الاستناد. او :عند الاذ:ت داد do.‏ نسحة باريز : الى من

1 3 5 : 0 0 0 on وبروى:اذا‎ Co) يستند به الازر. والاصح 4 وروابتنا احسن‎

دولة ملوك المغول e\V‏ ساق ee À Vo. de db‏ وباسى فعله ٠‏ وقونغرتاي CU‏ SN es‏ وي إلاد في Eu‏ وخراج بيجب HO‏ ل فأ الدماء وفتل وسبى وهتك وباع SN)‏ راد ab.‏ ألا de sl‏ ٠ (Cr) Le 5‏ ومن المشافمة a‏ حصل التصميم عل أن TE‏ يذه الاماراات؛ ولا فق عن هذه الاثارات (8): ١ 1 #‏ كان شه esse (al‏ الله 0 لشاء ٠‏ لواب si SRI ER‏ ن التي اتفق فيها ملتقى المعين 89 ومرة ans‏ ع سأم م من اوائك القوم ral‏ ان لا يعاودها (v)‏ فغادره 5 ممع ذلك البو ٠ Le‏ 2939 الأقاء عله à te‏

الله لا 50 ومأ النصر \ من عند الله ل اقدر لان ليا ا ين من Vo à"l 52e‏ 1 ال غير GIE‏ )44 (). ومأ م Le‏ النصر الا كالساعة التى لا تأت الا بغتة . والله الموفق as‏ صلاح “lee‏ والقادر de‏ اهام كل خير dis‏ دناث 3 الله C1)‏ وتروى العبارة في نسخة باريز هكذا : وقد تغزينا JU‏ الآن وقوتغرناي وهي بلاد A a‏ دع LPS‏ وقرتغزناي وةوتغزناي كل

Om) és CM) ei‏ وبردوى في التسحة المشار الها : الاصرار: 1902 تصرحيف 0) ورروى :انه ان حصل التصى يم عل ان Ar JL.‏ Dial‏ : انه ان حصل D‏ م كل أن لا د بيبطل الخ.. ٠‏ وهذه 0 يطليها سياق المعى ٠ Fos LS (o)‏ وهو xd‏ )5 وف eus‏ باريز: عاد . وهو case‏

à Lis Cv)‏ الصواب : وخاف ان يعاودها فيغادره

ds CA)‏ نسخة pol‏ : علمه عند الله لمن اقدر لالمن اقدر do CAD‏ النسخة م و 5 9 ذفها يروى: << Ja cad‏ فاتة « ولفته ». Ja‏ لفتة . وهذه الرواية dite‏

| E أبن‎ Le (A) Gael à pal شهر رمضان‎ AE Œ db

وستائة ds‏ هذا التاريخ نقل »الى الساطان احد .اق كاه 253 تاي

7 كلام مم ارغون بن GLI‏ وأنهم برددون قتله اف وسارع d‏ قونغرتاي dés‏ (9) + ولا بلغ الخبر الى ارغون يتل 48 حزن إذلك وصعب عليه واظهر تغيير deals‏ احمد () . فلا شعر احد بتغبير قاب ارغون :عليه سير عسكرا Le‏ | وكبيرهم أمير من al Jo‏ : البباخ فتوجهوا a‏ وهو بخراسان(4) “قوسل المسكر اله هزم ازغؤن من قذامه . ذاه ل الشاخ ا قرت وا شتا pur SL‏ ds ٠ FT‏ بعص اللالي جم ارغون عل AN Le‏ و بعض المسكرمعة . ولاسعم السلطان احمد بذلك غضب EE‏ 3 0 الل Si sex‏ العظمة وقصد ارغون ٠‏ فلا Gb‏ ارغون . أنه ار عن angles‏ صعد tre d‏ هناك "AE as‏ نهر من

)000 وير وى : اثنتين ke ds Cr)‏ باريز : ير ومون قنله . ناف 'واضطرب وسارع الى زم ااه قوتدزناي 3 قونغرتاي ) وقتله Cr)‏ ويروى : وتذير ابه de‏ الساطان |حمد

Ch)‏ وفي نسخة اختلاف” في ما يلي لفظة خراسان Call Les‏ بحروفه : ولا علم ارغون بقدوم العسكر اليه كلسهم على غفلة وقتل منهم Ale‏ عظيمة وانحزم اينخا (اليناخ ) لا ا ا او علم | الساطان ae)‏ بذلك غضب Ci‏ عظيما وجمع ra)‏ الكنيرة وقصد ارغون Le. . ARS‏ ارغون في حش كان هناك ST‏ نفر هن

