V. CYCLE DE DIONYSOS

Dionysos (Bacchus) partage avec Aphrodite (Vénus) la première place dans la religion alexandrine. On peut s'en convaincre en jetant les yeux sur les peintures de Pompéi qui reproduisent, avec une abondante variété, tous les mythes relatifs à l'histoire de ce dieu et en étudiant les innombrables statues et bas-reliefs que lui a consacrés la plastique gréco-romaine. De plus, son caractère oriental le désignait tout particulièrement comme sujet aux coroplastes d'Asie Mineure. Aussi a-t-il donné naissance, dans les ateliers de Myrina, à une importante série de figurines. La première (n^ 178) étonne par le mélange bizarre d'attributs que l'artiste lui a prêtés; le dieu, reconnaissable à son corps efféminé, aux pampres qui couronnent sa tête, et sorti d'un moule tout pareil à celui des statuettes suivantes, apparaît ici avec les ailes d'Éros et la lyre d'Apollon ! 11 est vrai que la lyre lui est assez souvent attribuée en propre sur les monuments et que, d'autre part, Pausanias (III, 19^ G) parle d'un Dionysos Wika^, c'est-à-dire ailé, qui existait à Amyklaï. Mais il n'est peut-être pas nécessaire de prêter aux artisans de Myrina l'idée d'emprunter leurs attributs à des types si divers pour les combiner ensemble; leur goût bien marqué pour les figures ailées, l'habitude

qu'ils avaient d'en ajouter à presque toutes leurs figurines, comme nous l'avons vu tant de fois, suffisent à nous expliquer cette anomalie. Les spécimens suivants (n°s 179-184) sont visiblement imités de la plastique. Les deux groupes qui montrent Ariane assise à côté du dieu (n°^ 180, 181) offrent l'exemple très curieux de deux maquettes pareilles, trouvées dans le même tombeau, mais de valeur inégale pour la finesse des retouches et pour l'exécution des détails qui est bien supérieure dans le premier groupe. Le second porte une signature incomplète où l'on peut lire le commencement d'un nom comme Glykon ou Gaios, déjà connus par d'autres terres cuites. La série des Satyres et des Silènes (n^^ 185-190) compte deux pièces importantes de beau style; l'une (n° 185), qui provient probablement du surmoulage d'un petit bronze, est un Satyre qui danse en portant sur le bras droit étendu Bacchus enfant, motif où l'on retrouve différentes attitudes empruntées à la plastique plus ancienne du iv^ siècle et mêlées avec l'art ingénieux qui caractérise l'époque hellénistique; l'autre (n° 187) est un simple fragment qui reproduit dans un style très pur le beau groupe du Louvre connu sous le nom de Faune à l'enfant.

178 (IGO). — Dionysos ailé avec lyre.

il est debout, tenant de la main gauche une lyre appuyée sur une colonnette qui repose elle-même sur une base carrée, la tète tournée à droite et inclinée, la main droite abaissée et tenant un plectre. Le corps est nu; les jambes seules sont recouvertes d\uie draperie; il a des sandales

nouées par des liens sur le cou-de-pied, des ailes dans le dos. Coiffure courte, ornée de pampres avec une couronne en bourrelet enlourée d'un large lemnisque qui retombe de chaque côté sur les épaules.

Style médiocre. La draperie, les sandales et le lemnisque sont peints en rose, les ailes en l)leu et en rose, la colonnette en bleu, le socle en vert. Socle rectangulaii'e. Trou d'évent rond. I^a tète, les ailes, la main et le bras droit, les deux pieds sont recollés. ■ • Unut.. 0^2:1.

179 (295). — Dionysos avec Éros et une panthère.

Il est deboul, le coude gauche appuyé sur un cippe élevé et tenant de la main droite écartée un canlhare; il a le corps nu, avec une nébride sur la poilrine et les jambes recouvertes d'une draperie. Coiffure ornée de pampres et de baies, avec large lemniscjue qui retombe sur les épaules. A sa droite s'avance imc panihère qui tourne la tète vers lui, la patte gauche levée; à sa gauche, un petit Éros nu tourne la tète vers lui et tient un pan de la draperie.