EE فأمن‎ Le L Fee ANR ا احمد‎ Les الفرسان‎

دوه شلوك الول : 8ه ١‏ ران الادورية اناعه 'وتحصّن ON‏ ان يخم au‏ في مكان لكنه متتقل من موضع الى موضع Mars Ex‏ sole‏ مأخوذ ولم تطعه LS‏ اأرجوع &L‏ الملطان: اجن . فيا هو في هذه الافكار وامير واحد(1١)‏ من اءراء ابيه Lt‏ كان محبوا عند والده art‏ بوغا تقدم الى السلطان امد قائلا له : ان الت lag‏ أن لاط اذيءازغون ولا sai‏ فاني 34 اليه 2 بين ديك . RS‏ كلامه واستصوب مشورته ودقم الاتفاق على هذا ٠‏ وحمامثر صعد بوغا في الال الى ارغون وخاطه | وحاء به الى احمد وفرح السلطان احمد بذلك وعمل الدعوات | «الافراح ثلاثة انام.وفي اليوم ei‏ تغير قلب السلطان احمد على ارغون وجالت الافكار في خاطره طالءا قتله + فدعى الامير اليناخ وجماعة اخرى de‏ ووكل على ارغون واوصاهم de‏ الاحشاط به تله يرب ونه (؟) متوجّه الى بلاد اذربيمان الى امه قوتاي خاتون واعرهم ان تصحبوه اليه ٠‏ ولا JA‏ عزم على الرحيل وكشف اك ينض HSM‏ حيت بقول:: ان ل اعلك ارغون وسائر الاولاد استرح ولا تنتظم ALU‏ لي ٠‏ وعند الصباح رحل واوصى ان كوا الله ارغون قدا ليلا . فاما الامير بها SA‏ هذا Globes MM‏ صير احمد ما Lt” as‏ معتاقا الى Mit‏ .

Del C1)‏ : واميوًا واحدًا CF)‏ و براوق : واظهر اله موجه

3e الدولة‎ A احمد وما قد عول عليه‎ ee وفي الليل دار على جميع الاولاد وعرفهم‎ وقصدوا‎ rer ونيضوا يتلاك اللملة‎ LD SE ان شعله م‎ ارغون مكانَ كان موكل عليه واخرجوه والبسوه السلاح واركيوه‎ خدمته الى الموضع الذي كان فيه البناخ‎ Gaz LS çà

ا Les abs‏ لووقا ماج iii Gal! EN‏ ) ونادوا في المسكر ان ابناء الملوك قد قتلوا اليناخ واصعابه فكل من هو "ا ف curé‏ لزم مكانه ولا تهرك DE Vs‏ . وعند الصاح سيروا في بل le‏ وهم ١‏ ورحكوا ed‏ عم وساقوأ ف اعم He‏ احمد ef‏ عندا ou AA‏ وقوه DE‏ Les‏ الاردو الذي له Lez‏ . ولا وصل ارغون وججاعة الاولاد 1,321 على ان Ke‏ وا علههم ادغون وكون الملك له موضع والده BL‏ واجمد Ju‏ لانه مأ de‏ يدبرهم ٠‏ وات ت سالطتة احمد الى هذه الخالة وذلك cl Nes‏ حادي عشر من we‏ الاولى سنة ثأث

وكانين bus‏ ( ارغون (ot‏ ولا حالس ارغون de‏ كس الملكة ادن . لكت ون عن مراع الوك واكايهم ان LE‏ احمد DES ٠‏ مول ارغون :ا اوافق على فتله بل ام قونغرتاي واولادها هم يعرفون بد والذي يختارون ان ls‏ به فليفعلوا À: is.‏ 7 التوكل an‏

وبعد ذلك قتله اولاد قونغرناي وانتهموا ae‏ واخذوا دم والدهم .

دولة ملوك المذول oY\‏ lo‏ ذلك يوم الاريعاء «3e OÙ‏ الآخرة 3 2 أن ارغوث ا (A! 4 el.‏ كل els‏ من. الاؤلاد ف رأس Lee‏ من Se‏ مملكته .ثم قل لارغون ان صاحب الديوان هو قتل au‏ والدك بسمر ee‏ ولا كان يسير «le‏ من at SL‏ فها كان 2 4 نولا كان als‏ الله ٠‏ حمق ارغون ان احمد اختار css‏ والددءظلرا Eu‏ ارغون في الماك هرت تعس الدين be‏ الديوان الى الخال التى في الاهواز(؟) واحتى بطائفة من الاحكراد ١‏ شكون باللور وكان كير هم ششخص art‏ شاه . ولا وصل الى ٠‏ طاعة ارغون قبله قبولاً حسنًا واحكرمه لانه قبل عليه ان eh‏ be‏ الدوان ل الى عبودته ٠‏ وفعل ذلك ولامه رداك ارغون ٠‏ ولا قدم قدّم اموالاً Es‏ ماثة تقمان on‏ 3 انهم عرضوا عليه 0 era‏ ده فالا . برق ذمه 0 الملة ليع ا -- 2 0225 Jess‏ ذلك Je.‏ Fe‏ رق D A‏ سن به واهله وانسائه واحاته ab‏ قربا من ار بعين À TÉL‏ الذهب وقال :هذا الذي قد حصل CRE‏ ن ان يحصل غيره فائتم الذي dé nt‏ قاف لوه + 5 لمر من El‏ ارغون تله JS‏ بوم I‏ خامس شهر os‏

ei ds Cv) ren)‏ « الت à‏ الاهواز (el‏ البال التي بين الاهواز وبين الم »

ev‏

اه الدوة العابشرة وحسمائة والف TS‏ ا هذه آخرة ue‏ اليجل SA 4 gb)‏ الى كانت la, dû‏ ة 2,22 وكان عنده العمل واطبرة وكان LL ef LS‏ والتدابير والتواضع اسن ٠‏ ويتولون عنه FN à‏ حك بالسلام # (GAS 0‏ من ru‏ اليه

Core

cols)

)443( هذه بعض مرويأت وقفنا عليها في بعض النسخ LS‏ اثباتما هنا QUI‏ للفائدة

( س ») تدلٌ على ان ما هو Lil‏ مأخوذ عن تاريخ الدول السريافي لنفس | ولف . ١‏ د )عل رواية ke‏ عن التى في الآن . ( ص ) على ان ما بمدها هو الصواب . واذا رأيث رقم غليظ ذهو اشارة الى الصفحة . والرقم الرقيق اشارة الى السطر فيها

0:4 مار تودبوس ر توذيوس س «داهومدا متوديوس — :|| نوذ D‏ نون — je VIA‏ ار يوملذ - Moleite‏ حنوخ ر اخنوخ - 18:٠١‏ مثوشلح ر متوشلح - 5 o:‏ واشرافها . في احدى سحي ui y‏ موزيوم « واشراقها » — jé pee Ki) ANNE‏ شام ر سام - dite‏ خمس عشرة ذراعا . كذا في الاصل. ص: خمسة عشر ١١:١4 — CLS‏ قرد. « قردى وبازبدى قريثان du‏ من حبل الحودي بالحزيرة » (ياقوت ) - ١١:١5‏ مائة واثتتان وثاثون س مائة ودلث وثاثون - |5:١8‏ شثمار ر ol‏ س ttes Last‏ ارض Dhs‏ — ٠‏ ارخ وخيليا ص ارخ واخد dés‏ أي الرها ونصبين والمدائن س lo yil‏ وها ارخ واخى Les‏ وف سفر التكر ee‏ 1 ) السخة (لعبرالية «دد AL Aïre — ”00/048 à ball ds‏ وثاثون Lu‏ س ماثة وسيعون ر Al‏ وثلثون - és vive‏ السلب ص عشرا من er‏ ما كان ممه من الساب — Viry‏ فرعون ر فرعون بن فانوس - op‏ لسع عشرة D Lu‏ ست عشرة س مس عشرة — D Ji Viper‏ لسال لما - 4:5 فوق ضص ثرت - loiro‏ الاص ص حاضر الرحاء - 8ه" :1! العزاء ر المعزي - 4:5 سبعة ST‏ الاطل ص سبع - 5م PS AE phsru— Ste IN STORE ٠١:‏ ٠١ : "٠‏ بالفرس ر mat Ge il‏ بال : ١]‏ حمس وكانون ر خمس وسبعون س D‏ وسيعون — FIFA‏ ارسطاموئيس ش إؤإمصدويف ارطموئس - FIFA‏ des‏ الرأي السيعيى do CmAAr)‏ النسجة Lilou)‏ والسريانة Cross)‏ — وس : 1 ا د روس mes LH‏ مد روس - 19358 pois nl‏ سن ROM‏ er‏ — وس دوو[ فب نحاس ر قاس و QU‏ — بس:.٠,‏ الاثم ر الاثم — 4" : 6| شعحوس D‏ بلحوس ص بلحوس س AA — mans‏ سعائة D‏ تسعءون س أسعون مرحكية - Vite‏ سبع سئين س سبعين سلة - 0:97 ابدون س