Style médiocre. Traces de blanc; rouge sur le lemnis([ue, rose sur la draperie, jaune sur la panthère. Socle rectangulaire. Trou d'évent rond. Mancjuc l'avant-bras gauche. I^e bras droit, plusieurs morceaux du corps et du socle sont recollés. Uaut., 0"'2:55.

180 (276). — Dionysos et Ariane.

Dionysos est assis sur un rocher (?), à demi couché de droite à gauche, le bras gauche pendant et tenant un canlhare, le bras droit posé sur le sommet de sa tète qui s'appuie eonire l'épaule d'Ariane assise à sa gauche, la main droite appuyée sur l'épaule gauche de Dionysos, la main gauche tenant le bord de son himation sur les genoux. Entre

eux et à leurs pieds est accroupie de gauche à droite une panthère, la tête tournée en arrière et levée vers eux. Dionysos a le buste nu avec une nébride et une draperie jetée sur les genoux; coiffure ornée de pampres et de baies avec une longue boucle retombant sur l'épaule droite. Ariane est vêtue de la tunique talaire serrée au-dessous des seins, avec un himation retombant en arrière et revenant sur les genoux; coiffure ornée de pampres et de baies, avec une longue boucle sur Tépaule gauche.

Bon style. Traces de rose sur l'hiniation d'Ariane. Large trou d'évent rond. La poitrine d'Ariane, l'épaule gauche de Dionysos et les jambes des deux personnages sont endommagées. Plusieurs morceaux recollés. Sur le revers sont disposés trois tenons de terre cuite percés d'un trou. Trouvé dans le même tombeau que le suivant. Haut., 0'n2'i.

181 ("275). — Même sujet.

Même groupe, un peu plus grand. La tête de Dionysos est beaucoup plus renversée sur l'épaule d'Ariane. Il y a des différences sensibles d'exécution dans les détails des draperies et des accessoires.

Assez bon style. Le travail de retouche paraît avoir été très sommaire. Trou d'évent rond et petit. Manque la tête d'Ariane. Tête et bras de Dionysos recollés. Sur le revers, trois tenons semblables à ceux du précédent; en dessous, inscription TA (ou TA?). — — Haut., 0^22.

182 (211). — Dionysos et Bacchante.

Dionysos est debout, la main droite écartée du corps et tenant un canthare, la main gauche posée sur l'épaule droite d'une Bacchante qui passe le bras droit autour de la taille du dieu, la main gauche portée en avant, la jambe gauche

croisée vSur Tautre. Le dieu est nu, avec la nébride sur la poitrine; coiffure ornée de pampres, avec large lemnisque retombant sur les épaules. La femme est nue avec une draperie couvrant les jambes; coiffure ornée de pampres et de baies; pendants aux oreilles.

Style très médiocre. Jaune sur la nébride; rouge et jaune sur les deux coiffures; rose sur les pieds de la bacchante. Trou d'évent rond. Socle rectangulaire. Le bras droit de Dionysos et le bras gauche de la femme sont recollés. Haut.. Ora24.

483 (20). — Dionysos {ou Bacchant?) et Bacchante .

L'homme s'avance debout et nu, coiffé de pampres, avec une draperie retombant en arrière qu'il élève de la main droite; une femme drapée, placée à sa gauche, tenant une pomme de la main gauche avancée, passe le bras droit autour de la taille de son compagnon.

Style médiocre. Traces de blanc; rose sur les chairs; rouge brun sur

la coiffure. Trou d'évent rectangulaire. Base en forme de plaquette.

Haut., O-IO.

184 (203). — Bacchante assise.

Elle est assise sur un rocher aux formes tourmentées, recouvert d'une peau de panthère, la tète tournée à gauche, le bras droit écarté du corps à angle droit, la main gauche avancée et terminée par une sorte de languette effilée (elle devait servir de soutien à un miroir dans lequel elle se regardait). Tunique talaire serrée par un lien au-dessous des seins; himation enroulé sur le bras gauche nu et couvrant les genoux. Coiffure en bandeaux, ornée de pampres et de baies avec boucles sur les épaules.

Bon style. Traces de blanc sur les chairs; la tunique et l'himation étaient blancs avec bandes roses, les cheveux bruns, les sandales rouges; traces de bleu sur les pampres, de rouge sur les griffes de la peau de panthère, de jaune (qui servait de soutien à la dorure) sur les fruits, le bout des seins, les bords de la draperie et la ceinture. Trou d'évent rond restauré. Manque le bout de la main droite. Plusieurs morceaux recollés,

■ Haut-, 0m24.