Pr | Corn) . خمس وثلاثون في‎ les سبع وسبعين س 0 سبمًا وسبعين سنة‎ Fine - de D Du, ©: - مَدَة ملك غاول » - فلا يظهن اتفاق بين التارمين‎ تكد ادا‎ As و‎ La الاتن ر‎ Yi, - لشاول ر لشاوول‎ tien قسم‎ na اربعة وعشرين قسما‎ prés D Y* ومائة ر مائين وعانين‎ Où Les JE 8 - اعنيه ر اعنشه‎ ؟:9٠‎ - dés Rs عثس» . فيكون الحاصل مائتين‎ Lil : بره :| الكن اد الك‎ - el ر.‎ SA NE telle بن لصي‎ Es un de فيه عن الخرض‎ Cab D EST al JY : (لعير الى ددده — هو‎ FN os ue واحدًا‎ mi دان س‎ ١1:88 — Lib بائاس ر‎ 6 > آاداب‎ |: Pris 4) وعشرون س‎ à ١١:85 — بدت ابل‎ x IFIoV— ass ناذا 67:ه حادر ر 0 وذرثه ر‎ اباس‎ dde وه ذات‎ Abus فيا بعد‎ ce سمرية همدزمي التي‎ Aude ls س‎ ينا 55 ابض ع‎ UV" ge VIA — jaù س‎ ul, 17:04 س ادبع وثلاثين‎ Lu عشرين‎ |١:5٠ - gi ر‎ le Five امردح‎ oo Gain jpiur — Aile “ار‎ liant تو‎ Lilas = à - استطرفوا ر استظرفوا — 5:54 المتصدر ر المتصدذي‎ ١1:57 — ر القبصراني‎ ' وسبعين ر سبع وتسعين . وكذا في‎ Lai 5:37 مشدودًا ر مشدود‎ DIEU > ساس ولعل الصواب ثسياس - 14:57 لقنها‎ à تسئاس‎ 11 : 507 — dl ul || : 54 ue Sel عشرة س‎ QUI ] : 55 — الفتيان ر (لفتية‎ ١1 اتقنبا -م5:‎ - Duoù oo Ja موسا د مه‎ ol sas oo) Xa-D20 (y يوياخين‎ ا‎ = ii أبو دائيال‎ 0 ls يوباخين بن باقع 9 نو ناحان. بن‎ | 6 خصاص بالمدينة م‎ ME re ee Al ER AL السر‎ ë 5 LS خف نه الس هم‎ LES LA: Ve — ر رحلاه حديد وخزف‎ Ve الموّلف عن الملك حيرم‎ do |: Ya — al الادي ر‎ ١5 : vA — يكفتوا - ماده الكلدي ر الكلداني‎ ) [١] : .ولا‎ — a 255l > Dust 14:75 — Dh & Sbls 5 Dis دارا بن‎ in ااسطر‎ à وهو ماسب للفظة ماه‎ + all 5 يبر دحرد - ١م:١ المادي‎ D يبر حرد‎ 000 Dana hu June اند مام كادي رك‎ pilou 2, 9 ui ) ul و شسش — مم :م‎ DS فراقودس - 11:49 شششر ر‎ AE افورسمون 5 افورسهوا — وم‎ À : وم‎ —®ælaol س‎ ds و‎ lis . قسطران اي المدن وكتاب الماء والمواء‎ LES: الصواب‎ JA. قسطران ال‎ 0 وهو اشداء‎ ١ 81/0051 17 النونانية‎ 2 ras منحودة امن‎ AL) وفسطران‎

Core) QD تسع‎ 1١:5 تحكيها ر تحكيمها-‎ Fran - كتاب ابقراط في الماء والحواء‎ ps وكيرت الثان معير و"‎ QU واريبعين ر وست واربءين‎ ATAV — du احدى عشرة‎ سفساف ر سفاف - 7ى : !| اردشس يروى بالزاي‎ 5 : AY - واريعين سئة‎ us مائة‎ سغديئوس يروى :بالعين المهملة — 11:47 نوثوش س‎ PES IT TAN = ail ١ هم:‎ — bis, ص بالمدبر س‎ but LI AA — wola س‎ Cu si oi اقطيمن ر افطيمن — 5:89 تتقطايوس ر تقطائوس و تقطاسوس س ههند وهف‎ |١٠:8٠.١ فيفهزه شن‎ du تقطائيوس وهو الصواب - 6:45 ارسس ر‎ LU haute ) سةوسيوس‎ JVIAe — db في الس‎ Si 5 k ستانين » ساتين‎ oran لدو"‎ Gi ردان‎ GER رس‎ > احوال . تفاعلها ر تفاعيلها - سه : ؟ عظيم‎ à افعال‎ ١ سه:‎ - dues جدلية ر‎ — ود قديرها ر قديدها-سرة: || ابضع كلام . يروى بعده : واسد نظام‎ = de he A: A" ae » pre المورود ر الورود — *ه:|‎ j4:ar dla هادنه فتهادنت ر‎ Joites — GE رهما س‎ dk lAT AA — فروج‎ JA Se سوفاتسا فتهاونت — 1199 اسقافوس ر اسفائنن س إسعكدكه‎ Lt الطاجن ر الطنجل س‎ !:٠١« - due mans س‎ du اشموني زر‎ AA تقدمة ر‎ quiet — hdi Las: سن هر سهذها‎ sidi 11:9 طفين سدسوء‎ 15401 — 5ه 9:ه سنا سس سبعا‎ sl و ذفابيوس 0 جامةدف‎ ع وروم | وسمآها‎ — Ho D AN petite فطون ر 5ُوطون و فوطون‎ 5 ابر وى‎ ee dl hi et من‎ lalins قبصرية الح ان 0 العبارة خامضة يتضم‎ سسطية | كراما لاوغسطوس اللقب سسطس‎ abus ان هبرودس حدد مديئة سمربة‎ RTE 1 طون ونشاد«فصركة ل و0‎ | الثاللثك والعشرزين‎ jprittm— sb حوبي منه مف لونغينوس — ١9و١:ه[اثتين سن‎ LS صن‎ li for ات لانن ست :اس هاووج‎ Ge IF:990 عشرة-‎ ai س‎ ie 2-2 ووو:.|‎ — Felix 29 س‎ À RE M A TU CE CN سو«‎ AR re 2 79) Sels JV = Sy) es ماثة‎ 69 » SES احدى لسحق‎ عاج وو‎ D Cale امسر لح الى 2 اكتف ل ور‎ D — ديونوسيوس ر *اوذوسيوس س ثاودوروس أهوهؤ|- 7:99 ارون ر ثاران‎ Lg bou 2:9١ — wa -لوميئنوس ر لويس او لوسةس سن لومفس‎ 0 ر عن الجماعة سم :1 يدمئون‎ GAL 1:١«#« ينوس-‎ bou ر سوطرئ.وس او‎

ر يديمون- :]و١١‏ الاسطرلاب الذي ر الاسطرلابات Gi‏ — سمو :لال الاسكندري ) | os. ALAN‏ > تادن و تثاون- ه١١ to:‏ سبع عن ار 9 هافر ينوس ر هقاريوس — 15:79 سبع س اربع - 11:70 اربع سئين ر سننين - ١1:١5‏ غورديانس ر غوذريانس 17 1:١‏ فولى ر فولي- لم"١:]‏ فلامئيوس ر قلاميئوس س قلاميئوس wall‏ 5 لسيانوس à‏ لوسيانوس