185 (281). — Satyre portant Dionysos enfant.

Il est debout, le corps nu, avec une courte chlamyde nouée sur Tépaule droite, dont il tient le bout relevé de la main gauche de manière à former un pli creux où sont déposés des fruits (raisins, pommes ou grenades.) Sur le bras droit élevé en l'air, à angle droit, est assis un petit enfant nu (Dionysos) dont il tient le bras droit avec la main droite. Il se soulève sur la pointe des pieds dans une attitude de danseur, la jambe gauche portée en avant. La tète est tournée à droite avec la bouche ouverte et riante, montrant les dents; la physionomie est laide et bestiale. Coiffure aux cheveux courts et drus, avec des feuilles de pins plantées en couronne sur le devant.

Très bon style. Traces de jaune l)run sur la draperie et sur le corps; rouge sur le cqrps de l'enfant. Trou d'évent rond. Manquent la tète de l'enfant, quelques feuilles de la coiffure. Tète et jambes recollées. La plante des pieds nus est munie d'une saillie pour tenir le corps en équilibre. Haut , OmO'i.

186 (224). — Silène en forme de ternie.

Le bas du corps se termine en gaine quadrangulaire autour de laquelle s'enroule une draperie. La tète est chauve, avec les sourcils saillants, le nez écrasé, les oreilles poin-

tues; de grandes moustaches et une longue barbe divisée en mèches retombent sur la poitrine; quelques restes de pampres sur le côté droit de la tête. Le buste nu est couvert d'une nébride. La tête est tournée à droite et un peu baissée; le bras droit écarté à angle droit tient le bout d'un accessoire qui manque.

Bon style. Traces de blanc et de rose dans le bas de la draperie. Trou d'évent ovale, endommagé. Manquent Tavant-bras gauche, le flanc gauche, un morceau de la gaine et l'accessoire tenu dans la main droite. Beaucoup de morceau.x recollés. Haut., 0'>>26.

187 (280). — Silène portant Dionysos enfant.

Il est nu, avec une draperie jetée en arrière sur l'épaule gauche, la tête légèrement tournée à droite et inclinée. Il tient de la main gauche un canthare et porte du bras droit en le serrant contre sa poitrine un petit enfant nu (Dionysos) qui a le corps couvert d'une nébride, les cheveux bouclés, et qui élève les deux bras vers la figure de Silène. Celui-ci est chauve et barbu, avec quelques pampres disposés en couronne sur la tête et un large lemnisque qui retombe sur chaque épaule.

Très bon style. Traces de rose sur la draperie. Manquent le revers et toute la partie inférieure depuis le ventre. Haut., 0'«\2.

488 (85). — Silène et Bacchante.

Silène barbu, nu et ithyphallique, le genou droit en terre, soulève de la main gauche une draperie qui recouvre une femme nue, étendue sur le côté gauche et endormie sur un lit drapé. Les deux personnages portent une couronne en bourrelet.

style très médiocre. Traces de blanc sur les chairs. Socle quadrangulaire. Trou d'évent rectangulaire. Manque le bras droit du Silène.

Haut., 0n>09.

189 (89). — Silène avec chèvre.

Il est barbu et ventru, le corps nu, avec une draperie jetée sur le bras droit. Il marche rapidement vers la gauche, la tête tournée en arrière et traînant par les cornes une chèvre qui résiste, la tète basse.

Assez bon style. Traces de blanc; rouge sur les chairs; noir sur les yeux, les sourcils et la bouche; jaune sur le corps de la chèvre; noir sur l'œil et le sourcil, les pattes et le socle. Trou d'évent rond. Socle plat avec un angle saillant par devant. Manquent le bras gauche du Silène et une corne de la chèvre Haut., 0'i>io.

190 (193). — Silène ou Pan assis avec corne d'abondance.

Il est nu et barbu, assis par terre, les deux jambes du même côté, la main gauche appuyée contre teri'e, le bras droit replié et soutenant une corne d'abondance (ou un grand rhyton). Type grotesque, oreilles longues, sortes de cornes sur le sommet de la tète, barbiche en pointe.

Style très médiocre. Traces de blanc. Pas de trou d'évent. Socle plat et arrondi. Haut., omos.