و ١ :! "5 - Giles‏ رياضته . درجته ر رياضة . درجة - 14:97 ABB‏ > فاظلمه — 4:9٠‏ كاردا ر تمارجا 78:9١‏ فلوريانس ر فيلورياسس س فنهدزماند» فيليوريانوس- ٠١ : «١‏ ورهران à‏ ورهزان سن وذوؤال — ب«عرو:+ ادي > All‏ — (:/ الفين less‏ س مائتين وخمسين ٠١ mr‏ ملك ر من ا ملكاب سوم« WU ١:‏ د ابائو IT: here‏ مرضه ر برصه سم 1:1| Lars - À » D Ad y»‏ فبني . سول az‏ — وسو :5 مشهود D‏ مشهور — LUS (a 1H‏ س أربع وعشرين - وسو و: ه| يحب اموب = أسمه 3 قسمة و يسميه- 1١17:12١0‏ فروقر يوس ر فرفوئيوس وااصواب يا أشرنا في الماشية وكذا في JL D‏ هزههههده - :١4١‏ 14 وقام بعد اردشير س ان اردشسر ملك في السئة العاشرة لاوانطيانس - ١9.5‏ :؟ سبع عشرة س ست عشرة سه 6 إ ديوسةوروس ر دسقوروس- FI ١١58‏ سيعين D‏ سين - 1١ : ١١5‏ يوضع ل يرفع dus) ٠١:١»‏ س ons‏ زهب mobi‏ من [jo‏ هوؤملدقهف — 1:17 يبوسطيئوس والمؤلف سميه CA pe‏ في تاريحه QU pe‏ بوسطئوس مهمعجءده ماس Fo ] :‏ سبب الفتئة بين العرب والروم ١٠ن‏ المؤلف eu‏ السب المقيق في de DV‏ اميا De ou er. ie oué‏ قنطارًا من الذهب . فلا لم يحصل على طلبه أرسل العرب aille‏ لغزو بلاد الروم وليفسدوا فيها وينببوها فيم المنذر ملك العرب ال ١.4‏ :4 بالماحوزى ر بالماحوزه pates‏ Gé IF:101 00 > dd y‏ وخ#سون . والصواب أربع وخمسين - |1:١88‏ تسعيائة وثلث ود D de Vitoa — ur Cali.‏ حدين -8 68 TI ١‏ مدذر.وسر abs 1 CPR SN D‏ ر —ablis‏ (١‏ عن ر من - ث5 Jo:‏ هذه الغراف ر هذا القول الغررب — 14:97 يخاقه ر يمخلقة - هوه UE 0:١‏ ر آمثاله- sad 14: sue‏ ر 54 — troie‏ بالزدار > Re 1940 ho AL‏ > سمة ل Fri te‏ لمقتضى ار يقتطي - 4358 1٠١‏ ler bb‏ وا روى* ra...‏ لا بلغ . ho.‏

واذا بلغ بلكره 21171 سمي أر = UV)‏ 5 الى - Vive‏ عبيد ان -

(orv)

عبيدة 141197١‏ مخاليهم د oùtvr— alé‏ ستنفرم را VRP in‏ جرحام ر جراحاتهم — دن ارزي دخت ر este)‏ س Sons‏ زرعن دخت - ١:١4‏ قرى ر قرا و فرات و قراة.غزوان ر عرفان — ||:١١©‏ شوره ر سوره تصحيف سوزه . وسوزه كلمة بونانية ombou‏ س bas ia‏ à‏ كد ie das‏ . وتأويله DST:‏ سلام يا سوريًا ‏ 11:97 بديل > Ji‏ - 975:ل/ا! Lt‏ ر كتابان Fitva—‏ دارابجرد ر دار بجرد — 9074 1/ vle‏ على يزدحرد ر خام يزدحرد - هلاو:" ار ر عماد Vitae‏ -. FE LiS AN — 5 3‏ ر pu‏ - رده :ا تقتل ر نقتل- HAL‏ : اصلاح ر صلاح - .ل JE 1 :١‏ ر اعمال — الم :17 لاندراا ر DXY‏ و لاندرا و اندرا س Mount‏ اندرا - tit AY‏ س Ales‏ وسبع وسبعين -- 2:15 طست ر طشت - :١9٠‏ !| الاسارى ر السارى — 1:1988 aus‏ ر due‏ — م5١:1‏ ولي ر ولي — ٠.60٠«:ه‏ وأسرعت ر واهرعت - و٠«:11 DU‏ ر عمان AU pirer‏ ر المحرامية ‏ سمه[ :14 اعطياتكم ر Ke‏ - 4204| فرند ر فريد — JAîreo‏ وقيل لقب JUL‏ لانه ZT‏ الخلفاء du sl‏ لان المار يراد به ٠ . Fi‏ وفي 2 dl pal‏ "انه لقب lie‏ اللقب ai‏ زر الإعثران لان هذا الزه. تسمى الجار — Pet D AÉAITeI‏ 0 مسلية راسلية نا .مس 1V:‏ طو ls. À‏ رطالا . الى pir‏ :0 ثابه وخرج 6" استصرحيه مما 0:5 ر وطياذاه . . . خسير و أجشاد ‏ RHAL‏ خرج Hot‏ خرج رجل يقال له يوسف الزم ( ر البزم ) واستغوى 5 وخرج بوسا ( ر بوشا ) وادعى الننوءة JA: de das‏ 2 و تكن و تكش- ««وم: | Je‏ اولاده ر دخل ولداه ب josrrt‏ آابيها > انها - | ا" ”3 : 9 ue‏ ر مزه - و««م: ٠١‏ فقال ر فقال وم — وموس : | كك es cd) 9‏ دلبت ب 5«” :امو طلبه gl‏ حند سابور ر حمله هن Ale IFirrA— 9 pli‏ ر ou Jos pre —ile‏ ر شاةه- ra D Dai JAïrme‏ A‏ 1 تحرج ام فرج — rro‏ :4 طرسوس ر صطري اسم d'en Fr‏ ele‏ بالشاة ر بالشاه- ب#اسم” ١:‏ بطليموس ر بطليوس- AE PV‏ بالعاصمي ر بالعصي و vmv - cal‏ :1 | فبلا رشنا دوس ؟] المرمة > الحرامية — ١١: put‏ واحتوى ر واحتوى وو انطوى - و49"#:؟١|‏ عثل ر عيل — Là SE Vire‏ ب AD 4:١‏ ر JAN‏ و النبذ او times — AU)‏ سنباط ر شباط — Tirer‏ اصيبيذ > اصهيد ى اضبهد — ip‏ وسقط في ر

(orA)

ووقع الى — open‏ الاسروشنية ر الاسروسنية و الاسروشكة — ه4م:؟| وجهه ر بوحهه - 0١ل‏ : | القتيط ر Lil‏ و للقنبظ — +« :م اشوط ر اسوط — ١| : <<“‏ بقراط > الي بقراط rave‏ واياح ر وناح و اناخ على قتل — +4*”":(|إ ذلك ر من ذلك -م«: ٠١‏ ثالث ر اول م6" :]| ونسعة D‏ وسبعة - 1:49 فوق ر على — 43" :8 sat‏ ر 251 - باه :ه فافيضت ر فانصيّت - عروم :4 el‏ له a‏ ) بويع له Ja A)‏ ابوه JA‏ س سروس :1 الخصب. ر الخطيب - 11:888 لتسع ر pl‏ — 1:95 خمس dés‏ ر سين - باه" : ٠١‏ القعدة ر الجحة — 1ipoA‏ تحكم Ka D‏ - 256 بشن ل shine te‏ شعنت وإراكازو رتعان اانسف ب د را ا ات "١‏ قيل . روى ابن الاثير « بعد» - «5١‏ :1 والخمر ر والشراب- مول : ١5‏ cs‏ “رو اين ais Lun = JU" « Lu » D6Y ١‏ اشهر 5" :114 Cu pe‏ ر ضرب - 50" :1 وأتته به ر وانته — Lie AITAY‏ راخف — JO FA‏ ele‏ راو 1 1 j4s EAN‏ 512 الى مشاور- pres ITIFYe‏ | ثلا" :امو رمع “ا” : ] ونصب ار وصلب — pvr‏ :11 القاهر. ر القادر وهو تصدف س امع من الميس محمد بن SE Canal 5) Res oi‏ القاهر - ©" :؟ وعفا ر gs‏ - مام :15 الري ار حند سابور - 76: ]ا و؟ النحن اما يسود ال ر التْهْ اما تسويد او تبييض - 00م :1 الأخر ر الثلاثة = وا" Gé ١:‏ ر Gus‏ — 1:17( ساعته ر be Fipas—i et‏ 5 عرداوت - 4" :1 مائتى ر مائة — FirAY‏ خران ر في احدى ge‏ تفرد ابن | حمد — |:«96٠‏ زهرون ر هارون - QU jo: rat‏ عش ر dÙ‏ عشرين — 1V:ras‏ اخراحاته ر خراحاته = وو" ١:‏ اذرك ر Da‏ - 9و" :لا je‏ ر في احدى سحق احكسفرد « معن » — 5" :| عله ر اعاله - 14:40 حيلان ر حيلاد و جح لاد - باو« :لا را Lu‏ بدون D‏ شمسية » سامهطا: | Lis‏ ر ويخارا — مه" :| وشتكير A: "56 his D)‏ ولد لهم > ولدهم — و.وس: :| باد ر بادى ...٠س‏ :لا SR‏ ر فانجات- Jaime‏ ذولاد Fimo ls D)‏ وهادى ر وهادن - tirer‏ زهرون ر هارون - و.س: | als‏ )4 ن دهده القن نر Vireo — all‏ يواعون ر يعلون و يولون - Joimeo‏ عبيد ر عبد 1:٠5‏ غيص ر غيض - 5هس: [1 الخازن ر الحرث :| اويحمن ر ويحي و st‏ 19:07 ويحجن بن وشم ار ويحبى بن وسم لاه 1:30 | زهرون ر هارون — Fimea‏ الشمعة ٠المموهة. led | D‏ . الموهمة — Lire‏

(oya)

4 بعر‎ D وس : 5 | وهو بغزنة‎ o — مثبوتة - و١٠ :11 ملا زكرد ر ملاسكرد‎ Se وذكر- ١وس:/ وشمكير ر وشكمير و وس: | فلك ر ملك-ووس:؛|‎ D ١ال: حلوان ر عسفان - »ووس‎ ١7 عزيزن ر غزير . وس الرواية |اصميحة - "«وم:‎ ر نصر . وكذلك في‎ ai 11:14 مقبعا‎ > Viral ر‎ &ilidi > : برس‎ ٠ - اكسفرد « المنتصر»‎ ei الكامل لابن الاثير و وس : , المستنصر. في احدى‎ Vivre — fs ر‎ Ja vierr — al ال اين اق ين عمد ر أن ابن محمد‎ الفارسي ابو الريحان - >”س: 0 ول راو لم-‎ Si D IVimre — فبرك ر فرك‎ IFimra — بردحان ر بردوان‎ ١١ الموزداني ر المورحاني - ه«اس:‎ 1١ ir Soi اس‎ AS شق‎ Jin الكتفرد‎ net راق‎ aile

ار كاد 4 arr)‏ بعينه - وسس: 4( الاديرة ر SGA‏ — وسم :ا dise‏ ر مجدول — Mimry‏ الى ابن ر عن ابن — يوسم :+ سين D‏ سمت وستين - عومسم : 17 فغات ر فعات- jYimmo‏ فلذلك ر فاقد لك و Ab‏ لك - :0 قدت D‏ قرت — LEA‏ اهمني ر دهمني — مسس: م1 س كارك رعس : 14 اس خمسة اشهر - هسم: 1,1 سبع ر do rimes — QE‏ سئة Rs OÙ‏ 0 وفيا - rire‏ تئش ر بقش - لوس :لاو سوس: ؟ كر بوقا ر كدبوقا - 5س : 14 س التونطاش - 1:45 س طفتكين ‏ بوم : [[ س حمسا وعشرين dés à‏ اشهر — موس : 14 بالفئاس Gil à‏ — حوسم: + قطعا Ji.‏ ر قطوما . الك — D ui Jimo.‏ بليس — Firoe‏ لقمص ر القمص — ١(وس:‏ ه[| cl‏ ر الدولة - «ه:14 اربع ر ثلاث- وهس :1 الفتوم À)‏ ب Firov‏ هو #توي . في احدى sl Ge)‏ « يجوى به » وهو الصواب - Dig (١‏ > بابرنس - «وسم: 4 على pee‏ ر على سرين IFimire‏ بورى ( بوزى. س 0508 — du Tim‏ ذف وثلاثين را Ho Le‏ go |: A‏ 5 الموسي . وروى ابن الي Zur‏ « المرلي» - D) | lo smart‏ هنا وفي ما بعد « الحم » — jimve‏ الروادية D‏ الراودبة — rimvr‏ وكافة > وكان - مابس : ور | التنعم 5 الدرم - رمس: (١‏ بولق 0 بولق (y‏ مهلاق م Virar‏ محجمدار محمود — سروس :لا إصلحوا ر oùmAn اويلصاو lle‏ Las sl 15€‏ ر عمودا وكنيسته - Tim‏ هذه ر تلك - AGAIN‏ سموند ر فيموند- 11:85 الصلبوت ر المصلوب - بامسم: ١١‏ فلم pes‏ ر فاحاجمira‏ ل( Cal‏ ر Viteoy — Call‏ غيالغ ر lé‏ س AE‏ هاي (انظر السطر ١١‏ هن الصفحة كوس من كتابنا ) — وهي : | سور D‏ سور س 00m‏